全球化背景下的网络权力

全球化通常被人们称颂为人类自由的进步,因为在全球化社会里,个人能够更自由地根据自己的选择去生活。全球化的批评者们则认为,全球化意味着要强加给人们一系列共同的全球性标准,这些标准牵涉到权力的运用,这种权力能导致类似“王国”模式的形成。那么,我们应该如何理解全球化与“王国”之间具有象征性的共同点呢?我认为,用“网络权力”这一概念,可以解释全球化环境下的权力动态操纵方式。     

全球化下的阿拉伯国家金融发展趋势

金融全球化对阿拉伯国家来说是双刃剑。阿拉伯国家金融体系主要以间接融资为主。金融自由化、技术革新和市场参与是金融中介转变职能的主要动力。阿拉伯国家金融业拥有这些驱动力,但并没有被政府部门和市场参与者看作主要规则。与此同时,尽管阿拉伯国家金融业发展趋势与全球金融发展趋势相同,但发展却极不均衡,并成为经济增长的阻碍之一。在金融全球化面前,阿拉伯国家正进行金融改革,但仍面临着巨大的经济和社会挑战。     

试论信息技术全球化背景下的高职德育

随着网络的不断普及和应用,信息技术全球化的趋势也在不断加强。信息技术全球化对高职院校德育工作既是机遇也是挑战,高职院校应充分利用网络为德育提供的机遇,引导大学生克服网络带来的消极影响,开创全新的高职院校德育教育的新局面。     

试论全球化背景下的中国文化安全

在全球化加速发展的今天,文化安全在国家战略和国家利益中的地位与作用越来越重要。许多发达国家凭借经济和科技等方面的硬实力作为后盾,通过很多种手段加紧实施对许多发展中国家实施文化扩张侵略,因此中国的文化安全受到了前所未有的挑战。本文阐述了我国文化安全的概念;文化安全面临的严峻挑战;探讨了在全球化背景下增强我国文化安全的战略选择。     

全球化下的阿拉伯国家金融发展趋势

金融全球化对阿拉伯国家来说是双刃剑.阿拉伯国家金融体系主要以间接融资为主.金融自由化、技术革新和市场参与是金融中介转变职能的主要动力.阿拉伯国家金融业拥有这些驱动力,但并没有被政府部门和市场参与者看作主要规则.与此同时,尽管阿拉伯国家金融业发展趋势与全球金融发展趋势相同,但发展却极不均衡,并成为经济增长的阻碍之一.在金融全球化面前,阿拉伯国家正进行金融改革,但仍面临着巨大的经济和社会挑战.     

文化冲突及其后果：全球化背景下的文化冲突与共生之七

一、全球化对文化多元化的冲击 尽管民族和民族国家自产生以来曾受到过各种思潮（如无政府主义、世界主义以及国际主义等）的质疑和反对，但在有效的文化力量对比中，重心迄今依然保持在民族文化和民族国家这一边。可是我们也应看到，当代一系列技术革命和制度变迁已经大大地改变了过去那种力量对比关系，使民族文化和民族认同在未来的竞争中确实增加了脆弱性和易变性。高新传播技术尤其是国际传媒大亨的出现，已经使全球文化交流成为一体，致使当今的文化交流，无论从范围、强度、速度，还是从多样性来说，都远远超过了以前的规模，是过去时代所无法比拟的。相比之下，民族文化和民族认同及其制度方面的重要性无疑会大打折扣。加之在全球化过程中，发达国家总是利用既有的科技优势，凭借因特网、大众传媒和各种舆论工具，不遗余力地宣扬西方主流文化实践和价值观，以单一的视角告诉人们应该如何生活，强调西方主流文化的一元性，预言未来全球文化的同质化，与此同时又以贬损和牺牲其他多元文化视角为代价，严重地损害了其他非西方的区域性文化传统和价值观。     

全球化背景下的伊斯兰法

作为多维运动,全球化的内容是极为丰富的,其中包括法律的全球化。伊斯兰法作为世界重要法系,在全球化浪潮中不可能独处一隅,而是深受其影响。本文着重论述了全球化背景下伊斯兰法的发展趋势。     

全球化背景下的伊斯兰法

作为多维运动,全球化的内容是极为丰富的,其中包括法律的全球化.伊斯兰法作为世界重要法系,在全球化浪潮中不可能独处一隅,而是深受其影响.本文着重论述了全球化背景下伊斯兰法的发展趋势.     

“家庭：全球化背景下的资源与责任研讨会”概述

2008年9月10-12日，由中国社会学会家庭社会学专业委员会（筹）和上海社会科学院家庭研究中心合办的“家庭：全球化背景下的资源与责任研讨会暨中国社会学会家庭社会学专业委员会成立大会”在沪召开，会议展现了“学术资源的共享，研究力量的群聚”。     

浅析全球化背景下的中国英语教育

新中国成立以来,作为一门语言学科,英语一直有着不同于其他学科的实用地位,特别是在全球化趋势日益明显的今天,英语国际通用语言的地位给我国的英语教育无形中带来了前所未有的挑战。     

全球化对阿拉伯国家政治的挑战与机遇

在全球化进程中,信息网络化和经济活动的一体化使时间更速,空间缩短,世界变“小”。经济要素的自由流动,政治文化观念的交融汇合,对阿拉伯国家的政治稳定形成了一定冲击和影响。但是,全球化也为阿拉伯国家的政治稳定带来了4个方面的机遇：一是有利于改善周边国际环境;二是有利于创造良好的国内环境;三是有利于获取外部力量的支持;四是有利于发挥本民族的传统文化优势,加快发展速度。     

意识形态终结论与文化帝国主义 全球化背景下的文化冲突与共生之九

一、“意识形态终结”论 属于全球化意识形态的还有“意识形态终结”论，虽然这一断言式的宣称在社会学家丹尼尔·贝尔的同名著作问世后而广为人知，但在他之前席尔斯（Edward Shis）、李普赛特（Seymour M．Lipset）等人就已对此做过论述。他们共同的看法是把意识形态视为情绪、情感的王国，容易被阶级斗争驱动、点燃，属于前现代社会的残存遗风，在现代化的西方社会已不再起作用，至少已失去其原来的意义了。譬如，贝尔在《意识形态的终结》一书中指出：     

全球化背景下的文化整合与文化交往

现代社会,由于全球化的大力发展,人类文化交往的时空阻隔被打破,各国的文化得到了新的组合和重塑,故而文化的交流空间和交流视野增大,在这样一个大的背景下,我们有理由断言,文化的整合与发展,不仅是全球化过程中的必然过程,对于民族文化的总体而言,也将形成根本的出路。     

地缘政治视角下的马格里布地区现代国家构建

马格里布地区位于亚非欧三洲交界地带,具有独特的地缘政治意义,是世界多种文明的交汇之地,历史上曾多次受到外族入侵。本文认为,马格里布地区的地缘政治演变对现代国家构建产生了两方面的重要影响:一方面,各国的民族政策及其历史编纂差异使马格里布地区诸国民族文化认同与定位呈现多元性与模糊性特征,妨碍了新的民族共同体的形成及其对国家的认同。另一方面,多次异族入侵与伊斯兰体制历史遗产等地缘政治因素导致了前现代关系与政教合一思维的根深蒂固,不利于在该地区推行民主政治。     

“公民宗教”与美国的民族主义——全球化背景下的文化冲突与共生之六

尽管美国版本的全球化概念总是高调宣扬一套普遍主义、世界主义的理念，竭力鄙薄、讥讽发展中国家在国民中提倡的爱国主义、民族主义是一种特殊主义的、偏颇的、狭隘的、非理性的情绪，但是认真观察美国社会生活就不难发现，其内里的民族主义社会氛围（ethos）丝毫不亚于世界任何其他地方，只不过形式更隐蔽，手法更高明一点罢了。同样，尽管美国历来不遗余力地鼓吹政教分离，但深入观察和思考就会发现美国的许多社会一政治行动都是借助宗教语言表达的。远的如立国时期的联邦党人诸先贤对独立宣言以及宪法理念的阐述，近到现代历任总统所发布的国情咨文以及重大政策的宣示，都要从圣经中摘引出立论根据。     

浅谈经济全球化背景下的中西文化冲突

中国在加入WTO之后,我国的改革开放就进入了又一个新的阶段,经济全球化对中国的影响进一步扩大,中国在更大的范围内与全球经济接轨,并在一定程度上促进着国内外的文化交流。在这个过程中,势必会因为中西文化的差异而产生一些冲突,这些冲突是发展和进步的过程中的必然。而我们需要做的是更加真实的宣传中国文化,并让世界认识中国。     

全球化背景下青年工作的发展战略

21世纪的中国青年,将在一个全新的社会环境中成长和发展。对全球化背景下青年工作的发展战略,我们应作出全新的思考。     

“全球化意识形态”批判——全球化背景下的文化冲突与共生之八

全球化与全球主义 从语义上看，全球化犹如现代化、工业化、都市化等概念一样，更大程度上是一个从功能效率上着眼于社会变迁的概念。它指代的是一种现实的社会现象或历史过程。尽管人们可以站在不同的伦理立场或价值观念上对其做出或褒或贬的评判，却无法从根本上取消或延缓这一过程。而全球主义（Globalism），在我们看来，则是一个相当武断、带有绝对意涵的偏颇概念。首先，它表征着一种市场意识形态，并为国际货币基金组织、世界银行和八国集团这样一些国际金融寡头机构所掌控，通过世界贸易组织（WTO）而操纵世界市场；其次，它还意味着全球自由贸易的原则，并且以同样的普遍模式规定了人权的标准以及单义的历史变迁和文化演进的准则；再次，全球主义还指代着一个全球规模的市场化秩序，在其中“赢得”冷战的美国充任道义上的总管和维护安全的警察。因此，全球主义意味着正在被全球化的，乃是美国版本的资本主义及其固有的世界主义（cosmopolitanism）的意识形态，其中充斥着“帝国”、“霸权”的味道，往往引起人们的反感。     

浅谈全球化背景下东方文化人文精神的坚守

回首人类文明的发展演变,东西文化的差异与冲突从来都是一个不可回避的话题。长期以来,人们热衷于讨论东西方文化孰优孰劣,但对二者各自的渊源及其冲突的根本所在却缺乏清楚的认识;特别是在全球化时代到来的大背景之下,我们对东西方文化进行比较研究,最终目的是要回归对本土文化及其核心价值理念的认同、自信和坚守,以对未来文化发展方向做出正确的选择。面对全球化的席卷而来,我们在大力发展经济,不断与世界接轨的奋斗历程中,更应懂得“得文化者得天下”的道理。在这场真正掌握文化话语权、引领社会发展进步潮流的更高层次竞争里,作为东方文化核心的中华文化应何去何从,中华文化中的核心价值理念应如何坚守,以及主“静”的东方文化形态是否要化静为动地去迎合主“动”的西式文化,这其中的种种问题正是我们今天所应积极探究的。     

全球化背景下中国公民环境权保护

全球化是一种趋势,一种不可改变的趋势。一直以来,我们都以国家作为分析单位和分析框架展开理论分析,然而以国家为分析单位,会遮蔽一些至关重要的问题,使得分析和论证变得没有效力。之所以要以全球化为分析框架,原因就在于全球化是一种既定的事实,全球化正影响甚至改变着我们的生活方式乃至于国家和地区的发展之路。因此,当我们对某一问题展开分析之时,全球化这一分析框架当然成为一个可能的选择。但需要指出的是,全球化未必就是当然的选择。