整社工作手记

1月10日政治挂帅是一切工作的灵魂,整社工作也毫不例外。关于作业区的划分,初看起来是个比較簡單的工作,但实际并不然。公社建立之后,由于戶多、地大、面广,我們又沒有經驗,所以基本上以原来小社为單位划分了十六个作业区。經过几个月来实踐証明,这样領导力量分散,有碍于农牧并重、全面發展。比如,十五作业区牧場較大、本区使用不了,十六作业区的牧場却不够用;十六作业区要到十五作业区牧場放牧,十五作业区常常强調摟柴草而加以阻碍。这一方面說明作业区划分上有問題,另方面也反映出某些干部存在着本位主义思想。因此,在整社中要适当地划分作业区,使之更适合于生产發展的需要,必然会触及某些干部的本位主义思想和担心自己     

我们的新规划

我們紅旗人民公社是在去年九月全县(河北孟村回族自治县)公社化高潮中由四十八个小社合并成的。全社共九千八百三十二戶、四万六千一百二十九人,其中回族一千四百二十戶、六千五百五十七人,其余都是汉族。我們公社从成立到現在,虽然时間还不長,但已充分显示了它的强大的生命力。目前全体社員正在紧張而仔細地进行整社和生产,为巩固公社和掀起今年更大的跃进以及向更美好的远景而奋斗。为了促进公社的巩固和爭取今年更大的跃进,我們从去年十二月中旬开始进行整社。一个月来,通过大鳴大放大辯論,共貼出大字报二千四百七十六張、提出意見八千四百六十七条。在整社当中,在广大社員共产主义觉悟提高的基础上,我們从总結1958年大跃进的成就和經驗入手,制訂出了1959年的生产規划。我們的規划是以去年大跃进的成就为起点的。去     

下放干部,加强基层,掀起春耕生产高潮

(一) 农村的全面大跃进,特別是去年下半年以来的人民公社化运动,使农村形势在一日千里的發展,农业生产和各項工作任务越来越多,要求也越来越高,从而就出現了較長期的任务多、时間紧、劳力不足的矛盾。加之,由于人民公社这一新的社会組織剛成立不久,县屬各机关和公社的干部对如何組織公社生产缺乏經驗,特別是对于加强基層管理缺乏經驗和了解,因而,不少地区出現了顧此失彼、工作脫节和工效不高的現象。有的干部还感到“老”方法不适用于“新”工作。阳朝公社最近召开的生产队長訓練班,人人反映“我們只当得老队長,当不来新队長了。”該社党委書記宋官林同志也这样說过:“莫說他們,就是我們也感到恼火。”总之,如何發揚干部参加劳动鍛     

为实現全国农業發展綱要而奋斗

1956年到1967年全国农業發展綱要(修正草案)公布后,得到了全国广大的各族农民的热烈拥护。这个綱要是在我国第一个到第三个五年計划期間,为着迅速發展农業生产力,以便加强我国社会主义工業化、提高农民以及全体人民生活水平的一个斗争綱領。它明确地給全国广大农村指出了前进目标,并为达到这个美丽、幸福的目标,制定了一系列的具体措施,规定了各方面的配合任务。这个綱要是根据党中央所确定的在优先發展重工業的基础上,实行工、农業同时并举的方針制定     

在毛泽东同志教育思想指导下大办业余教育

毛澤东同志的教育思想,是馬克思列宁主义的教育原理与中国实踐的正确結合和新的發展。我們党的教育方針,就是根据毛澤东同志的教育思想制定的。教育必須为无产阶級的政治服务,教育必須与生产劳动相結合,教育必須由共产党来領导,教育必須貫徹群众路綫,这是党的教育方針,也是毛澤东同志教育思想的根本原則。毛澤东同志的教育思想是少数民族地区迅速發展文化教育事业所必須高举的一面光輝的、胜利的紅旗。毛澤东同志早在1949年就說过:“随着經济建設的高潮的到来,不可避免地将要出現一个文化建設的高潮。”延边教育事业的發展和全国     

人民公社巩固和发展了新的民族关系

人民公社在內蒙古广大的农村和牧区出現之后,虽然还只有半年的时間,这个象初升的太阳似的新的社会組織,已大大地巩固和發展了社会主义的民族关系,出现了民族之間大团結、大协作、学先进、赶先进、共同劳动、共同生活、共同發展、共同繁荣的全新局面。人民公社由于工农商学兵合而为一,农林牧副漁全面發展,由于在更大規模和更大范圍內統一領导,統一规划,統筹安排,这就为發展民族間政治上的团結和經济上的协作,提供了空前充分而广闊的前提。在生产合作社时期时常發生的一些問题,例如某些交界地区农牧矛盾、林牧矛盾而影响民族关系的問题,隨着人民公社的普遍建立,就迎刃而解了。农业区和半农半牧区实現人民公社化以后,还解决了生产合作社时期未曾徹底解决的各少数民族农民土地多劳动力少,汉族农民劳动力多土地少的矛盾問题。布特哈旗原光明农业社都是朝鮮族社員,善于种植水稻,但只有十六个全劳动力,以往种水稻面积不大,农忙时还感困难,公社化以后,他們同四个汉族和达斡尔族农     

瓢里人民公社农林牧副渔全面跃进

在农业战綫上,粮帅已經斬将过关,林、牧、副、漁各路将軍怎样跟上去呢?这是龙胜瓢里人民公社成立后面临的新形势和新問題。瓢里人民公社,是一个侗、僮、汉、苗、瑤族的多民族公社,也是一个富饒美丽的山区。打开这个公社的平面圖,就可以看到,这个公社縱橫在一百二十华里的丛山峻岭間,其中耕地面积只有三万零四百八十六亩,其余是成片的青竹、翠松,滿山遍岭的藥材、野生植物,和蜿蜒在群峰中的游着魚群的河流。真是“山青水秀好田庄,白云深处百花香,金山銀山到处有,个个山头有宝藏。”但是,在成立人民公社以前,这里散布着二十九个小社,大的不过二百七、八十戶,小的只有十多家,人單势孤,力量分散,沒有办法把这些宝藏很好地开發和利用起来。比如,在河边上的僮族和汉族聚居的六漫社,平均每人有田八亩之多,另外还拥有七     

从实际出发 积极领导各族人民发展生产

从实际出發,正确貫徹执行党的政策,积極領导各族人民發展生产,是我們党在整个社会主义建設时期的根本任务。中华人民共和国成立以来,我国各少数民族也和汉族一样,在党的領导下,經过民主改革和社会主义改造,摆脱了千百年的剝削和压迫,生产得到了發展。特別是自1958年大跃进以来,絕大多数少数民族地区,在党的社会主义建設总路綫的鼓舞下,实現了社会主义建設的全面大跃进和人民公社化,开展了技术革命和     

认真贯彻畜牧业“八字”增产措施——学习乌兰夫同志的“高速度发展畜牧业”

紅旗杂志1959年第5期發表了烏兰夫同志关于“高速度發展畜牧业”的文章,我讀了許多遍,收益很大。这里仅就“八字”增产措施来談点个人的体会和認識。 烏兰夫同志的文章中,詳細的分析了高速度發展畜牧业的有关的重要問題。文章从多方面說明了發展畜牧业的重要意义,指出了發展畜牧业与农业、輕工业生产以及人民生活的密切的关系。文章中对内蒙古發展畜牧业的优越条件和發展畜牧业的方針,政策、各項措施,以及当前正在进行的各項工作都作了詳細的論述,并且提出和闡述了畜牧业的“八字”增产措施。这个“八字”增产措施就是:水(水利)、草(飼草飼料)、繁(繁殖率和     

人民公社繁荣了五指山

在海南島五指山区心腹地带的崇山峻岭間,有約二万人口的黎族地区,三年前,生产关系上还保留着带有原始公社色彩的“合亩制”。不久前,我們在崖县通什紅旗人民公社进行了調查訪問,这个公社正是在原来的“合亩制”地区建立起来的。事实充分証明:对于少数民族,即使曾經是异常不發达的民族,人民公社同样是保証他們走向繁荣發达的最好制度。通什紅旗人民公社建立以后,因为历史遺留的原因,它的發展比其他地区的公社,从生产工具、生产技术到風俗習慣、精神面貌,都有着較多的不利条件,但是他們一年間所取得的成就却是同样迅速而巨大的。現在看看这个公社一年来在生产上的变化吧: 从1958年9月到1959年8月的一年里,全社各項生产的总值达到一百九十六万四千五百三十三元,比上一年度同期的一百二十一万一千四百二十四元增加了62％。在分配方面,公社积累增加了近两倍。由于原来     

猪、肥、粮、錢四多的遂意人民公社

广西僮族自治区忻城县遂意人民公社,早就是养猪先进單位,去年三月曾获得国务院頒發的养猪先进單位的奖状和自治区的两台十五匹馬力抽水机的奖品。公社成立以来,养猪事业更获得高速度發展,到1959年底,全社已共有存栏猪一万一千五百七十二头,实現了每人一点零九头猪,一亩地一点零一头猪。遂意公社的养猪事业,在短短的一年多来,为什么發展得这样快呢? 遂意在紅水河左岸的高山峻岭中,居住着二千三百零六户僮、瑤两族人民,一万零六百一十三人,耕种着一万一千四百二十亩土地。当     

牧业区必须坚持“以牧为主”的生产方针

《地理》杂志1961年第三期上發表了兰州大学地質地理系經济地理教研組,在甘肃省甘南一带进行調查后写的一篇文章。这篇文章,以少数民族牧业区农牧业的發展为中心,論述了“以农业为基础开展牧区人民公社經济建設规划的几个問題”。文章認为:随着牧区“农业的发展,牧区人民公社必将朝向以农业为基础,农牧結合,多种經济綜合发展”的方向發展。因而,在牧业区要貫徹执行“以粮为綱,粮畜并举”的生产方針。要“根据农牧平衡原则确定牧业發展方向和規模”,以达到“以农养牧”。为达此目的,就要在牧业区大量开垦草原,“使垦荒成为一种群众性的运动”,做到“粮食自給有余,并在条件許可下,建立新     

公社党委办公室速记

1月下旬的一天上午,我們为了組織几篇关于整社的稿子,从北京来到内蒙古科尔沁右翼前旗的大石寨人民公社。这个公社位于白(城子)阿(尔山)鉄路的中段,縱橫在七百五十华里的半农半牧区里,居住着蒙古、汉、滿、回、朝鮮、达斡尔等六个民族的人民。公社的党委办公室,設在大石寨街西南土高爐群旁边的一所土房里。在这个簡單、朴素的办公室里,洋溢着紧張、严肃而愉快的气息。这里挤滿了由各作业区来办事、談問題的人:他們有的坐在炕上,有的坐     

努力学习毛泽东同志的领导方法

目前,全国的形势无限好,我們广西大瑶山亦不例外,我們这里的形势是怎样的呢? 摆在我們面前的任务是今年的粮食要求由每人七百斤增到一千五百斤至二千斤;生猪由每户不到一头發展到每人一头;工农业产值都要求翻一番到两番。广大的干部和群众在这样宏偉的目标号召下,形成了万馬奔腾之势。入春以来,大家日以繼夜地奋战在山崗,田間。大鬧技术革命,挖生产潜力,要求一糙变两糙;力爭低产超高产。每人都搶困难、讓方便、大兴共产主义协作之風……。形势是这样好,我們应当怎样行动呢?那就是有了靶子,我們的箭应該怎样放出去呢?怎样才能达到势如破竹,百發百中呢?我認为关鍵的問題在于把我們領导艺术水平迅速提高,努力学習毛澤东同志的領导艺术。 認識形势,掌握形势,利用形势,充分發揮主,     

谈内蒙古自治区的文化工作

解放以来,內蒙古自治区的文化艺术工作,在党的領导和关怀下,在党的民族政策和文艺方針的指导下,随着經济建設的發展,取得了很大的成就。在文学和艺术方面,这些年来已逐漸形成了自己的队伍,这支队伍虽然年青,但生命力很强,創作积極性很高,成就很大。自治区建立以来举行过各种文艺作品評奖三次,艺术团体会演五次。每次参加評奖的作品均达数千件以上。其中有許多作品,如小說、詩歌、剧本、繪画、歌曲和舞蹈,不但在自治区人民群众中得到好評,并且受到全国許多地区人們的称贊。解放以前,內蒙古地区只有八个临时性的殘缺不全的戏曲班社,而今天,全区艺术剧团已發展到五十七个之多,用蒙語演出的戏剧也逐漸形成,并得到了發展。     

毛主席是幸福的引路人

我們黔东南各族人民把自己从解放到發展的全部經驗归結为这样四句話:共产党是幸福的根,人民公社是幸福的藤,大跃进是幸福的果,毛主席是幸福的引路人。而归根到底,我們的一切胜利,都是毛澤东思想的偉大胜利。 1949年黔东南解放后,这里的各族人民就根据党中央和毛主席指示的道路,进行了一系列的民主改革和社会主义改造,1956年实現了农业合作化,同年七月建立了自治州,各族人民实現了当家作主的权利。我州的政治、經济、文化得到不断的發展,特別是1958年以来,在党的社会主义建設总路綫的光輝照耀下,实現了大跃进的發展速度和人民公社化,各     

鼓励·关怀

在整頓和巩固公社中,我們朝鮮族社員深深地感到党的民族政策的温暖,和各民族社員对我們的尊重和照顧。在我們大石寨人民公社的土地上,过去从来沒有种过水稻。去年,在大跃进的浪潮里,社員第一次开渠引水划出了大片的稻田。就在这个时候,我們十戶朝鮮族社員为了使大石寨各民族社員种好稻田,而从烏兰浩特市附近的鲜光社到这里落户了。經过一年的劳动,二百八十垧稻田获得了垧产六千斤的丰收。在栽     

呼玛河畔的新消息

由于职业的关系,近几年来,我常有机会到鄂倫春民族居住的地方去。每次去,都給我以日新月异的感覚。前年冬季,当一埸暴風雪把大兴安岭装扮成一个銀色世界时,我来到了呼瑪河畔的鄂倫春民族公社。热情好客的阿木圖老社長紧紧拉住我的手,說:“好啊,几年不来,我們这里又有了很多变化,你先看看什么?”我表示看什么都行。“那就先到我們發电厂走一趟吧,我們鄂倫春人也有自己的电     

少数民族地区畜牧業的社会主义改造

过去几年少数民族牧業区畜牧業生产互助合作运动已有了相当的發展。在1956年全国社会主义革命高潮的影响和推动下,内蒙古、新疆、青海、甘肃等地区的畜牧業生产互助合作运动又进入了一个新的發展阶段,井开始試办对牧主經济的社会主义改造。据1957年11月底的統計,上述四个地区已建立牧業生产合作社1,763个,入社牧户66,415户,占牧業区总户数的23.38％,入社牲畜3,263,426头(只),占牧業区牧民总牲畜的10.07％。各种类型的互助組有9,469个,人組牧户82,374户,占牧業区总牧户的28.99％。     

西藏民主改革中的群众运动

党和毛主席一向教导我們,人民群众是历史的創造者。人民群众身上的枷鎖,只有依靠群众的双手去打破;人民群众的幸福生活,也只有依靠群众自己的双手来創造,这样得来的胜利果实,才能够保持和巩固。党对人民群众的領导作用,就是給人民群众指出正确的斗爭方向,啓發群众自己动手,因此,依靠群众,發动群众,大搞群众运动,是我們党領导中国革命一条最根本的路綫,也是我們从事一切工作必須遵循的領导方法和工作方法。任何革命工作,如果只有少数領导人的积極性,没有广大群众自觉自願的行动,都不可能取得胜利。西藏的民主改革运动,在不到一年的时間内能取得决定性的胜利,最根本的原因,就在于西藏地区的党組織在領导全区的民主改革运动中,严格遵守了馬克思列宁主义的这个根本原理,开展了热火朝天的群众运动。实行民主改革,走社会主义道路,这是西藏广大劳动人民的强烈願望,也是我們党坚定不移的方針。过去,由于原西藏地方政府和上層反动集团的阻撓,