《西游记》是中国传统文化的自觉载体

本文从《西游记》的回目、韵语、人名地名等文化信息入手，对《西游记》的宗教文化思想进行了剖析，认为《西游记》的主题就是道教全真道的金丹大道。     

高工专机床学课程体系研究

本文对高工专机床学课程体系进行了研究，对机床学教学内容进行了整合，建立了由《机床及控制技术》、《数控机床的应用》、《PLC控制的应用》等三门课程组成的新的课程体系，具有鲜明的专业特色和专科特色，在教学实践中取得了较好的教学效果。     

《北京公约》新增犯罪行为所涉罪名探析

面对国际航空运输面临的新风险与新威胁的变化，《北京公约》对1971年《蒙特利尔公约》及其机场议定书规定的航空犯罪行为类别进行了系统更新。为了推进《北京公约》在中国获批后与国内立法的有效衔接，有必要对新增犯罪行为所涉的《中华人民共和国刑法》罪名进行探讨。对此，就国际公约规定的犯罪行为与《中华人民共和国刑法》衔接中存在的方式、适用理论和差异性等问题，以及《北京公约》对新型犯罪行为、威胁行为、参与犯罪的规范等进行分析。同时，对照《中华人民共和国刑法》的规定，探讨每类行为可能涉及的罪名以及罪名认定的要点、难点。     

关于文书立卷改革若干问题的思考

从文书立卷改革的必要性、优点、措施和目的等方面，阐述了如何贯彻落实《归档文件整理规则》，并就《规则》的贯彻对深化归档改革，促进档案事业发展进行了阐述。     

张九龄《感遇》诗审美理想的确立

张九龄《感遇》诗上承陈子昂，下启王、孟、韦、柳等人。他对陈子昂的《感遇》诗题材进行了淘洗，确立了咏怀体古诗的清澹风格，在唐五言古诗演进中占有重要地位，并推动了盛唐诗歌的审美走向     

诗韵的发展与改革

文章在简要回顾《切韵》、《广韵》、《平水韵》、《中原音韵》、《词林正韵》等韵书后，对《十三辙》、《中华新韵》十八部、《新诗韵十道辙儿》等韵书作了重点探索，用比较的方法寻求辙间、韵部的分合变化，论证诗韵发展的趋势是宽松、简约和口语化，最终为下文提出九道辙是诗韵改革新成果的命题。     

《红楼梦》翻译研究的热点、问题及思考

文章以2002～2017年国内发表的《红楼梦》翻译研究文献为研究对象，旨在探索《红楼梦》翻译研究的推进过程和研究热点，并为未来研究提供建议。文章采用文献计量方法，结合文献可视化软件CiteSpace，对《红楼梦》翻译研究的发表、被引、作者、机构、关键词等信息进行了统计，并结合知识网络对相关研究进行了细致分析。结果表明，我国的《红楼梦》翻译研究正处于蓬勃发展阶段，但主要关注的是英译版《红楼梦》，及其文化及文学翻译方面的翻译策略。该研究领域的核心作者已出现，但是尚未形成核心作者群，且跨学科合作较少。      

欧美的《文心雕龙》研究

国外的《文心雕龙》研究，早先主要集中在日本、韩国等亚洲国家。随着汉学研究的兴起，上世纪中叶以来，以美国、俄国（前苏联）、意大利、法国、德国、瑞典等为代表的欧美各国，对《文心雕龙》的研究有了明显的进展。从总体上看，这些国家的研究更多地表现在对《文心雕龙》的翻译与介绍上。《文心雕龙》的部分或全部内容被翻译为英文、法文、德文、意大利文等，而上世纪50年末出版的美国华裔汉学家施友忠的《文心雕龙》英文全译本、90年代版的意大利汉学家珊德拉的《文心雕龙》意文全译本，是其中的标志性成果。这些翻译不仅本身属于《文心雕龙》研究的一部分，而且还极大地扩大了《文心雕龙》在各自国家的影响，从而对《文心雕龙》研究的整体发展，起到了推波助澜的作用。除了翻译，欧美各国的《文心雕龙》研究还体现在各种讲座、研究论文及一些有关书籍中。同时，随着《文心雕龙》研究的持续发展，欧美各国还出现了一些“龙学”专家，如美国的施友忠、吉伯斯，意大利的珊德拉，法国的朱利安，瑞典的罗多弼，德国的德邦，前苏联的波兹涅耶娃、李谢维奇等，他们的研究代表了欧美各国《文心雕龙》研究的最高水平。     

《阅微草堂笔记》研究的回顾

清代文人学者认为《阅微草堂笔记》有明显的劝惩教化功能，在对《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》比较研究中，推崇《阅微草堂笔记》，这与纪昀当时的文化地位有关，但许多人对纪昀讥讽宋儒不满。20世纪80年代以前，学术界多数学者认为《阅微草堂笔记》是一部维护封建道德的笔记小说，这与当时的社会意识形态对文学研究影响有关。1979年孙犁的《关于纪昀的通信》一文引发了学者对《阅微草堂笔记》的关注。20世纪80年代后，学者们对《阅微草堂笔记》进行了多方面的研究，主要集中在这些层面：《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》比较研究、伦理研究、纪昀对理学的批评研究等。随着文艺理论的发展，《阅微草堂笔记》的研究层面会不断拓展。     

歌剧《洪湖赤卫队》中韩英主要唱段的演唱艺术处理

歌剧《洪湖赤卫队》在我国歌剧史上享有崇高的地位。本文针对歌剧《洪湖赤卫队》中人物韩英（女高音声部）主要唱段的演唱处理作尝试性的分析研究，分析了两个主要唱段《洪湖水，浪打浪》和《看天下劳苦人民都解放》，从音乐分析、情感把握、风格特色、演唱技术与技巧等方面进行了详细的阐述，并对全剧的演唱艺术处理陈述了自己的观点。     

黄宗羲与《明史·道学传》的废置

清修《明史》，是否沿《宋史》旧例，设置《道学传》，一度成为史馆上下激烈争 议的问题。本文通过对黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》的考察，就该书的主要内容、撰 述背景以及历史影响等，进行了系统探讨，并首次考明黄氏此书撰写于康熙二十一年二月。     

《经济表》的《再生产平衡表》形式

魁来的《经济表》发表于1758年。一个多世纪里，它未被资产阶级经济学家理解。对此恩格斯曾说“《经济表》是整个现代政治学不可理解的斯芬可斯之迷。”直到马克思才揭开了这个迷。马克思对《经济表》给予了很高的评价。也对《经济表》的缺点和错误进行了深刻批判。并且马克思从《经济表》中受到启发，创造性地建立了再生产理论。在本世纪，里昂节夫、涅姆钦诺夫、菲力蒲斯、萨缨尔森等经济学家重新认识了《经济表》，并对它赋予了新的内容。本文把《经济表》的内容以《再生产平衡表》的形式表达出来，将会使其直观醒目，易于理解，便于操作…     

《长恨歌》主题思想述评

白居易《长恨歌》的主题思想，学术界目前对它的理解尚不准确。本文从历代文人对《长恨歌》的评论，白居易对李隆基、杨玉环的态度，白居易自己对《长恨歌》的看待、《长恨歌》分析中的具体问题等多维的角度，对《长恨歌》的主题思想进行了广泛深入的细微探讨，认为《长恨歌》的主题是讽刺李隆基的荒淫误国，鞭挞杨玉环的妖艳昏君，除此之外不容有其它的理解。     

论《金瓶梅》的艺术创新

《金瓶梅》在小说史上的价值与地位很大程度上是取决于它的艺术成就，即《金瓶梅》无论是在题材选择、人物塑造、结构方式或创作观念等方面，都对我国传统小说进行了实质性改革；《金瓶梅》的艺术创新给中国小说艺术的发展带来了巨大而深远的影响。     

试述《切韵》系韵书的相承和演进

《切韵》系韵书，以陆法言的《切韵》为基础，经后人进行修订、增补、刊谬，其发展可分为三个阶段，各阶段代表作是：陆法言的《切韵》；唐代孙缅的《唐韵》和宋陈彭年等的《广韵》；《集韵》等     

用心演绎作品人物的心路历程——对张爱玲小说的心理透析

张爱玲的作品带有精神分析方法的某些痕迹，如《花凋》、《金锁记》、《半生缘》、《茉莉香片》等篇中的人物，存在着内在契合，作者对作品倾注了鲜明的认知情结，时代悲剧造成了作者的不幸，作者的不幸又演绎了作品及其人物的悲剧。     

宋朝《总类国朝会要》考

本文对宋代张从祖编修、李心传续编的《总类国朝会要》为何流传不广，著录的混乱状况，确切的书名，以及《永乐大典》所收《宋会要》的底本，《辑稿》反映的原书状况等问题进行了考论     

都市烦恼人生的写真──试比较方方、池莉的小说

方方和池莉是描写当代都市平民阶层，凡俗人生最为走红出色的女作家。已有一些专家学者对她们的创作进行了比较深入的研究，但从分析比较角度来考察她们创作上的共同点和不同点的文章很少，本文就此发一点管见。方方和地莉都湖北年轻作家，当过知音上过大学。方方的代表作《桃花灿烂》、《风景）｝、《落日》等，和地莉的代表作《烦恼人生》、《太阳出世》、《不谈爱情》等，均是我国当代都市小说的力作，在文坛上引起了深刻的反响。一样的才华，一样的经历，一样的品格，使她们在创作上有很多共同之处，但又由于她们对都市烦恼人生深察的角…     

李大钊与初期 《晨钟》报考论

［摘要］学界对李大钊、初期《晨钟》报以及二者的复杂关联还有待深入研究。文章对李大钊与初期《晨钟》报的关系进行了一系列辨析，通过分析栏目设置、发表文章情况等对初期《晨钟》报做出了简要评价，并对此期李大钊的创作与思想进行了解读。文章试图廓清笼罩在本就薄弱的李大钊与初期《晨钟》报的研究中的迷雾，补上《晨报》研究中缺失的一环，揭示李大钊从民主主义者嬗变为马克思主义者过程中的思想特质。     

《冷山》的英雄神话原型解析

为探讨美国当代小说家查尔斯弗雷泽的小说《冷山》中的神话模型，运用坎贝尔的英雄神话模式，对《冷山》中的英曼和《奥德赛》中的奥德修斯进行比较。发现《冷山》中特有的隔离、启蒙、回归等英雄神话原型，揭示出英曼的精神探求、转化与救赎的心路历程。