试论社会主义文艺的审美理想

所谓审美理想 ,就是一种能充分肯定和体现人的本质力量的生活观念和人的观念的形象形式。其精神实质 ,亦可说是一种指向人的本质力量全面展开的未来生活的创造性理想。本文运用马克思主义的哲学、美学思想 ,审视作为社会意识形态与一种特殊的精神方式的审美理想的中介作用对文艺作为意识形态发生流向的本质规定。由此观照社会主义文艺审美理想的发生与发展 ,考察其整体特征及其在社会主义初级阶段的具体体现 ,引导人们从理论和实践上探索并把握社会主义文艺审美理想的本质特征及现实呈现。     

“社会主义文艺审美理想”学术讨论会综述

由中国艺术研究院《文艺研究》编辑部与长沙水利电力师范学院联合发起的“社会主义文艺审美理想”学术讨论会,于一九八六年十月中旬在长沙召开。参加会议的有来自中宣部文艺局,中央文化部艺术研究院,湖南省委宣传部,中国社会科学院文学研究所和全国十几     

社会主义文艺审美理想学术讨论会在我院召开

在湖南省委的支持下,由《文艺研究》编辑部和长沙水电师院联合发起监主办的“社会主义文艺审美理想学术讨论会”,于1986年10月13日在我院召开。会期五天。参加会议的有来自中宣部文艺局、文化部艺术研究院、中国社科院文学所和全国十多所高等院校的专家学者,及部分在校研究生,共五十多人。会议以     

弘扬民族精神的文艺审美－走向新世纪文艺审美探索

体现民族精神、突出民族特色、弘扬民族文化是过去美学研究遵循的一条重要原则．也是２１世纪审美文化创造的根本出发点．新世纪审美文化景观建设将从四个方面形成“金字塔”式的立体建构模式：现代生活的艺术化展示；民族艺术的多元化展示；传统文化的现代价值展示；西方文化的相融性展示。     

坚持文艺的正确方向 繁荣社会主义文艺

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是一篇马克思主义重要文献,是毛泽东思想关于文艺问题的经典性著作,它对于马列主义占领文艺阵地,对于批判文艺界的各种非马克思主义思想,具有重要意义。《讲话》发表至今五十年的实践反复证明,其基本原则和基本思想至今仍然是正确的,坚持《讲话》所指出的正确方向,对于我们繁荣社会主义文艺具有重要意义。 1、我们的文艺是无产阶级和人民大众的文艺,必须为人民服务《讲话》所论述的中心问题,毛泽东同志说得十分清楚:“基本上是一个为群众的问     

文艺的审美与政治

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》高屋建瓴地论述了文艺问题,对中国进步文艺的发展和中国人民的解放事业都起到极为重要的作用。用今天的眼光来看,《讲话》的思想和精神依然是正确而深刻的;既是对党的文艺工作者的指导思想．又是对文艺理论建设的积极贡献。     

坚持文艺的党性原则 繁荣社会主义文艺

今年是中国共产党建党70周年。我们的文艺事业在党的领导下取得了巨大的成绩。_无论是在新民主主义革命时期还是在社会主义建设时期,无产阶级的文艺都具有一个鲜明而强烈的特色,这就是坚持无产阶级的党性原则。也正是坚持了无产阶级的党性原则,我们的文艺在革命斗争年代和社会主义建设的年代才能发挥它特有的“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭     

关于社会主义文艺审美理想的理论基础(研究提纲)

狄德罗在谈到美的性质时说过一句名言:“人们谈论的最多的东西,每每注定是人们知道得很少的东西”。社会主义文艺的     

学术期刊编辑中的审美趋向

学术期刊的编辑需要审美。这种审美趋向为追求期刊的内在美，即论文内容要有创新美、真实美和科学美，还有论文形式的结构美和语言美。再就是期刊的编排、装帧形式之美。二者构成和谐统一的整体美，使读者从中感受到学术期刊所蕴含的理性美、力量美和意境美。     

文艺管理和社会主义文艺的繁荣发展

文艺的繁荣发展,是一个国家文明进步的重要标志,也是人类社会文明进步的重要方面。在文艺的繁荣发展中,文艺管理应当扮演一个什么样的角色?毫无疑问,文艺管理应当促进文艺的繁荣发展,文艺管理应当有利于人类社会的文明进步。三中全会以来,我们恢复了实事求是的思想路线,整个社会走上健康、正常的发展轨道。我们一直强调“党对文艺工作的领导,不是发号施令,不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务,而是根据文学艺术的特征和发展规律,帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业,提高文学艺术水平,创作出无愧于我们伟大人民、伟大时代的优秀的文学艺术作品和表演艺术成果。”强调“文艺这种复杂的精     

社会主义文艺本质特征略论

我国的社会主义文艺,已经走过了几十年肋发展历程。其间风风雨雨,几经曲折,留下的经验教训颇多。其中一个重要问题,便是对于社会主义文艺的本质特征不能认识清楚。尤其是前一段时间,在文艺界存在着一种或明或暗地否定社会义主文艺的思潮,甚至有人公开要求取消“社会主义文艺”这个中央文件一再使用的提法,反对在社会主义文艺与资产阶级文艺之间划分任何界限;而且这种思潮已给我们文艺的发展方向造成了严重危害。为此,认真探讨一下社会主义文艺的本质特征,就不仅是一个重要的理论问题,而且也是一个重要的实践问题了。一我们探讨任何问题,都必须有一个正确的指导思想。探讨社会主义文艺的本质特征,也应如此。毫无疑问,这个正确的     

社会主义文艺功利性初探

人们对文学艺术的审美心理趣味,是一种受一定社会生活影响而带有深刻社会功利因素的特定价值定向,决不可能有超时代超阶级超功利的文艺,但是只有无产阶级才敢于公开宣布文艺的阶级功利性。本文提出,建立在特定经济基础之上的社会主义文艺的功利性是由其阶级特征和历史使命所决定的;社会主义文艺的功利性体现在审美的特殊性之中;文艺本体永远是自律与他律的统一。     

文艺意识形态实践的审美规定

在唯物史观的宏观构架下,文艺意识形态实践的一般性主要表现为对于现实生活与经济基础的反作用关系过程。作为一种具有审美规定的意识形态形式,文艺具有一种特殊的实践性质,即审美实践性质。这种实践的审美内涵主要表现为三个方面:个体化的实践对象;形象化的实践方式;情感化的实践效果。这三者共同建构了文艺意识形态的审美实践的结构过程。     

文艺审美与生态精神

真正的艺术精神等于生态精神。文艺审美发生于人超越主客二分世界的需要,以天人合一的生态世界为皈依。常用的文学手法如象征、比喻、移情等其实都有非常深远的生态根源,而有机整体性、节律性、和谐性等构成了文艺审美特别显著的生态特征。     

文艺传播中的审美品格

随着信息时代的飞速发展,文艺传播在人类社会占有越来越重要的位置,审美意识深入人心。只有具备审美品格的产品才能适应社会的发展,文艺传播作为人类的文化产品,同样要求具有审美品格分析这一必要因素。针对文艺传播的审美品格进行研究,在定义文艺传播的基础上,分析和明确文艺传播审美品格的基本内容,引出其对传播学界和人类社会发展的影响,以此促进文艺传播的进一步发展和完善。     

论社会主义文艺的真实性

艺术真实常为人所论及,但对社会主义文艺的真实性则少有人论述。本人认为:第一、艺术真实并非纯客观真实,它溶入了创怍主体的主体性因素,社会主义文艺的真实性是以科学社会主义为其思想灵魂的进步主体所创造的;第二、在社会主义时代真善美占主导地位,只有以歌颂为主并辅之以批判才能全面展现社会主义文艺的真实性;第三、社全主义艺术创作主体所构建的艺术作品的真实性,既可为人民群众直接了解,又能被人民群众彻底认同。     

社会主义文艺主旋律断想

社会主义文艺的主旋律问题,是个十分重要的问题。什么是社会主义文艺的主旋律呢?这必须从经济基础和上层建筑的关系来考察。在我国,经济上占统治地位的是社会主义的全民所有制和集体所有制。与此相联系,作为上层建筑的一部分的文艺,占主导地位的也应该是社会主义文艺。只有这样,它才能与社会主义经济基础相适应,在思想感情上影响读者,从而发挥维护社会主义经济基础的作用。我们所说的主旋律,首先应该是社会主义性质的文艺。     

新世纪文艺与审美前瞻

就我国未来文艺与审美发展走向与格局、市场竞争制约下文艺潮流运动的趋向与特点以及应建设怎样的美学与文艺等问题作学术展望，探究必由之路。     

市场经济与社会主义文艺

社会主义文艺根源于市场经济的发展,市场经济固有的矛盾暴露得越充分,社会矛盾越尖锐,社会主义文艺的发展也越快。我国社会主义文艺是伴随着党领导的革命斗争而发展、壮大起来的,产生过许多优秀的作家与作品,为世界社会主义文艺增添了光辉篇章。但由于我国市场经济很不发展以及由此而带来的诸多因素,使其走过了艰难曲折的历程,影响了社会主义文艺的发展和繁荣。社会主义市场经济的确立,有助于解决过去长期存在的问题,为社会主义文艺健康发展开辟了广阔的前景。越是实行市场经济,越要坚持社会主义文艺的“二为”方向和“双百”方针。     

社会主义文艺功利性初探

人们对文学艺术的审美心理趣味,是一种受一定社会生活影响而带有深刻社会功利因素的特定价值定向,决不可能有超时代超阶级超功利的文艺,但是只有无产阶级才敢于公开宣布文艺的阶级功利性。本文提出,建立在特定经济基础之上的社会主义文艺的功利性是由其阶级特征和历史使命所决定的;社会主义文艺的功利性体现在审美的特殊性之中;文艺本体永远是自律与他律的统一。