嘉庆皇帝治教策略研究

嘉庆元年（1796）爆发的白莲教大起义使得“康乾盛世”走向穷途末路，嘉庆受禅继位以后，乾隆仍以太上皇之名训政，朝 中和珅擅权，朝外匪患蔓延。面对清王朝中衰的局面以及川楚教乱愈演愈烈的态势，嘉庆皇帝势必要进行一番革新才能挽救 清廷的颓势。可以说嘉庆亲政之后在吏治、军事和方略上的一系列改革，不仅对于成功镇压白莲教起义起到决定性的作用，而 且对清朝中后期政局产生了重大影响     

吉林白莲教起义简论

(一) 白莲教运动从宋代兴起,至清末为止,在全国此伏彼起,共延续达数百年之久。这个混合了佛教、道教、明教和弥勒等教为一体的民间秘密宗教团体,曾以“明王出世”、“弥勒降生”相号召,组织广大农民举行过无数次起义。仅在清朝,就有乾隆三十九年(1774年)山东有王伦的清水教(白莲教支派)起义,嘉庆元年(1796年)至嘉庆九年(1805年)川、楚、陕有白莲教的大起义;嘉庆十八年(1813年)至翌年,冀、豫、鲁有林清、李文成的天理教(白莲教支派)起义;道光十五年(1835年),在山西有曹顺的先天教(自莲教支派)     

白莲教起义和天理教起义的比较研究

嘉庆年间爆发的白莲教起义和天理教起义,是清初至鸦片战争前中国社会上发生的规模最大、范围最广的两次农民起义,成为清朝由盛而衷的起点。本文对这两次起义进行了综合分析和比较,认为它们虽然都是由白莲教发动的,有许多的共同性,但由于起义地区和参加者成分的不同,又表观了很大的差异性,将它们作一比较,有助于进一步研究白莲教的发展变化及其和农民起义的关系。     

清嘉庆元年白蓮教起义初步研究

前言清嘉庆元年白莲教大起义,是在清朝政权“极盛”时期发生的,这次起义是由于满族统治者在百年中对中国人民施行残酷地种族统治和严酷地阶级压迫的直接结果。满族在其未进入中国以前,它已是一个封建社会的部族,其社会与中国的封建社会基本相同,但又有它自己的特点。这个特点就是满族的封建社会发展还     

清乾嘉年間南巴老林地区的經济研究

一引言清代中叶,中国人民由于不堪专制王朝所代表封建势力的阶级压迫和民族压迫的长期愤懑积累的结果,发生了自清人入关至太平天国革命之前的最大的一次起义——白莲教大起义。这次起义是在特定历史条件和特殊地理环境下发生的。所谓特定的历史条件,就是从时间上来看,它是酝酿于乾隆末年,发生于嘉庆元年,结束于嘉庆九年,换句话说,它是发生于乾嘉年间。在这段时间里,一方面是大清王朝所建立的专制主义统治,在政治、经济、军     

《水浒传》的宗教记忆:白莲教的叙述与想象

《水浒传》文本叙事中的宗教既不是正统的道教或佛教,也不是儒、释、道三教合一,其实质是民间宗教白莲教。小说叙述的时间、地点、称谓和标志等都暗示或表达了白莲教的宗教信仰和历史作为,表明《水浒传》叙述和体现了元末领导和组织红巾军起义的白莲教的宗教记忆。从而水浒好汉乃白莲教教徒的艺术镜像,梁山泊的旗帜"替天行道"即红巾军所崇尚的"大义",而水浒世界则是关于元末白莲教起义的叙述与想象。     

魏源的改革思想与史学成就

魏源(1794—1857年),字默深,湖南邵阳人,清道光二十五年进士,历官内阁中书,江苏东台、兴化知县、两淮盐运司海州分司运判、高邮知州等职,是鸦片战争时期的进步思想家和史学家。十九世纪中叶,是中国社会剧烈变动的时期。当魏源出生的时候,所谓“康乾盛世”已成过去。嘉庆一朝,白莲教起义、天理教起义、西南苗民起义、西北回民起义连绵不断,阶级矛盾十分尖锐。清朝统治机构日益腐败,纲纪废弛,贪污横行。土地兼并激烈,农民大量破产。清王朝的禁旅八旗兵、绿营兵都已彻底腐化,失去了战斗能力。为了扑灭人民起义,兵饷激增,进一步加重了人民的负担。外国资本主义也正在加紧对中国的侵略,英国殖民主     

评嘉庆帝

嘉庆,即清仁宗睿皇帝爱新觉罗顒琰,高宗第十五子,生于乾隆二十五年(1760年)十月,六十年九月被正式策立为皇太子,并受高宗内禅,于嘉庆元年(1796年)元旦即皇帝位,四年正月亲政,卒于二十五年(1820年)七月,在位二十五年。这期间正是清王朝从盛到衰的重要转折时期。过去对前期清史的论述,大多集中于康、雍、乾三朝,对于鸦片战争前夕的嘉、道时期则注意不够,往往是一带而过,即如对嘉庆一朝,实际上也只是在谈到白莲教起义和天理教起义时才有所涉及,致使这段历史的一些重大问题,一直是若明若暗。为了深入探讨清代前后期的交替,以及清代中衰的历史进程,本文拟对这一交替时期的关键人物——嘉庆帝作一初步的评价。     

评嘉庆帝

嘉庆,即清仁宗睿皇帝爱新觉罗颙琰,高宗第十五子,生于乾隆二十五年(1760年)十月,六十年九月被正式策立为皇太子,并受高宗内禅,于嘉庆元年(1796年)元旦即皇帝位,四年正月亲政,卒于二十五年(1820年)七月,在位二十五年。这期间正是清王朝从盛到衰的重要转折时期。过去对前期清史的论述,大多集中于康、雍、乾三朝,对于鸦片战争前夕的嘉、道时期则注意不够,往往是一带而过,即如对嘉庆一朝,实际上也只是在谈到白莲教起义和天理教起义时才有所涉及,致使这段历史的一些重大问题,一直是若明若暗。为了深入探讨清代前后期的交替,以及清代中衰的历史进程,本文拟对这一交替时期的关键人物——嘉庆帝作一初步的评价。 一     

清朝嘉道时期兴起的议政改革之风

乾隆中期以后,清朝开始衰弱.嘉庆元年掀起川楚白莲教起义,震动了朝野上下.乾、嘉、道三朝中国资本主义萌芽日益增长,封建制度对经济发展的阻碍日益明显,西方逐渐进入资本主义社会,自称天朝大国的清朝成为因循守旧、落后的封建国家.欧美资本主义势力乘机进行经济、军事侵略,加重了清代社会危机.在这种形势下,嘉、道两朝的士大夫兴起议政之风,要求改变现状,提出改革主张.