诸葛亮的木牛流马文化——立足于唐宋诗词的考察

木牛流马是诸葛亮智慧文化的重要组成部分,是诸葛亮北伐功业的标志之一,是其"名垂宇宙"的文化符号之一。唐宋诗人常常将"木牛流马"与"八阵图"视为诸葛亮智慧的象征和最伟大的发明。唐宋诗人在描写木牛流马时也是常常与诸葛亮北伐联系在一起。唐宋诗人不仅将木牛流马看作是诸葛亮的杰出智慧,更将其作为诸葛亮坚守信念、统一天下的文化符号,"看木牛流马,恢复神州"。诸葛亮木牛流马对唐宋以后的中国文人也产生了深远的影响,"名士临戎驾木牛",进一步强化了诸葛亮在文学作品中的智慧形象。     

智慧忠贞万古流芳:论诸葛亮形象

《三国演义》超越历史原型 ,塑造了一个智慧、忠贞、充满理想色彩的诸葛亮形象 ,主要从三个方面进行艺术创造 :(1)充分突出诸葛亮在刘蜀集团中的关键地位和作用 ;(2 )竭力渲染诸葛亮的智慧 ,特别是出神入化的军事谋略 ;(3)多方刻画诸葛亮的忠贞品格。作品对诸葛亮的“多智”虽有夸张过甚之处 ,但对此应作全面、客观的分析。就总体而言 ,书中的诸葛亮形象仍然是一个深受人们喜爱的不朽艺术典型。     

论毛泽东思想是集体智慧的结晶

从理论来源、组成及发展的角度看,毛泽东思想是集体智慧的结晶。湘籍无产阶级革命家群体对提出和宣传、丰富与发展毛泽东思想作出了卓越的贡献。中共中央十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想是集体智慧的结晶科学的定义,它打破了"文革"时期对毛泽东思想的误解,有利于区分毛泽东思想与毛泽东个人思想;有利于区分毛泽东个人贡献与党的其他领导人的贡献;有利于人们走出个人崇拜的误区。     

诸葛亮为人为政的真正智慧

诸葛亮是中国古代著名政治家、军事家,一生生活简朴、为政清廉,其持家、为官、治国的操守和风范是教育领导干部的极好素材,是领导干部学习和效仿的光辉榜样。尤其是那些在腐败面前还心存侥幸的领导者,如能真正领会诸葛亮为人为政的智慧,真正以诸葛亮的精神风范来鞭策自己,就会悬崖勒马、迷途知返,成为对国家和人民有贡献的“清官”。     

总结过去,展望未来--将《格萨尔》事业推向新的发展阶段

<格萨尔>是一部百科全书式的盖世瑰宝,在旧中国它所处的境遇与荷马史诗当年在希腊和欧洲所获得的赞誉和影响有着天壤之别.新中国成立后,党和政府非常珍惜<格萨尔>这部伟大的史诗,调出了大量的人力和拨出了大量的财力给予了抢救性的收集,整理和出版,现已取得重大成就.它是藏族、蒙古族、土族和裕固族等兄弟民族人民集体智慧的结晶,是对中华民族文明的一个重要贡献,也是对人类文明的重要贡献.     

德配天地、智勇宏忍——论红军长征的文化魅力

红军长征的文化魅力体现在长征取胜过程中展现的道德魅力、军事魅力、智慧魅力和意志魅力等方面,它是以毛泽东为首的革命先辈们对中国传统文化及人类先进文明成果吸纳、继承、实践、创新而形成的结晶,是马克思主义中国化的重大胜利。长征文化不仅给人们提供了一种走进历史、走近英雄的崇高体验,还给一切有志于实现自己志向的人提供一种从道德、智慧、勇气到坚忍、决心、毅力等个人修为方面的系统方法,更给实现中华民族伟大复兴的"中国梦"凝聚起了强大的精神力量。     

论“三个代表”重要思想中蕴含的哲学智慧

"三个代表"重要思想,是中国共产党人在马克思主义指导下,总结国内外现代化建设的经验教训,继承和发扬中华民族精神,融汇吸纳中国哲学精髓的基础上提出来的,是全党智慧的结晶。它蕴含着丰富的哲学智慧,举其要者有三:一曰现代性意识;二曰主体性意识;三曰"主客二分"与"天人合一"相结合的意识。     

论毛泽东思想是集体智慧的结晶

从理论来源、组成及发展的角度看,毛泽东思想是集体智慧的结晶。湘籍无产阶级革命家群体对提出和宣传、丰富与发展毛泽东思想作出了卓越的贡献。中共中央十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想是集体智慧的结晶科学的定义,它打破了“文革”时期对毛泽东思想的误解,有利于区分毛泽东思想与毛泽东个人思想;有利于区分毛泽东个人贡献与党的其他领导人的贡献;有利于人们走出个人崇拜的误区。     

“天不变，道亦不变”批判

中国传统文化"天人合一"的中庸哲学,是思索自然和社会关系的智慧结晶.故有"三才"概念,有性、道、天关系的种种判断.其中,董仲舒"天不变,道亦不变"的判断可谓经典常谈,影响很大.然而,在现代思想史上,它被视为保守落后观念的基础理论而备受质疑.在国学界"回归原典"的新背景下,有必要重新审视这一观念.     

从传播学角度论杜甫对诸葛亮人格形象定位的贡献

《三国演义》之前,诸葛亮形象的传播大致遵循两条线索———一条是智慧形象传播史,一条是人格形象传播史。前者传播的结果使诸葛亮演化为"智慧的化身";后者传播的结果使诸葛亮被定位成"儒家知识分子理想人格的化身"。在诸葛亮人格形象的定位问题上,杜甫起到了开创性作用。     

拓展数学活动 培育人文素养

数学不只是知识和方法的简单汇聚，它是一个开放的文化体系，是人类智慧和创造力的结晶，我们要借助日常教学，努力彰显数学的文化品性。数学活动是数学教学的重要组成部分，它为人文素养的培养提供了广阔的天地。开展丰富多彩的数学活动，渗透数学文化，能扩大学生的视野，提高学生的数学意识，丰富学生的精神生活，发展学生的数学能力，培养他们的数学情感。本文就如何拓展数学活动、培养人文素养，谈谈一些具体做法。     

智慧与忠义之间——论诸葛亮的“人谋”悲剧

《三国演义》中的诸葛亮形象凝聚了我国古代历史上各种智慧和斗争经验,因而具有惊人的谋略和绝世的才能,几乎成为智谋的化身和代名词。诸葛亮形象最本质最突出的特征是“智谋”,其悲剧在本质上也应该是谋略的悲剧,它主要源于三个层次的矛盾:最外层是出处选择时人谋和“天时”的矛盾;中间一层是进入刘备集团后人谋与刘关张“义气”的矛盾;而最内层也最具决定意义的是其自身性格中智谋和忠义的矛盾。     

中国“诗性智慧”的早期生成

"诗性智慧"是一扇通往古代文化形态的窗户,它的出现是古代文化形态敞亮与解蔽的契机。着力分辨中西文化谱系早期"诗性智慧"的根本区别,通过文字与思维心智结构的剖析,经由"诗性智慧"载体的判断,对中国"诗性智慧"的民族特色和早期生成状况进行本源性的审视。     

广西靖西壮族十二生肖初探

十二生肖是一种文化符号,是传统民俗的重要组成部分,它有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。十二生肖文化凝聚着中华民族的智慧,是其丰富想象力的文化结晶。壮族以"乌鸦"取代"兔",以"蚂蚁"或"熊"取代"羊",其余10个生肖名称和排列与汉族相同,从而形成本民族独特的生肖文化。它与靖西壮族地区的"万物有灵"观念、鬼神信仰观念和祖先崇拜息息相关,对现代壮族社会精神文明建设和民族文化的发展有积极意义。     

生存文化与智慧文化——认识中国古文化的新视角

理论界对中国古文化的研究有一种就文化研究文化的倾向。从经济学分析和智慧生成两个不同的层面看中国古文化时, 不仅可以发现, 扎根于生存性古代农业经济之中的中国古文化是一种生存性文化, 而且也可以发现中西文化区别的根源来自文化赖以存在的经济形态, 即生存性的农业经济与发展性的工商经济。从经济的角度分析中国文化时, 看到的主要是中国古文化中消极和负面的东西, 也是近代以来被批判的东西。从智慧生成的角度看中国文化时, 中国古文化中包含了中华民族的四大智慧, 即生存智慧、认知智慧、处世智慧和审美智慧。从经济与智慧两个层面看中国文化, 不仅在理论上有助于厘定清中国古文化中消极与积极、历史与民族、批判与吸收、暂时与恒久的东西, 而且在现实中, 也有利于我们以自信与开放的心态, 弘扬中国智慧性文化中精粹东西的同时, 学习和引入西方先进的发展性文化     

智与慧的融合:智慧档案馆发展愿景

智慧档案馆作为未来档案馆的新形态,是档案事业纳入国家智慧战略体系,适应国家宏观战略布局的必由之路,也是档案馆创新转型与智能化技术交汇融合的必然产物,更是满足新时代下用户对高品质的个性化档案服务需求的必然选择。文章在分析智慧的本质、特征和实现条件基础上,提出物的"智"与人的"慧"的融合是智慧档案馆发展的应有之义,智慧档案馆的"智慧"就是应用智慧的服务来为人的智慧而服务,进而基于用户的智慧需求,分析档案馆智慧服务能力的核心要点,构建以用户智慧需求为核心层、以智慧环境为支撑层、以智慧服务为表现层的智慧档案馆智慧服务模型。     

中西文化中的智慧意涵:演变历程与价值意蕴

智慧是人类文明精华的产物,智慧的行为往往能够利于人们找准自我定位,修正人生方向,提升生活品质,消弭人际冲突,增进社会和谐。纵观中西智慧意涵的演变历程,西方文化传统对智慧的定义侧重于逻辑思维的判断和知识技能的习得,中国文化传统的智慧意涵在于价值取向上偏重人伦关系和社会关系,把道德视为人生和生命的本质和价值体现。中西智慧意涵有着自身的鲜明特色和发展规律,如果从价值论的角度去观照,或能挖掘更多启迪我们深思的内容。     

论马克思主义中国化过程中集体智慧的作用

马克思主义中国化是中国共产党和人民群众实践集体智慧的结晶,如何界定集体智慧在马克思主义中国化过程中所起的作用,通过探析集体智慧的内涵及形成过程,了解马克思主义中国化过程中集体智慧所表现出的特征,有利于人们在学习和生活中更好地发挥集体智慧的作用。     

智慧型教师——师范教育应对基础教育改革的新思路

智慧是一个古老的话题,它与教育的关系密切,所以教育本身就拥有浓厚的智慧气息。然而近代以来,教育几乎成为了知识传授的代名词,与智慧日渐疏远,从事教育活动的教师也没有了智慧的品性,成为了知识的搬运工。社会的发展特别是基础教育的发展要求教育应充满智慧的成分,要求教师应成为智慧型教师;师范教育亦应承担起培养智慧型教师的任务。     

智慧、道德与哲学

智慧有如下几个特性:第一,智慧是认识与实践的统一。第二,智慧是真理性认识与价值合理性选择的统一。第三,智慧是普遍性与特殊性的统一。第四、智慧是能力、品质和境界的统一。"道德智慧"的内涵或主要内容可以概括为如下四个方面:人生觉解、价值澄明、知世明伦、修身立命。道德智慧与人生智慧是有密切联系的,但二者也有其范围大小和性质殊异。哲学的本性是"爱智慧",而非仅仅是爱知识。哲学或中国哲学研究应该面向中国人的实践、生活、面向民众,重新回到"爱智慧"的道路上来。