《海滨故人》与五四知识女性的自我认同

庐隐的《海滨故人》真实地反映了五四知识女性的自我认同危机:渴望成为现代新人,却无法摆脱封建传统的影响而"半新半旧";渴望冲破男权文化禁锢,确立女性自我,却在走出父权的旧家后,又身陷夫权的新家,承受着难以言传的性别压迫;渴望冲出家庭牢笼,实现女性的社会解放,却因无路可走而苦闷彷徨。在强烈的主观化倾诉中,庐隐写出了过渡时期知识女性的生存困境,在现代女性写作史上具有开拓性价值。     

自我道德需要的意义及其激发

自我道德需要是主体基于道德良知、道德价值的吸引以及对社会道德规范的强烈认同而产生的成为一个有道德的人的热切渴望。自我道德需要的产生是社会道德需要实现的前提,是主体道德学习、道德修养与道德行为动机的心理基础,也是主体道德发展的内在动力。激发主体的自我道德需要不仅要确立个人主体地位,充分发挥个人的主体性作用,而且要制定适宜目标,深入道德实践,使主体面对真实的道德冲突。     

康德:“先验自我”及其问题

"先验自我"作为"经验自我"的基础和前提,一方面具有统摄"经验自我"的能力,表现为先天统一的表象能力;另一方面还是统觉综合统一性的要素。虽然康德对"先验自我"的阐述有合理之处,但它依然面临一些难以解决的问题:第一,先天综合判断过分依赖于先验自我,从而导致其先验逻辑的主观性;第二,先验自我无法达到对"物自体"的认识,仅能认识现象界中的事物,势必造成物自体界和现实的分裂。     

从“三寸金莲”到“女性整容”——谈女性人类学研究的意义

千百年来,社会类型发生了重大变化。然而,无论是在封闭的传统社会,还是在开放文明的现代社会,中国女性始终处于男权压力之下。这种压力不断强化女性的“附庸”角色,致使女性在自觉与不自觉之中承受不同形式的摧残,更有甚者使女性“乐于其中”。文章将以传统社会中的“裹小脚”以及现代社会中“女性整容”为例,试图用人类学比较分析的方法解读上述两种社会文化现象,并在此基础上,探讨女性人类学这门20世纪70年代才逐渐兴起的新兴学科的研究意义,进一步推进女性对于自身存在及其存在意义的思考。     

自我的接纳与反思——论自我意识及其意义

从心理学视角探讨自我意识与自我的关系、自我调节的功能、自我意识的本质、自我反思及自我接纳等与自我意识相关的问题一直是学术界热门话题。做为思想性存在,人的自我意识之意义并不仅仅在于人能意识到自己与自然界、与他人的不同,而在于能超越自然、社会环境的外在规定性,创造性地实现自我。同时,人做为感性存在,又不可忽视切身感受带给自我的直接的生命体验。     

自我研究的“现象学转向”与自我悖论新解

自我研究的"现象学转向"要求自我研究先悬搁本体论问题,突出现象学问题的优先性,把自我感、自我信念、自我知识的描述、考察和批判反思作为自我哲学研究的奠基性、核心性工程。常识化自我知识被认为具有直接性、权威性和透明性的现象学特征。笛卡尔、休谟和康德由常识化自我知识出发而赋予自我以"统一的""简单的"和"连续的"的规定性。常识化自我知识不但塑造了一般人的自我观念,而且导致了哲学研究中的自我悖论。对常识化自我知识的反思揭示出自我悖论中的语词错误、语法错误和方法论问题。破解自我悖论离不开心灵观之重构。在心灵观的重构中,自我展现出其复杂的层次性、结构性和开放性。通达自我的第一人称路径和第三人称路径在赋予我们自我知识的同时,不断构造自我本身。自我研究必然要求对包括常识化自我知识在内的整个自我知识系统进行反思,挖掘、发现、评估和利用其中有价值的自我知识形式,而这离不开跨学科跨文化的研究视角。     

现代“文学自我”探索中的“九叶诗派”

在西方,文学自我的生成始终建立在肯定性的主体精神之上,而汉语语境中的文学自我则向来缺乏自足自律的生长土壤,始终默认并遵守着传统价值的运作法则。但20世纪三四十年代的“九叶派”诗人们则在西方审美自律的远景影响下,消解了中国新诗主流阵营中僵硬的历史决定论,将正常生活中的历史经验深化为个人化语言的美学经验,有效地表达了对意识形态化自我的抗争,也保留了文学自我中的集体意识为有效的客观对应物。     

周作人的“自我观”探析

童年自我的自性不足,孱弱无助,使得周作人一方面对于世界和他者是隔膜和拒绝的,但同时又激发起他对世俗幸福的执着.因此,追求自我与他者、与世界的和解,也是自我与自我,感性与理性,个体与社会,现实与理想的和解,从而实现一个健康圆满的现世人生,是周作人的理想自我.但是,受童年自我局限性的影响,周作人在实现自我与他者、与世界的和解时又要求双方爱的相互性,而当这个相互性被破坏时,自我便又重新回到狭隘封闭的状态中去,从而使自我实现的理想破灭,这是周作的人自我观的内在局限.该文拟从童年个体生活经验和文化影响两个方面揭示周作人的"自我观"的成因并对其内涵进行解读.     

在通向自我认同的途中 ——“五四”至新时期女性写作中“自我”之流变

女性写作中的自我认同是指女性自我的身份和价值在社会文化的整体框架与秩序中的求证和确认."五四"至新时期女性写作中的自我呈现为自我发现、自我失落、自我寻找和自我建构的认同过程,女性写作中的自我所表现出的由社会认同到性别认同再到身体认同的转换和深入,实际上是对男性菲勒斯中心文化颠覆与抗衡的渐次加强,由此女性写作中的主体性逐步得到建构.这表明女性写作的自我认同是对外在奴役的挣脱和主体自由的寻求,其意义在于自我行动的动力过程.     

一位女性身体、自我的叙述——疾患的另类意义

在医学人类学的视域范围内,身体、意义是其核心点。身体和很多学科门类的词语有关,包括性别、权力、角色、主体性等。它几乎包揽所有可以描述人的东西,因为它和肉体、人性、人情、人心有关,这种关联通过人的感觉、知觉被体悟为特别、独到、奇妙。我们所有的表情、行动、思维和想象都和感觉、听觉、嗅觉、触觉、神经和器官息息相关。生命从开始到结束都需要它来呈现、表示,它可以为其历程作出某种解释和澄清。当身体变为病体时,这种呈现依旧存在,并更为深刻地阐述着人生和身体之间的关联。本文欲通过一位女性慢性疾病叙述来阐明疾患、身体和自我之间的关联及其隐含的意义。     

悲哀的叹美——庐隐小说审美品格探源

庐隐因婚恋题材在五四作家中卓然独立,她通过小说中的女性形象表达了自己对个性解放、婚姻自主的追求,以及追求中的迷惘、困惑和悲哀.她的作品深深地打着悲哀的烙印,这既是她自身的悲哀和痛苦的外泄,也是时代的症候及文学潮流的影响.同时,她的悲哀主义还与她的审美观念有着密切的联系,她是一个"悲哀的叹美者".     

人际关系的逻辑前提和逻辑必然考问

人际关系的处理有应然性的一面,更有必然性的一面。论文从有己先有人———爱己先爱人———人人皆有爱的情感和爱的社会条件等,探讨、挖掘、展现了处理人际关系的必然逻辑。     

论鲁迅对彭家煌小说创作的影响

彭家煌是“五四”时期的优秀小说家之一,尽管他未曾受到鲁迅直接的培养和指导,但他从鲁迅的作品中寻找艺术模本,汲取营养是毋庸置疑的。鲁迅小说的题材选择、文体形式、艺术构思、表现手法等诸多方面都对彭家煌的小说创作产生了深刻的影响。     

《三言》《二拍》中侠义小说的爱情探析

侠与情是文学的两个分支,在各自发展中逐渐走向交汇、融合,但在宋明时期却停滞甚或倒退了,这可从以《三言》《二拍》为代表的作品中略窥一斑。在《三言》《二拍》有限的侠义小说中,很少有涉及爱情的篇什。即使就这部分侠义小说而言,爱情也表现出多种不同的类型和特点,但总体上是缺失的,这又与当时的社会思潮、侠文化本身以及话本小说分类等多方面因素密切相关。     

论养老保障体系城乡一体化发展的意义及举措

养老保障体系城乡一体化发展对我国公平普惠的社会保障建设、共同富裕的社会建设、流动人口的民生建设有重要意义.对于我国城乡经济发展不平衡、区域经济发展不平衡制约养老保障体系城乡一体化发展的现实困境,需要通过加强法制建设,加强财政支持统筹城乡、区域发展,循序渐进解决,实现养老保障全民普惠.     

英汉情歌中爱情隐喻的对比分析

本文主要从认知语言学中概念隐喻的角度,对英汉情歌中的爱情隐喻进行了对比分析,进一步论证了隐喻的认知本质。     

社会主义核心价值体系的概念解析及其意义

在学术研究和现实生活中,不同的人对价值、核心价值、社会主义等概念的理解上存在着迥然的差异.社会主义核心价值体系是个组合概念,如果组成概念的各个词语涵义模糊,那么这个概念本身的含义就会更加不清晰,用不清晰的概念来展开学术研究和进行社会动员是难以达到初衷的.因此,解析概念本身,对于明确概念内涵和构建社会主义核心价值体系实践都有重要的意义.     

黑龙江省引进外资状况分析及其对策

黑龙江省吸引外资发展规模、发展能力以及发展水平远未达到应有的指标,与国内其他省份比较、特别是与发达地区相比,不仅起点低,差距也较大。振兴东北老工业基地政策的实施为我省提供了千载难逢的历史机遇。我省应采取有力措施,实现招商引资的重大突破,这对黑龙江省经济保持快速、稳定、健康地增长具有重要意义。     

文化交汇树新风,“西厢”故事奏奇声——金代草原文化对《西厢记诸宫调》创作的影响

董解元《西厢记诸宫调》在体制功能、主题设置、人物塑造、情节安排等方面的倾力创新,把婉曲细腻的张生和莺莺的曲折恋爱的世俗故事与金代草原文化和汉民族传统文化杂糅共生的文化背景密切联系起来,构成了更为复杂多元的文化交汇与更深层次的人生追求相互支撑、促进、对立、矛盾的人文景观,为王实甫《西厢记》的卓然独秀奠定了坚实的文化基础,而这些变化主要来源于女真民族婚俗文化的影响。     

广东出口贸易比较与竞争优势分析

自改革开放以来 ,广东坚持走外向型经济的发展道路 ,在对外贸易方面取得了举世瞩目的成就。广东出口贸易之所以能取得如此大的成就 ,一个很主要的原因在于广东外贸出口具有一定的比较优势和竞争优势 ,而保持和发展出口贸易的比较和竞争优势已成为推动广东经济健康和快速发展的重要条件。