古代名人养生之道

老子是我国春秋战国时代道家学派的著名代表人物。他在《道德经》一书中写道：“人法地,地法天,天法道,道法自然”。法,指的就是自然规律。自然法则是最无情的,如江河行地,日月经天,不以人的意志为转移。无论办什么事情,都要遵循自然法则。养生之道亦是如此。     

《道德经》中的社会治理思想及对当代的启示

当今中国面临着种种社会治理方面的问题和难题,除了在实践中不断积累经验,还可以从优秀传统文化中汲取智慧。本文通过综合分析老子《道德经》中的社会治理的“道”与“术”,提炼出老子《道德经》中以“尊道贵德”为治理原则、“全生葆真”为治理目标、“无为而治”为治理方法的社会治理体系,这一体系不仅在先秦时代勾勒出一幅美好治理蓝图,同样也为构建“共建共治共享”的社会主义现代化治理模式提供宝贵的启示,既是老子为我们留下的最珍贵的启迪,又是打开理想社会之门的钥匙。     

嫁给“瓷娃娃”，川妹子的爱“越战越勇”

她叫许迎春，出现在2014年6月30日央视三套的《越战越勇》节日里：她推若轮椅上台，轮椅上斜躺着的是她身高不足1米的“瓷娃娃”丈夫。 “瓷娃娃”1名叫谭纯慧,从末上过学，却熟稔中文、日义，不仅在报刊及网络上发表过大量文章，还翻译过几十万字的日文资料，他还是世界著名娱乐与体育电视ESPN中文网体育频道的新闻编辑和直播总监。     

从《道德经》看女性主义思想对启蒙教育的启示

在主张“述而不作”的先秦时代，老子《道德经》的问世大大推动了先秦的教育发展，成为第一本理论体系较为完整的教科书。可以说，自春秋战国时期以来，尽管长期居于显学地位的儒家学派对于中国的教育思想起了很大的影响，但是长期处于隐学地位的道家学派，虽未直接对中国文化造成正面直接的影响，却对中国人的启蒙教育观产生了许多有价值的启示。     

《周易》与现代管理:乾卦与管理

站在哲学的角度看《周易》，它是世界上第一部哲学著作，其中充满了辨证思想和系统思维。影响我国社会、文化、经济的儒家思想、道家思想都可以看成是《周易》思想的分支。其中儒家思想以孔孟思想为代表，提倡积极地“入世”，强调学以致用，学而优则仕，属于“阳”；道家思想以老庄思想为代表，强调保存自己的重要性，这是“避世”的角度，属于“阴”。这“一阳一阴”的思想是一体两面的，如果不保存自己，怎么谈有所作为；在有所作为时，也要不断思考如何保存自己。这些两种思想，归结起来就是《周易》的思想，就是“变”的思想，也是我们中华文化的根本。     

再提“西点军校”

2011年3月2日《南方周末》文化版，陈一鸣探讨银幕军人形象的文章《许三多“退役”，学生兵入伍》中再次提起了中国群众喜闻乐见的“西点军校”：“以西点军校为例，该校不仅是美国将军的摇篮，还被称为美国CEO的摇篮”，西点的校训是“使命、荣誉、国家”，“所有人都喊，傻子一样地喊，喊得久了，口号就熔化到血液当中去了”，“西点军校的高端人才就是通过这样一部战争机器打造出来的……”     

老子“以奇用兵”赢商战

老子《道德经》上把治国和用兵联系起来讲“以正治国，以奇用兵”（57章）。战争中要“以奇用兵”，实质上是靠智慧战胜敌人。这个原理在商战中也具有普遍指导意义。兵无常势，商无常情，但都有征兆可寻，端倪可猜。在市场经济条件下，商战是很激烈的，市场的情势也是瞬息万变的。要在商战中取胜，也必须“以奇经商”。商战是智慧之战，谁的智策高明，谁就能在商战中取胜，立于不败地。     

祝《阿拉伯世界》长命，常青！

中国有个习惯：逢“十”要庆，逢“百”要大庆。孩子满百日，要过“百岁”；老人真到了百岁华诞，那庆祝会一般可非同寻常。我们北大的百年校庆，我至今记忆犹新。《阿拉伯世界》到了一百期，当然也该庆贺一番。我从1956年考上北大学习阿拉伯语算起，至今也有半个世纪了，又是《阿拉伯世界》的老读者，还写过一些稿，在这个大喜的日子，总该写点什么，算是我送给《阿拉伯世界》的一个“贺礼”。     

老年人旅游消费活跃

据《燕赵都市报》报道，在往年，春节过后一般是旅游淡季，但今年节后旅游市场并不显淡，原因是许多老年人精打细算，趁着淡季人少价低的机会出门旅游。“银发族”节后旅游，成了一道亮丽的风景。点评：有了老年人，旅游市场淡季不显淡。看来要扩大内需，对老年人在增加收入的同时，还得想办法激发他们的消费欲望。编辑／方丁丁老年人旅游消费活跃     

《老子指归》道家美学思想初探

严君平所著《老子指归》中的美学思想继承和发展了先秦道家关于道和美的观点，在经历了西汉盛世的衰平末年，严君平的这一著作更明显的展示了道家美学的思想。道家关学思想的特点是其理论隐藏于道家哲学之中。这些所隐现的关学思想和审美意识反映了中国人自古以来的爱美之心和美育思想。《老子指归》认为美隐藏于道中，以无为追求“道”，在生命中体验“道”，它以道为关的，强调以虚静无为的审美方式体验生命所展现的最自然、最原始、最本真的生气之美。     

“喝西北风”的由来

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》中写道：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”（清朝·吴敬梓《儒林外史》第41回）     

大一山庄

大一山庄是中力集团斥巨资打造的建筑艺术博览园。“大”与”一”二字分别取自《庄子·天地篇》与《老子·道德经》，“大“、“一”两字组合为”天”字，天字拆开则“天人合一”。中力集团希望大一返朴归真、回归自然，既隐于山水问又不脱离都市，为金字塔顶端人群提供难得一见的在烦嚣生活中释放自我、悠闲写意的天人合一之境，故取名为”大一”。     

青牛形象探析

青牛形象是中华文明长卷中璀璨的一页,道家的始祖老子就是骑青牛西去,并在路过函谷关时写下了道家经典《道德经》。那么老子为什么是骑牛而不是骑马或骑驴出关呢?这与中国尚牛传统文化有关,也与牛与神仙的联系有关。他又为什么是骑青牛而不是骑黄牛白牛等其他颜色的牛出关呢?这与中国尚青的传统有关。     

建立回馈激励机制，开启志愿服务新篇章

一个期待已久的《办法》 “亲们，告诉大家一个好消息。我国出台了（（志愿服务记录办法》（以下简称《办法》），以后做志愿服务将有案可查，不同组织间还可转移共享。”10月23日，民政部发布我国首个《志愿服务记录办法》。随后的24日一大早，北京某中学国际班家长QQ群上出现的这一消息引起了家长们的高度关注。     

诊治“单元房冷漠症”

据《重庆晚报》报道：一独居男子死于家中多日，竟然无人知晓。针对这一情况，沙坪坝区劳动路社区出台邻居“问责制”。该制度规定，凡发现邻居家门三日未开、原本热闹的邻居家突然没有动静以及发现有陌生人进入等异常情况时，邻居有责任向社区居委会、派出所户籍民警、夜巡队员报告，否则视为“不作为”，将被取消年底评选优秀社员的资格。情节严重者，还可能在社区黑板报上“通报批评”。     

老子《道德经》在世界上的影响

从19世纪初开始,欧洲就已开始对老子的《道德经》进行研究,20世纪50年代,《道德经》在欧洲就已有六十多种译文,是除了《圣经》外被翻译成最多种语言、发行量最大的传世经典。本文通过对老子《道德经》中体现的自然观、政治观与管理理念的深入分析,阐述老子《道德经》在世界上的影响。     

食盐能治多少病

食盐是最常见的调味品，也具有医用功能。 清理胃火早晨空腹时，饮淡盐汤1杯，不仅可清理胃火、清除口臭和口中百淡无味的现象，还能增强消化功能、增进食欲、清理肠部内热。     

匪寇的终结

前不久，我写了一篇《王寇的终结：“成王败寇”的社会学解读》（以《成王败寇的终结》为题发表在《社会学家茶座》2007年第4期），发给几位好友。一位好友在通信中评论说：“我认为目前还不好宣布终结论，就目前来看，世界上一半国家还是半民主或不民主国家。即使民主化以后，如哥伦比亚，也还有流寇问题。”另一位朋友则说：“终结王寇，是大势所趋。”言下之意，即使这种历史现象还没有完全终结，也是趋向于终结。他们的评论对我思考这个问题都很有助益。     

累中求＂逸＂

去年底，《小康》杂志在世界各地的华人当中开展了“年度心情”的查，结果，“累”字高居榜首——2013年，华人的最大感受是“累”：有人“累”，有人“心累”，有人“特别累”，还有人“越来越累”……2014年1月日，著名影视公司小马奔腾的创始人、董事长李明猝然离世，     

蒋开儒：心底迸发出《春天的故事》

蒋开儒：当代歌词名家、大家。不仅摘取中国第四届“金唱片”奖唯一的歌词创作奖项,还凭借《春天的故事》《走进新时代》和《金光一缕》,