试析天皇在战后日本政治社会化中的地位和意义

任何一个人都不可能天生具有政治意识,人的政治意识通过“政治社会化”而形成。所谓政治社会化,是指生命个体从自然人成为社会人、进而成为政治人的过程。而每一个社会成员成为政治人,是政治存在并得以有效运行的基础。确切地讲,政治社会化意味着个人通过学习和经验,修得相关社会的政治文化内容,即那些在社会中被普遍认可的政治价值观念、政治态度以及行动样式,进而形成自己政治意识的的持续过程。通过政治社会化,每个人     

西方政治教育和政治社会化研究概述

西方政治教育和政治社会化研究概述宋迎法８０年代以来，随着我国改革开放的逐步推进和思想理论研究的日益活跃，国内学术界对西方道德教育的理论和实践逐渐有所了解和分析，但对于西方政治教育（ＰｏｌｉｔｉｃａｌＥｄｕｃａｔｉｏｎ）和政治社会化（Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ...     

意识形态与政治社会化

任何一种社会政治体系都有它的意识形态。意识形态具有鲜明的两重性特点和显著的积极与消极功能。意识形态功能的发挥过程实际上是人们接受意识形态的宣传、灌输并与之认同的过程 ,即意识形态的政治社会化过程。这个过程包括两个方面 :(1)被意识形态化的政治人的塑造和人与人之间的社会关系和政治关系的再生产过程 ,即社会和政治制度的延续过程 ;(2 )霸权理论的形成及其整合社会的过程 ,尤其是不同意识形态之间的对立、冲突和斗争的过程。社会主义国家要想在与资本主义意识形态的斗争中立于不败之地 ,就必须发展和完善社会主义的意识形态理论 ,发展哲学社会科学 ,加强对社会意识形态的传播和政治社会化     

近年日本和美国对华政策的差异

二战后日本和美国的对华政策往往被视为一体。近年来,随着中国国力的不断增强,日美两国基于在全球、地区及国家等几个层面的不同战略考量以及各自所处现实和历史的不同,在对华政策上开始出现不甚明显的差异。这种差异在涉及国家利益的诸多方面都有不同程度的表现。相对于对华需求更多而力争合作防范并举的美国,日本表现出更多的消极对抗,从而显示出两国在深层次上对华认识的不同。     

美国、加拿大的社会化养老

2008年3月4-16日，民政部社会福利和社会事务司张世峰副司长率团赴美国、加拿大考察，学习借鉴美、加两国社会化养老服务的经验。考察团由江苏、陕西、河南、江西、四川、宁夏6省省民政厅业务处处长及市、区民政局局长等一行9人组成。     

美国科学家的科学和政治倾向

随着科学的飞速发展,作为国家财富的科学家越来越多地涉及政治问题和国内外事物。政府利用科学奇迹玩弄花样,使科学成果变为对自然界和人类的控制权,因此,社会要正确了解科学事业,评价学术机构。美国科学家由于专业基础、所属学术团体和工作性质的不同,政治态度有很大差异。科学家的政     

关于美国的“社会化研究”

一个婴儿,从呱呱坠地的那一瞬间开始,就与社会、与社会上的人建立了联系,成为社会的一员了。例如:他至少是母子关系中的一方;他可能是一个更大一点的群体——如由父母、兄弟姐妹组成的家庭——中的一员;他也     

抗战时期陕甘宁边区民众政治社会化的路径分析

抗战时期是中国共产党力量大发展时期,中共顺应政治发展潮流,实行民主政治,对陕甘宁边区民众进行政治社会化,从而获得和加强民众对其的政治认同感、政治向心力和政治凝聚力。在政治社会化中,中共首先在民众中确立了主流意识形态,并推广和开展社会教育和陕甘宁边区新文化运动。使理想、信念的教育深入人心;民众的民族意识、社会意识逐渐提高;新的社会风气悄然形成。这些都为中共在延安的执政以至其后在全国的执政打下了良好的思想基础。     

美国人眼中的日本和日本人 介绍克里斯多夫《探索日本的奇迹》

美国著名的新闻记者克里斯多夫著《擦索日本的奇迹》一本,以丰富的第一手资料,对日本社会文化传统、日本人民心理状态作了比较系统的分析介绍。全书共分五大部分,第一部分是“日本民族”,克里斯多夫是从战后美军占领日本时期开始,研究日本社会型态和日本人民心理的变化,他的结论是应该重新面对日本,对日本必须有正确的认识。第二部分是     

日本企业的社会化分工体系与市场竞争

日本企业的社会化分工体系与市场竞争复旦大学世界经济研究所陈建安日本企业间多层次的社会化分工体系以及在此基础上形成的有效的市场竞争机制，是日本企业国际竞争力的重要决定因素。随着日本经济国际化的发展及市场竞争条件的变化，日本的产业组织结构正在发生变革，但...     

九十年代的美国政治

九十年代的美国政治李道揆进入９０年代以后，美国的政治局势发生了重要变化，其中影响最大的是保守主义思潮的卷土重来。在这期间，美国举行了三次全国性选举——两次大选和一次中期选举。这三次选举反映了保守主义的受挫和重新得势。保守主义的这次重新得势，对政府政...     

美国对付日本的战略

不断强调美日关系,生动地说明美国在冷战后世界上的利益正日益发生变化。过去,美国几乎完全是根据美苏冲突确定其与日本的关系的,苏联威胁不仅为定义日本和美国之间的相互利益提供了一个框架,而且使这种利益明显可见;美国的驻日大使迈克·曼斯菲尔德曾经声称,日本是美国“无与伦比”的一个最重要的盟国,很少有人对这样的说法提出疑义,     

美国的日本研究机构

1.美国和加拿大11所大学联合日本研究中心该中心设在日本东京。现有美、加12所大学参加:美国的哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学、斯坦福大学、芝加哥大学、普林斯顿大学、康奈尔大学、密歇根大学、加利福尼亚大学伯克利分校、华盛顿大学西雅图分校、夏威夷大学和加拿大的大不列颠·哥伦比亚大学。行政事务由美国斯坦福大学国际研究中心负责。共有研究人员、工作人     

美国居民宗教观和政治观的相互联系

宗教在美国的社会政治生活中始终占有重要地位。美国是资本主义世界除爱尔兰之外宗教最盛行的国家:94%的美国人自认为是教徒,40%的居民宣称宗教在人的生活中有十分重要的作用。     

试论网络对于青少年政治社会化的影响

青少年的政治社会化关系着传统政治文化的传递和政治体系的稳定。网络在青少年中的高普及率导致其在青少年政治社会进程中扮演着越来越重要的角色。它一方面培养了青少年的政治认知能力、政治情感和政治价值观，另一方面却带来诸多挑战。因此，如何规范网络空间，如何同其他政治社会化机构一起更好地发挥社会化功能，保证传统政治文化传输的健康有序，是转型期社会迫切需要解决的大问题。     

长征精神特质与青少年政治社会化

长征与新长征都是青少年主体特征,两个长征的过程实质上是青少年政治社会化的过程。长征精神作为青少年政治社会化的结晶,其坚定理想信念、艰苦奋斗意志、实事求是品质、团结协作意识等特质,对于当代青少年政治社会化具有认识启迪和指导价值。     

日本会议与日本右倾政治分析

日本会议的存在,是日本近年来政治右倾化的根源之一。日本会议对当前的日本政治有很深的渗透。它起源于宗教色彩浓厚的保护日本之会和保护日本国民会议两组织,其渊源是右翼宗教生长之家。日本会议被日本右翼组织日本青年协议会操纵,因此可以认定是一个右翼组织。日本会议与安倍晋三互相利用,安倍实际上成了日本会议在日本政界的代言人,日本会议也是安倍依赖的政治基础之一。当前日本会议面临困境,该组织的右倾思想和民族主义主张与当今全球化的大趋势并不一致,与安倍的内政与外交目标也并非完全趋同,甚至与其宗教母体生长之家的新理念背道而驰。如果今后日本会议与安倍内阁的结合出现松动,不但安倍的右倾政策将不得不有所收敛,日本政治右倾化也将受到一定遏制。     

政治社会化视阈中的公民教育与思想政治教育

“政治社会化”具有双向维度,它是指社会成员与政治体系之间持续不断地相互联系、相互影响的互动过程,包含政治系统主客体之间两个运动过程的辩证统一.在终极意义上,政治社会化指向于公共人格与公民政治的生成.公民教育与思想政治教育是中西方促进公民政治社会化的两种重要方式.二者在依存的社会语境、教育的内容、教育对象的范围、教育的方式方法等方面存在明显的不同.通过审视二者的关系,结合中国的实际语境,我国思想政治教育应该主动吸纳公民教育的合理部分,加强自身的改革和创新,才能更好地培育出合格的社会主义公民.     

“以德治国”与政治社会化

进行政治社会化是新时期建设社会主义政治文明的一个首要而关键的问题,因而我们必须找到推进政治社会化的有效方法,政治现代化的实现有赖于政治社会化,所谓政治社会化就是一个社会对该社会政治取向和社会模式的学习、融合、传播、继承的过程。“以德治国”为新时期政治社会化提供了全新的视角,探索“以德治国”与政治社会化的关系对促进民主政治发展,推动社会主义政治文明建设无疑具有深远的意义。“以德治国”是新时期政治社会化价值导向和核心内容;“以德治国”是新时期政治社会化的最佳方式;“以德治国”能更好地促进政治社会化功能的发挥。     

美国的印度政治研究

美国的南亚研究是一门比较新的学科。美国的东亚研究——对中国和日本的研究,可追溯到19世纪。这些学术研究表明美国在历史上与中国和日本有着密切的关系。但是印度,或更广泛一点说整个南亚,曾被大多数美国人看作属于英国的利益范围。这种看法也在美国的学术研究中反映出来。第二次世界大战前,美国的所有大学几乎都没有设立有关南亚或印度的课程,只是在第二次世界大战和印度独立以后,美国才开始在学术上对南亚产生兴趣。本文仅从政治学角度介绍美国开展南亚研究的方法和美国学者正在从事的南亚研究的范围。在南亚研究中,印度由于其幅员辽阔、人口众多的地位优越,显然最能引起学者们的研究兴趣。美国的南亚问题专家也有兴趣研究南亚次大陆的巴基斯坦、斯里兰卡、孟加拉国、