关于藏文古籍整理出版中的几个问题

改革开放以来 ,藏文古籍整理出版迎来了新的春天 ,出版了大量典章 ,其中不乏两个效益俱佳的 ,硕果累累 ,成就喜人。但出现了一些不可回避的问题 ,本文有的放矢 ,提出了自己的观点。     

化学术语藏译中的几个原则问题

藏民族在几千年的发展中形成了本民族的语言文字,也形成了若干学科的藏语名词术语。自吞弥·桑布扎创制藏文以来就有了藏文文字翻译,从周边翻译了佛教经典、哲学、医学、星象学等诸多学科的典籍。在新的历史条件下,西藏翻译工作在许多学科取得了很大发展。但是,藏语科技论著及其名词术语翻译相对滞后。虽     

新疆畜牧业经济发展中的几个问题初探

我国是一个统一的多民族的国家。在国土领域内,各民族人民通力合作,积极努力地开发利用国土资源,进行生产,创造了各自的经济生活和物质财富,为祖国的文明做出贡献。畜牧业是我国少数民族经济的主要成分,是我国国民经济的重要组成部分,在国民经济中占     

雍和宫御制喇嘛碑汉文、藏文碑文比较

雍和宫御制喇嘛碑是乾隆皇帝撰写的一篇雍和宫小传,概述了雍和宫由亲王府、行宫到喇嘛庙的发展过程,以及改宫为庙的目的.通过雍和宫御制喇嘛碑可以很清楚地了解到清朝的民族、宗教政策以及民族间的关系.     

雍和宫御制喇嘛碑汉文、藏文碑文比较

雍和宫御制喇嘛碑是乾隆皇帝撰写的一篇雍和宫小传,概述了雍和宫由亲王府、行宫到喇嘛庙的发展过程,以及改宫为庙的目的。通过雍和宫御制喇嘛碑可以很清楚地了解到清朝的民族、宗教政策以及民族间的关系。     

格子藏文碑与吐蕃告身制度的几个问题

格子藏文碑是滇西北地区近年来发现的吐蕃时代重要碑刻。分析此碑碑文 ,可以认为吐蕃王朝在滇西北地区及磨些部落中施行了告身制度。碑文记载还证实了吐蕃告身制度确有加赐告身的规定     

试论藏文公文文献翻译需遵循的几个原则

藏文公文文献是元明清以及民国以来形成的中央政府与西藏地方政府之间的往来文书史料,具有不同的文体种类.藏文公文文献的翻译既要遵循现代翻译原则,又要体现历史原貌.译者在翻译过程中要选用符合时代的翻译用词,体现不同时期公文文献的历史特征:语言表达要准确、精炼;运用音译、直译和意译互相转换以及三者相结合的翻译方法.     

《罗摩衍那》的敦煌古藏文译本和汉文译本的比较

<罗摩衍那>在流传过程中出现了许多不同的传本,这些传本在故事情节和所反映的思想内容上存有一定的分歧.敦煌古藏文译本和季羡林汉译本在内容和细节上存在分歧是因不同的原文传本所致.本文从悉多的生平,男女主人公的爱情,以及故事结尾等几方面进行两种译本间所存差异之比较.     

浅谈英汉翻译中的音译法

音译法是一种译音代义的方法,在翻译中有举足轻重的作用,但却往往被人们所忽视。我们应正视其作用,在使用音译法时,必须要遵循一定的使用原则,避免当前存在着的很多缺陷。     

试论本教研究中的几个问题

在目前的藏学研究中,较多的学者都或多或少地涉及和研究了本教文化,这是值得称道的。对其中有的问题,笔者也有些自己的看法和不同意见,在这里提出来就教于同仁。一两千多年前诞生于西部藏区古象雄俄摩隆仁的辛绕米保切被认为是本教的创始人。尽管他的诞生地在传统的尤其是后期文献中被移植到了遥远而又神秘的西方达瑟,他的     

地区民族史编写中的几个问题

地区民族史(如东北民族史)是民族史的一种类型。随着我国各地区经济文化的发展,地区民族史的研究日益发展起来。但长期以来,地区民族史的研究中存在一些重要的理论问题没有阐明,因而严重影响了地区民族史研究的发展。试据个人认识探讨于下:     

当前民族学研究工作中的几个问题

当前,祖国正处在一个新的历史时期,摆在祖国各族人民面前的头等任务,就是要把我们的国家,逐步建设成为一个具有现代工业、现代农业、现代国防和现代科学技术的社会主义国家。要在建设社会主义物质文明的同时,建设社会主义精神文明。这个伟大的社会实践,为我国的自然科学工作者和社会科学工作者提出了许多重大课题,有待研究解决。这是科学工作者的光荣任务。在这个伟大的时刻,我们民族学研究工作者应该而且能够作些什么呢?这是一个需要认真思考的问题。根据我个人的认识,当然需要研究、需要解决的问题很多,在这篇短文里先就几个比较重要、比较迫切的问题略作论述。这些问题是:(一)加速发展少数民族经济文化的问题;(二)发展社会主义民族关系的问题;(三)新时期少数民族社会的社会变迁问题;(四)加强实地调查,研究不断出现的新情况和新问题。     

当前民族关系中的几个问题

新时期我国的民族关系,有许多新特点。就我们在实际工作中常常碰到的问题看,以下几方面的关系,应当引起高度重视,从宏观和微观的结合上,逐步得到合理的处理。(一)国家和各民族地区、各族人民的关系。除“文革”十年外,新中国对少数民族一直是十分关怀,大力扶持的。从历史上看,各兄弟民族同汉族老大哥一起共同开发了祖国的疆域,以自己的智慧丰富了中华文化;各民族的优秀儿女参加了艰苦卓绝的革命斗争,各民族先烈的鲜血是流在一起的。在社会主义建设时期,各民族地区长期向国家和内地城市提供了大量廉价的木材、矿产品、畜产品、药材以及各种土特产品。各族人民对国家的建设都做出了重要贡献。那种认为民族地区仅是“输血型”、“包袱”的看法,完全是错误的。     

关于民族工作中的几个问题

这篇文章是李维汉同志1961年9月在新疆维吾尔自治区干部会议上的讲话纪要,后来经过整理和补充、修改。讲话阐述了中国共产党和毛泽东同志解决我国民族问题的基本理论和政策,也提出了一些新的问题和看法。现征得作者同意,略加删节,分两期在本刊首次发表。作者特别声明,他对于文内涉及到的理论问题,特别对于社会主义民族、民族融合和民族消亡诸问题的论述,是粗糙的和探索性的,有待民族学者给予辩正和指教。     

民族立法中的几个原则问题

在我国这个多民族的国家里,民族问题始终是我国社会主义革命和建设中的重大问题.民族自治地方立法正是解决民族问题的有效方法之一.在民族立法工作中,我们应把握好几个原则问题:一、必须坚持维护祖国统一的原则.我国历史上就是一个统一的多民族国家,千百年来的中央集权     

南方民族史研究中的几个问题

在人文社会科学的研究中,我们提倡历史唯物主义和辩证唯物主义,但任何人观察事物都有或多或少的主观性和片面性,往往从自己的地位、立场、角度、高度出发,得出的结论会与事实不符.在南方民族史的研究中也有这种情况出现,希望引起读者的关注,推进我国南方民族史的研究向更高层次发展.     

藏文史书中的格萨尔

随着《格萨尔王传》在藏族地区的传播,作为《格萨尔王传》中的格萨尔已为藏族人民家喻户晓。那么作为藏文史书中的格萨尔又是怎样呢?历史的格萨尔与艺术的格萨尔有什么关系呢?本文拟对这些问题发表一点管见,以求教于有关专家学者。据笔者所见,涉及格萨尔其人的藏文史书中,大约记载了十二种格萨尔,这十二种格     

北京大学图书馆藏敦煌藏文《牛角山授记》译解

收入藏文大藏经《甘珠尔》中的《牛角山授记》,是研究古代于阗历史及佛教传播的重要史料。有学者经过艰苦求索,从法藏敦煌古藏文文献中觅得二残片,并对其进行了翻译、考释,证明收入传世经典藏文《甘珠尔》中的《牛角山授记》早在吐蕃时期已在丝绸之路上流传。笔者近来在翻阅北京大学图书馆藏敦煌藏文文献时,有幸发现了《牛角山授记》敦煌抄本的结尾部分。尽管是残片,但该写卷的意义在于抄经尾题中记录了完整的经名及抄经题记,对研究牛角山的取名以及于阗历史、宗教的研究具有多方面的价值。     

敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的史料价值初探

敦煌吐蕃藏文文献是指 190 0年在敦煌莫高窟藏经洞中被发现的敦煌文书之一 ,它是吐蕃时期以古藏文形式书写的藏文类文献 ,因而它既为国际敦煌学的一个重要组成部分 ,同时又是藏学研究中不可缺少的第一手重要资料之一。本文从历史学、宗教学、语言文学和医学历算四个方面论述了敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的资料价值 ,并认为敦煌吐蕃藏文文献具有双重资料价值 ,既为藏学研究又为敦煌学研究提供了宝贵的原始资料 ,特别是敦煌吐蕃藏文文献不但印证和补充了藏汉文正史 ,而且在国际藏学界大大提升了藏族传世史书的可信程度