共查询到20条相似文献，搜索用时 8 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
可夫 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
一作为现代小说的先驱者,詹姆斯·乔伊斯(1882—1941)是一位“标志着人类意识新阶段的伟大诗人”(威尔逊语),他的为数不多的几部作品以其巨大的艺术成就,激放着一种“创造性的摧毁”力量(荣格语),突破了19世纪以来的叙事方式,创造出了以内心独白为主的“神话方式”并导致了小说中的“语言革命”,其作品深刻地表现了西方社会中现代人的精神状态,在西方文学史上确立了里程碑式的文学地位和影响。乔伊斯的小说创作,在吸取古典文学和民间神话传说的基础上,逐渐发展形成了其自然主义、象征主义和心理梦幻主义以及内心独白的独创风格。其四部主要作品都以都柏林为中心,在主题上有着“拒绝麻痹”,“流亡寻归”和“夜幻轮回”的不同表达,其中诗意的语 相似文献
6.
李希凡 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
说不尽的《红楼梦》李希凡中国红楼梦学会，成立于１９８０年哈尔滨全国第一次学术讨论会期间。我记得，当时批准红学会成立，还是周扬同志签的字，给红学会以大力支持的，有贺敬之同志、王蒙同志。中国红学会第一任会长，是吴组湘先生。首任顾问是茅盾同志、王昆仑同志。... 相似文献
7.
古今中外的文学作品中,常常会出现弃婴的形象.弃婴的过去往往无据可查,弃婴的未来却是五花八门.弃婴,较常人更有故事的可塑性,引起的社会思考也更多更复杂.文学作品中的弃婴故事是作者依据一定的文学理论创造出来的,可以说文学作品中的弃婴其实就是作者的孩子. 相似文献
8.
突然，你上楼梯的时候感觉膝盖发僵仿佛锈住了；突然，你被大商场的试衣镜吓了一跳，那个曾然的妙人哪里去了？突然，你在别人夸你的孩子长高的时候不再是得意而是悲哀了；突然，你在床上拥着爱侣就像自己的左手拉着右手一样一点感觉都没有了；突然。你从来没有感到有压力的工作让你厌倦让你力不从心了；突然。你脑中闪过一个念头，是不是该为自己在银行存一笔养老金了……中年。作为人生的一个阶段，就这样让一直沿着惯性生活、工作的男男女女猝不及防！ 相似文献
9.
提起笔,激动的心情久久不能平静,干言万语也说不尽我对贵刊编辑的感谢。我于98年7月份汇款购买《专业户》1—6期,一直到十月还没收到刊物,便去信询问,不久就收到回信,告诉我杂志于8月份已寄出。我接信后立即去邮局查询,结果还是没有,我去信向编辑说明情况,很快就收到编辑部寄来的98年1—6期杂志。不料想11 相似文献
10.
说不尽的马克·吐温--论《亚当夏娃日记》 总被引：1，自引：0，他引：1
谭惠娟 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(4):111-115
马克·吐温在中国可谓家喻户晓,但他晚年的作品<亚当夏娃日记>却鲜为人知,在国内出版的各种文学Ё史书也较少提及.马克·吐温在这部作品中融入了对亡妻奥莉维亚的深深思念,并以自己对爱情和婚姻的体验、反思为基础,借用<圣经>中的故事,着意探讨人类生活的原始状态和本质状态,表达了作者对男人与女人的关系这一人类最基本问题的感悟和思考.在艺术上它也保持了马克·吐温作品一贯的风趣幽默的风格,因此具有隽永的艺术魅力. 相似文献
11.
《蝴蝶君》剧中人物高仁尼因个人性格缺陷,幻想异爱,跨文化交流的失败以及对东方主义的刻板印象,使得他对东方＂女＂子宋丽玲一直怀着好奇和神秘感,并一直沉浸在幻想中。高仁尼以这种思维和印象看待东方女子,导致他步步走进了宋丽玲精心设计好的陷阱。高仁尼在幻想和现实的激烈冲撞中难以延续生命,最后以自刎而终其一生。本文试从高仁尼个人性格缺陷,跨文化交流的失败和对东方女子爱情观的误读探究其沉亡之原因。 相似文献
12.
孙汉云 《江苏教育学院学报》2002,18(1):81-83
本文围绕《推销员之死》中主要人物洛曼之死 ,剖析了美国梦对他的种种影响 ,指出洛曼是为美国梦所累 ,他走向失败的过程正是他的美国梦逐步破灭的过程。 相似文献
13.
14.
意境说的形成与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
潘世秀 《兰州大学学报(社会科学版)》1985,(2)
笔者曾经在八○年十一月中国古代文论学术讨论上提出:“意境说在比较全面地揭示文学的本质特征与创作的内部规律方面比有些术语、学说全面得多”,“意境说是在漫长的文学创作与文论研究的历史进程中逐渐形成的:孕育于魏晋南北朝,《文赋》为其理论渊源,《文心雕龙》与钟嵘《诗品》开了先河;形成于唐;广泛运用并发展于清;至今沿用不衰,在文艺评论的实践中已经成为具有民族特色的美学范畴”。那次会议曾就此题展开过讨论。学术界关于意境的研究,除了语源与内涵问题几十年来存在分歧 相似文献
15.
李江峰 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1992,(1)
一部《围城》,想倾诉的是孤独、失望与轻蔑,尽管钱钟书偏偏选择了带着叮叮(口当)(口当)笑声的语言。这是素来为研究者所忽略的一点。即使是夏志清的小说史,虽叹《围城》为观止,却也仅仅以观为止。《围城》实际上是一种孤独人生的幻象。钱钟书没有将笔墨泼洒在对那个时代最激荡人心的事件与场景的记录与速写之上,这不免令努力在小说中捕捉时代风貌者失望。作者通过透视那些形形色色的孤独心理,达到对导致这种孤独、隔膜的现实与文化的批判,并由此进入对人的生存意义的思考。 相似文献
16.
管宁 《福建论坛(社科教育版)》2013,(4)
正牛仔服,这个在我们今天的生活世界里随处可见的一种服装,其背后所蕴含的理性与审美内容,恐怕是自人类有史以来没有一种服装类型能与之比拟的!但由于牛仔服的普遍性—这种普遍性不仅表现在流行地域的广阔(全世界都有它的影子),而且表现在适应范围之宽泛(不同年龄、职业、性别的人都有其适合的牛仔服),这使得人们往往不会留意其丰富深厚的精神内涵,在人类的服装史上,迄今为止还没有哪一种服装可以像牛仔服那样与政治,经济、军事、文化、体育、时尚、休闲、娱乐等众多领域相关联,牛仔服与 相似文献
17.
陈三元 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2009,14(1):82-85
在《一小时的故事》中,凯特·肖邦通过运用空间场景的象征艺术手法,细腻而深刻地表达了19世纪美国妇女深受男权专制社会的压抑从而失去个体自由与独立意识的主题,揭示了女性自我意识的顿悟,在当时社会体制的禁锢下,她们找不到自由和独立的出路,其自由幻想终归破灭。 相似文献
18.
于建星 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2011,(2):11-14
黑格尔的契约思想是值得我们关注的。黑格尔认为契约是平等主体之间建立在相互意见一致的合意基础之上的协议,契约充分肯定了人的自由和平等,契约使人从等级特权的人身束缚之中解放出来,契约使个人的才能得以施展,使人的个性得以倡扬,从而使社会充满了活力,因而契约具有历史的进步性。不过,契约平等具有形式平等与实质平等两个维度。由于契约能力等原因,契约形式平等背后可能隐藏着契约的不平等,这是我们必须要加以注重的与预防的。我们不能仅仅局限于、满足于契约的形式平等,我们应关注契约的实质平等与社会的实质平等。 相似文献
19.
许君毅 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(1):44-49
写于1946年的《青色魇》,讲述了佛经典籍《法苑珠林》中驹那罗王子的故事。同《七色魇》其他文章一样,《青色魇》也呈现出晦涩难解的文本状态,评论多将之称为“抽象的抒情”。从佛经故事重说的角度将之与上世纪30年代的《月下小景》进行比较,不难剖析这种“抽象抒情”文风形成的深层原因。 相似文献
20.
王淑琴 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
《呼兰河传》是萧红后期的一部重要作品,也是她最有独特性的一部作品.作家以强烈的感情、风趣幽美的笔调,再现了童年时代的生活.以一个孩子的视野与想象描绘了本世纪初,一座中国北方小城的特定历史风貌.与其说这是一部带点民族文化寻根味道的作品,毋宁说是一部充满寓意的北方现代童话.一小说的前两章,以庞大的气势,俯瞰了小城全貌.一年四季,春夏秋冬,扎彩送鬼,逛庙请神,生老病死,麻花豆腐……看上去一幅热热闹闹、快快活活的世俗画面,实际上是一片千疮百孔的精神废墟,活人不如死人,所有的热闹快活都是为死人预备的.这里尤其令人注意的是:作家对大泥坑子的闹剧及其小城人幻想吃豆腐的突出渲染.作家先是在一个“严寒冻裂大地”的季节,引我们走向她的童话世界.她让北方粗犷的气候特点,恰好能够给我们打上一个深刻的烙印,之后,流星般滑过店庄拥挤的十字街口,站到夏日东二道街大泥坑子面前.这种强反差的季节过渡,使严寒与大泥坑子成为一对古怪的存在,有点疯疯癫癫的劲头.北方的夏日是短暂的,正因为短,那些象征生命的绿意,就更加显得无比珍贵.作家没有去描写这些常人所关注的事物,开卷就让一个大泥坑子占据了小城的全部夏日.这是何等勇敢的选择,怎样不俗的主见,足见这个大泥坑子给作家的童年留下了特殊的 相似文献