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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
党的十一届三中全会以来,我国存在着两种截然不同的改革开放观的对立和斗争。 一种是党中央和邓小平同志所主张的改革开放观。坚持四项基本原则和改革开放的统一,是这种改革开放观的根本。另一种是党内外极少数鼓吹资产阶级自由化的“政治精英”及其支持者所主张的改革开放观。其实质是割裂四项基本原则和改革开放的统一。两种改革开放观在其它一系列问题上的分歧,都是从坚持还是割裂四项基本原则和改革开放的统一这个根本对立中必然引伸出来的,或者说可以归结为这个根本对立。 从两种改革开放观的根本性质来看,坚持四项基本原则和改革开放的统一,也就是说我国的改革开放是在坚持四项基本原则基础上的  相似文献   

2.
关于儒家两种对立人性观的“误读”的解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
在儒家哲学史上,存在着两种根本对立的人性观,即:孟子的性善论和荀子的性恶论。学术界普遍存在的观点是:儒家的这两种人性观是根本对立的。本文认为这种观点是对儒家人性观的一种“误读”。笔者通过解读学术界之所以得出两种截然对立的人性观的原因,并从人性发生论的角度阐释了孟子、荀子人性观是殊途而同归的,而不是对立的。两种貌似对立、实则同归的人性观的殊途而同归表现点为:它们在最终目的和方法上是相同的,从而澄清了学术界关于孟子、荀子人性观对立之分歧。  相似文献   

3.
沈扬力 《理论界》2020,(5):12-18
命运观的问题实际上是对人生观问题的展开论述。以马克思主义哲学为界的西方哲学中明显存在着两种不同的命运观的对立,对立的实质是实践是否被引用。在旧哲学之前的命运观是消极和宿命的,要么被自然的流变所支配,要么被上帝所支配,属于人能自主把握的部分失之甚少。自马克思主义哲学已降,唯物史观得到了阐明,当马克思式的实践的概念被注入命运观之后,这样的局面发生了质变,人类开始实践地把握自己的命运,遂发现个体的命运依然被时代和社会的因素所局限。于是,只有将个体的命运融入到集体的命运才能突破命运观局限的枷锁,达到价值层面的不朽。  相似文献   

4.
稳定问题,是关系我们党、国家和民族前途命运的重大问题,是影响改革开放和社会主义现代化建设全局的关健问题。作为我国改革开放的总设计师,邓小平同志在领导我们党建设有中国特色社会主义道路过程中,始终强调要保持和维护社会政治稳定。他明确指出:“稳定压倒一切”。  相似文献   

5.
江泽民同志说:“在改革开放问题上,实际上存在着两种截然不同的主张。一种是党中央和邓小平同志一贯主张的坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持共产党领导,坚持马列主义、毛泽东思想的改革开放,即作为社会主义制度自我完善的改革开放。另一种是坚持资产阶级自由化立场,要求中国“全盘西化”的人所主张的同四项基本原则相割裂、相背离、相对立的‘改革开放’。这种所谓‘改革开放’的实质,就是资本主义化,就是把中国  相似文献   

6.
邓小平理论是在反复思考社会主义前途和命运的过程中逐步产生、发展和完善起来的,它解决了关系社会主义前途和命运的重大问题,对世界社会主义运动的发展有巨大的指导意义和鼓舞作用。高举邓小平理论的伟大旗帜是把我国社会主义事业全面推向21世纪的根本条件  相似文献   

7.
关于事物是“合二而一”还是“一分为二”的讨论,反映了两种世界观的根本对立。“一分为二”,准确、生动而又通俗地表达了对立统一规律,是唯物辯证法的世界观;杨献珍等同志提出的“合二而一”思想,它不仅不能表达对立统一规律,而且是和对立统一规律根本对立的,是形而上学的世界观。杨献珍同志说: “任何事物是‘合二而一’的,所以在观察问题的时候,要‘一分为二’”“要采取‘一分为二’的方法”; “什么叫对立的统一?中国有句古  相似文献   

8.
马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想;第二次飞跃的理论成果是邓小平理论。作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国,只有邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。江泽民同志在十五大作的报告摘要  相似文献   

9.
江泽民同志在党的十五大报告中指出:实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国,只有马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题,邓小平理论是  相似文献   

10.
杜威的知行观与毛泽东的知行观虽然在关于知识的来源和验证上存在一些表面上的相似之处,但实质上杜威是以价值评判而非实践验证作为判断知识真伪的根本途径的,因为他坚持人的行动要以价值评价为中心。在知行观总体上,两者有着本质区别,主要表现为:在知识本质上,是唯物辩证的真理观与相对主义知识观的根本对立;在知识的验证上,是实践标准论与价值评价中心论的根本对立;在实践或者行动的本质上,是作为社会历史基础的实践与个体适应环境的行为的根本对立;在认识路线上,是辩证唯物主义的认识路线与含混的经验主义的根本对立。  相似文献   

11.
抗战胜利后 ,中国面临光明与黑暗两种前途命运。为获得良好的国际环境 ,在站稳民族立场的基础上 ,毛泽东根据国内外局势变化积极调整对美外交。其根本目标是维护民族利益和保障国家安全  相似文献   

12.
农民问题是中国革命和建设的根本问题。农民问题解决的好坏直接关系到建没有中国特色社会主义的前途和命运。毛泽东作为党的第一代领导集体的核心成员,在极其复杂的国际国内形势下提出了保护农民的物质利益,保障农民的民主权利,促使农民自我解放等三大措施来解决社会主义建设时期的农民问题,这对改革开放新时期解决农民问题深层次矛盾提供了有益的借鉴。  相似文献   

13.
在现代西方哲学研究中,常常有这样一种倾向:有些同志总把人本主义哲学思潮与科学哲学思潮加以严格区分并对立起来,似乎二者所研究的是根本不同的哲学问题,它们的回答是截然对立的,它们的哲学基础也是根本不一致的。一些同志之所以把波普哲学从现代西方哲学诸流派中抽取出来,加以抬高,认为波普的“三个世界”理论是对哲学基本问题的发展,有的甚至认为我们要象马克思对  相似文献   

14.
东汉末年,围绕着鸿都门学的论争,凸现出两种截然相 反、根本对立的汉赋观:第一种是以灵帝与鸿都门士为代表的贴近世俗生活、追求感官享受 的新型的汉赋观,第二种是以蔡邕为代表的恪守传统经学与道德规范的旧的汉赋观。蔡邕在 理论上否定但在实践上却创作了不少逸乐小赋,反映了他对汉赋地位的独特思考。  相似文献   

15.
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话,全面回顾了我们党百年走过的光辉历程,高度评价了以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人团结带领中国人民,为中华民族伟大复兴建立了彪炳史册的伟大功勋,为我们科学评价毛泽东同志的丰功伟绩指明了前进方向,提供了根本遵循.文章通过百年党史的主题、主线,全面认识和评价毛泽东彪炳史册的伟大功勋;通过中苏两国正反两方面历史经验教训的比较,坚持从党和国家前途命运的高度对待和评价开国领袖毛泽东.  相似文献   

16.
我阅读了王红玫和秋白兰两位同志在《学术月刊》发表的“哲学的根本问题应当是两个”一文,有几个问题我不十分理解,因此特别提出向王红玫和秋白兰两位同志请教。王红玫和秋白兰两位同志在文章里论证“哲学的根本问题应当是两个”这论题时,曾阐述了两个论据:(1)“从思维对存在的关系来看,并没有包括辩证法与形而上学的对立”;(2)“理论的根据”,即列宁和毛主席有关这问题所给与的教导。我的问题是有关这两个论据的。先从第一个论据谈起。王红玫和秋白兰两位同志在提出第一个论据时,认为思维对存在的关系并没有包括  相似文献   

17.
江泽民同志关于“我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。”的重要论述具有鲜明的时代特征,不仅是党的建设的重大课题,同时,也是事关改革开放和两个文明建设的成败,事关全党全国工作的大局,事关党和国家的前途和命运的重大课题,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。在实践“三个代表”中,由于各种因素的影响,  相似文献   

18.
划清马克思主义民族观与资产阶级民族观的界限,就是从民族问题的角度划清无产阶级世界观与资产阶级世界观的界限。马克思主义民族观,即无产阶级的科学民族观,它是马克思主义关于民族和民族问题的观点体系,其主要内容有民族形成观、民族发展现、民族消亡观和民族关系视等。马克思主义民族观与资产阶级民族观的对立,是历史唯物主义与历史唯心主义的对立。本文仅就民族观中有关民族承认、民族尊重、民族发展、民族平等、民族团结和民族国家等几个问题,分析马克思主义民族观与资产阶级民族观的根本区别。1、坚持民族承认、民族尊重观,是…  相似文献   

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对于一个政党、一个国家和一个民族来说,走什么路,举什么旗,是事关其事业发展前途和命运的根本问题。尤其是在世纪之交的关键时期,以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体,如何领导全党和全国人民成功穿越改革开放的攻坚阶段,胜利完成"三步走"发展战略中关键的第二步跨跃,直至实现社会主义现代化目标,旗帜问题,至关紧要。正因为如此,党的"十五大"把高举邓小平理论的伟大旗帜作为大会的主题和灵魂,更突出地显示邓小平理论的伟大地位和作用以及高举旗帜的重要意义。一、关于旗帜概念的理解这里所说的旗帜,是一个政治概念。…  相似文献   

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略论马克思和恩格斯在俄国公社问题上的“不同意见”──驳“马恩对立论”毛石成勿庸讳言,马克思和恩格斯在俄国农村公社的命运和俄国社会的前途问题上存在着某些不同的意见。这对于探索中的马克思和恩格斯来说,本来是一种极其正常的现象。可是,所谓马恩“对立论”却似...  相似文献   

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