浅析《魔法的粉笔》中的象征意义

日本现代派作家安部公房的作品受到了西方存在主义哲学的影响。在《魔法的粉笔》中,＂氩先生＂象征着处于困境又不甘于命运的摆布,遂借助想象来获得某种程度的精神解脱的可悲的现代人。＂夏娃＂是现实的化身,象征着当时社会里,思想上冷酷与拜金、行动上虚伪与莽撞的现代人。粉笔是权力的象征,是连接＂氩先生＂与现实和新世界的重要工具。封闭的小屋和墙壁象征封闭的社会,以及这种社会中的人际关系和人的孤独感觉。     

林黛玉“忧患”意识的美学象征意义

里程碑式意义的《红楼梦》巨著,深蕴着清末文学巨匠曹雪芹“立志补天”的独特卓著的参与社会变革的忧患意识,林黛玉形象是这种忧患意识的主要载体。林黛玉对贾府命运前景之忧患,象征着超脱之外的积极用世;对身世之忧患,象征张扬人格的独立;对爱情之忧患,象征做定了封建礼教的叛逆;读书之忧患,象征着追求真理的“扬弃”。林黛玉形象更深刻的美学象征意义还在于:深切关注现实危机;积极参与挽救现实危机;“大厦将倾”的家族危机演示成“危如累卵”的社会危机。     

从景观到象征秩序——论中外现实题材电影中的荒野表征

在电影史中,存在着不再作为叙事背景且从叙事中独立出来的景观,呈现出自身的自治性、主体性和现代性。“荒野”景观概念通常被划入野性大自然范畴。荒野景观是近年中外现实题材电影中的一个共同点,呈现社会的征候群,以不同表征来锚定人的生存困境。现实题材电影中的荒野景观主要有三类,一是从叙事中独立出来成为自治的荒野景观,一是直接从社会空间中建构社会荒野,一是微叙事以宏大叙事中的荒野为参照,重新建构当下现实题材中的荒野景观。三类荒野的建构都呈现出空间的荒野表征并非外在于象征秩序,而是与象征秩序紧密相连,同时昭示着未来所建构的现实世界中的荒野不再是原初外在于象征秩序中的荒野,而是象征秩序本身。     

“人”与“狗”的纠葛——论中国当代文学中的“狗”意象

在中国当代文学中,"狗"意象在一些文本间重复出现着,人与狗的纠葛也普遍发生着。"狗"意象象征着忠诚、善良、勇敢;"狗"意象象征着生命的被压迫以及生命应有的反抗精神;"狗"意象象征着作者对人性之恶的否定与批判;"狗"意象还暗示了性的含义。具有如此象征意味的"狗"意象在中国当代文学中出现,说明人与狗之间有着纠葛的现实物质关系,也说明人对狗的情感是复杂多样的。     

“水”在电影中的象征意义与意境营造

象征手法已成为现代电影必不可少的策略,这一策略使得作品超越银幕形象的现实属性而产生一种深邃的哲理内涵.象征凸现了电影艺术形象上与现实审美的距离和内容上对现实价值的关怀."水"在不同文化中均负载着复杂而广泛的文化含义,其在中外电影作品中的象征性同样具有多样性.以"水"为代表分析影片中象征手法的运用具有一定的典型性,有助于我们更好地把握影片的审美品位与意境营造,也有利于推动电影创作的"文化自觉".     

矛盾对立生存状况的哲学反思--从女性主义方法论角度剖析班纳特夫人的内心分裂

以往的研究者往往把《傲慢与偏见》中的班纳特夫人作为父权社会牺牲品的象征，本文通过女性主义方法论角度重新审视了这个角色，发掘其正面具有自然属性的女性特征魅力。女性主义方法论强调女性经验的重要性，常采用批判性的眼光审视性别问题。在一个强调社会建构的现实世界中，如何塑造更加立体鲜活的人物，既是女性主义方法论的探索方向，也是文学研究领域必须回答的问题。     

加里克剧院与怀河:虚幻与真实的较量——试析《加里克年》的两个意象

分析了玛格丽特·德拉布尔的第二部小说《加里克年》中的两个重要意象：加里克剧院和怀河。认为剧院的虚伪与欺骗性象征着主人公爱玛与她的情人法拉之间虚假的感情,而怀河的现实性象征着爱玛与她的丈夫大卫的婚姻现实;指出怀河对剧院的破坏预示着婚姻最终战胜爱玛的婚外之情,也表达了作者德拉布尔的婚姻观。     

平面广告文化：象征文化的符号学诠释——“动感地带”平面广告文本解读

广告作品在本质上是一种象征文化形式 ,其创造模式和所提倡的消费观念都透露着象征性的符号运作。特别是在当今视觉文化大行其道的社会现实中 ,广告画面和文字的象征意味更浓烈 ,并大有超越象征本身的趋势 ,这直接导致的后果是 :广告文化的符号性操作泛滥 ,象征性能指日渐游离 ,表现出强烈的后现代性和消费文化特征     

论《包法利夫人》中“马”的叙事艺术

马是《包法利夫人》中一个重要的独立主题,它在构建小说多层次结构、场景功能叙事、人物形象塑造和象征意蕴方面起着重要作用。马的主题展现了福楼拜独特的叙事艺术。     

桃花诗感想

诗经有“桃之天天”;谚语有“桃李不言,下自成蹊”。桃花夫人息妫,春秋美人也。桃花美艳,并非贱物,乃民间通俗美的象征。     

论曹文轩成长小说的象征艺术

曹文轩成长小说广泛运用象征手法,其特点是:局部性象征与整体性象征互映互融;在现实和神秘中寻找象征的恰当表达;运用象征表达对于生命的哲理思考。     

论《包法利夫人》审"马"的叙事艺术

马是<包法利夫人>中一个重要的独立主题,它在构建小说多层次结构、场景功能叙事、人物形象塑造和象征意蕴方面起着重要作用.马的主题展现了福楼拜独特的叙事艺术.     

论田纳西·威廉姆斯剧作中逃遁现实的象征符号

象征是美国剧作家田纳西.威廉姆斯经常使用的艺术手法,解读象征符号是了解其作品的最佳方式。通过探讨《玻璃动物园》《欲望号街车》《热铁皮屋顶上的猫》作品中逃遁现实的象征符号,揭示剧作中在现实和虚幻中游走的人们的内心世界。     

试评鲁迅散文诗《雪》中的异议问题

一、如何理解江南的雪和朔方的雪 目前主要有四种意见。 1、有象征意义。①、把江南的雪,象征着“春天”:“《雪》于情景之外,还‘有所象征’。文章第一自然段把江南的雪写的极其美丽,‘春意盎然’洋溢纸上,表现了作者对于美好事物的向往,与现实的黑暗丑恶相对照,作者虽然处在‘冬天’,心中却存在着‘春天’的理想。”(李何林《鲁迅<野草>注解》)②、象征着革命者:     

命运反讽、荒诞梦幻与象征手法——评内洛尔《布鲁斯特街的女人们》之艺术特色

《布鲁斯特街的女人们》的命运反讽可以分为柳暗花明型命运反讽、一见钟情型命运反讽和好意误解型命运反讽。这些命运反讽都妙趣横生,具有逆期待性和隐含性。内洛尔笔下的梦幻充满荒诞,荒诞映衬着梦幻,并使梦幻与现实水乳交融。小说中使用了多转性象征、启示性象征和寄予性象征,讽刺社会阴暗面,赞颂人间真情,体现了作者对理想境界的追求。内洛尔在对命运反讽、荒诞梦幻和象征手法的创新和探索中导入魔幻现实主义元素,促进了美国黑人小说艺术特色的多元化。     

论意识性象征

传统的文学象征理论过于粗疏,落后于文学发展的现实。意识性象征和具象性象征是最基本的文学象征类型。意识性象征以多层次的心理内容构成象征结构体,具有独特的象征展示方式。它既能真实展现人物的复杂心态,又能传达深刻的哲理内容,产生独特的美感。     

前进,五星红旗!

旗的海洋, 旗的波涛, 东风吹拂, 更显得雄浑气浩。 啊!五星红旗, 新中国的象征, 我们心中的骄傲。 看! ——耀眼的金星, ——鲜艳的红涛。 您是继续革命的火种, 在我们胸中燃烧。 您那滚滚的洪流, 涌出新时代的狂飆。 经受了文化革命的战斗洗礼 您的容颜更加美好。 您那“团结、胜利”的号令 统一着七亿人民的步调。     

从精神分析的角度解读《查泰莱夫人的情人》中的象征手法

D·H·劳伦斯在他的名作《查泰莱夫人的情人》中大量地使用了象征手法,小说中的主要人物和主要地点都具有象征意义,学术界对此作了大量的分析研究。从不同角度对该小说的象征手法进行研究,有助于加深对该小说的理解。基于这一点,本文拟从精神分析的角度对该小说的主要人物及故事发生的主要地点的象征意义进行分析。     

英语词语拾趣

炒什么? 美国偶语中有这么一句话:“What’s cooking?”,但并不是“炒什么?“或”在做什么菜?”的意思。它是问干什么,发生了什么事,尤其在作为见面问候之用。与之同义的套语有:What’s happening?Whatis planued?或What’s wrong?试举例如下: “What’s cooking?Why is the crowd in the street?”(出了什么事?街上怎么这么多人?) “Why do you ask such a question?Anything cooking?”(你干吗问这样一个问题?出了什么事吗?)     

东西方文化撞击交汇中的新加坡华文小说形态

立在新加坡河口的一座鱼尾狮,一直被人供奉为新加坡的象征。今天,这种象征更多地被赋予了文化意义,鱼尾狮身的“两栖性”,也许既包含着多种文化交汇的力量,也暗示着两难认同的文化困境。而这些无疑给新加坡华文小说的发展形态打上了历史和现实的烙印。季羡林先生在为新加坡作家陈瑞献在