宗教文化与17世纪科学革命

从文化史角度看,17世纪科学革命是基督教内部的启智过程,包括逻辑演绎方法和实验方法的创新:同时也是宗教价值警惕这种理智对人类终极关怀所带来的影响的过程.这一双重过程具有矛盾、妥协与互动性,而至牛顿实现了科学上的综合,也是文化上的谐和.它表明科学与文化价值的交织存在,科学的成功既模造了时代的科学精神又赖以其发展的文化环境和社会条件.如此,科学发展就远非囿于工具的应用,而是文化传统的重要组成部分.     

科学精神教育的价值

科学精神教育就是有目的、有计划、有组织的对人们施加科学精神的影响,以培养人们的科学精神的一种教育实践活动.科学精神教育的社会价值主要体现在科学价值、经济价值、政治价值和文化价值等方面,科学精神教育的个体价值主要体现在提高个体的科学文化素质和思想道德素质等方面.     

"科学人文化"质疑--关于科学的价值实现途径问题

从两种不同文化之间的关系,即人文文化与科学文化的功用的角度探讨了科学价值的实现方式.简要分析了关于"科学人文化"的几种观点,从诸如知识形态学、认知水平、社会行为规范等几个不同方面详述了"科学人文化"的不可能性.指出,人文文化对于科学文化的重要意义在于增进人们对科学的人文化理解.在此基础上提出科学价值实现的基本方式要从基于科学独立性的科学特性以及人们对科学的社会控制着手,从而促使科学为人文价值的实现作出最大贡献.     

颠覆与重构:由科学教育的人性价值引发的思考

随着社会的进步与发展,科学教育人性化的问题已经成为时代的要求,也是科学教育的必然选择.然而,目前工具性价值取向已充斥整个科学教育,科学教育人性价值已经被颠覆.从科学教育的本质和时代特性出发,应更加关注科学教育本身具有的人性价值,即发展价值、伦理价值、审美价值和精神价值,只有重构科学教育的人性价值才能真正实现"人力价值"与"人性价值"的统一.     

“科学人文化”质疑——关于科学的价值实现途径问题

从两种不同文化之间的关系，即人文文化与科学文化的功用的角度探讨了科学价值的实现方式。简要分析了关于“科学人文化”的几种观点，从诸如知识形态学、认知水平、社会行为规范等几个不同方面详述了“科学人文化”的不可能性。指出，人文文化对于科学文化的重要意义在于增进人们对科学的人文化理解。在此基础上提出科学价值实现的基本方式要从基于科学独立性的科学特性以及人们对科学的社会控制着手，从而促使科学为人文价值的实现作出最大贡献。     

科学文化与人文文化当代融合的实现路径

实现科学文化与人文文化的统一和融合,是我们这个时代的重大课题.更新观念是实现科学文化与人文文化融合的前提,坚持以人为本是实现科学文化与人文文化融合的最佳契合点,加强科学教育与人文教育的沟通是实现科学文化与人文文化融合的有效方式,解决社会现实问题是实现科学文化与人文文化融合的落脚点.     

大学的主流文化与"以善为本"的人文教育理念

人文文化与科学文化是大学的主流文化,两种文化由于"人化"的本然性和真善美的最高价值诉求而内在融通.两种文化的本质内容通过大学的主流教育即人文教育和科学教育表现出来并得以实现.人文教育与科学教育互融互动、互异互补.两种教育的根本点和本质内涵是"止于至善"的人文教育.人文教育将成为当代教育的理性选择和未来教育发展的必然趋势.     

论科学劳动和经营劳动

社会主义社会的劳动,可以根据不同的标准,从不同的角度进行分类.按劳动的复杂性为标准的分类,是与创造、形成价值有关的重要分类标准.文章指出,社会劳动大体上可分为简单劳动、一般复杂劳动、创新劳动和天赋劳动四类.科学劳动和经营劳动是创新劳动中的两种典型劳动,在创造价值和生产财富的过程中具有不同的特点及作用.     

试论21世纪高等教育模式的选择

担负传承知识和创造知识的双重知识工程任务以及为社会发展输送高层次科学技术和人文社会科学人才任务的高等学校,其教育活动模式的选择与确立,既是一个重要的具有教育哲学性质的高等教育理论问题,又是一个重要的具有发展战略性质的高等教育实践问题。理想的教育模式的科学选择与系统施行;决定了高等教育价值的实现和功能的完善。我们认为,今天的高等教育已不再是传统意义上的“单纯”的高等教育,而是与科学、技术、经济、社会乃至环境等密切相关的高等教育;深受S－T－E－S规律制约,已成为大科技、大社会和大人文背景下的高等教育…     

科技期刊文化构建及其对社会发展的进步作用

科技期刊文化是科技文化的组成部分，是推动科技、经济与社会发展，提升国民科技文化素质的潜在动力。科技期刊的重要作用是传播科学知识与科学方法，宣传科学思想与科学精神。科技期刊文化作为一种人文资源，能够实现社会价值的增值。     

弘扬经济法落实科学发展观

经济法是西方国家快速发展和再发展最主要的制度性方法。落实科学发展观是为了更快更好地发展。借鉴和弘扬西方先行的经济法,创制经济法典,构建以经济法、社会法为主导的社会主义法律体系,有利于科学发展观的落实。     

关于科学体制与科学自主性的若干思考

科学的自主性是科学发展规律最重要、最突出的表现，是科学赖以生存和发展的根本。当代科学作为一种社会建制，科学体制既是科学自主运行的基本前提，同时又构成了对它的控制。随着科学的发展日益与社会的政治、经济目标紧密地结合在一起，科学的自主性具体体现为科学内部的自治、政府计划体制和市场体制分别对于科学研究的意义、科研过程管理和科学评价等几个层面。     

解读科学发展观与高等教育发展的最优化融合

在现阶段中国,如何实现高等教育的可持续发展,充分实现和发挥现代高等教育功能,是深化高等教育改革的一个重要课题。通过对科学发展观含义、内容、依据的分析,明确科学发展观就是“以人为本、全面、协调、可持续”的发展观,进而解读科学发展观与高等教育发展最优化融合的关键点,提出高等教育在人才培养、教育改革和健康发展方面应充分融入科学发展观的理念,并以之为导向,促进中国现代高等教育功能的充分发挥,实现高等教育可持续发展。     

20世纪90年代女性散文的创作心态及其价值

20世纪90年代以来,女性散文是当代女性角色内涵演变的形象阐释,是女性社会地位得以改善的真实写照,是当代女性精神内涵的表露和自我价值的实现。作者个性的释放是其创作的鲜明标志。她们的创作不是对某一观念的刻意表现或刻意反叛,而是由生活的变化、社会的进步自然引发出思想意识的变化和创作观念的变化,隐含着社会变革和历史前进的印辙。因此,女性散文是通过女性的视角从另一个层面完成了对社会形态的表现。     

教育经济价值范畴是现代教育科学体系的理论基石

本文提出了教育经济价值范畴是现代教育科学体系的理论基石这个新论断,并以现代教育科学是现代教育的客观规律在教育理论工作者头脑中正确反映的产物这个辩证唯物论认识论命题为根据,通过从宏观、微观和中观三个层次,循序展开教育经济价值这个理论范畴,系统的揭示教育的宏观、微观和中观规律的内涵,及其与教育经济价值范畴的关系,从而对新论断进行了论证。     

从科研兴校到科研强校——以北京市教育科研发展为例

教育科研是实现教育发展的主要手段和重要途径。社会转型以及教育改革进入深水区都要求教育科研应从经验取向转向科学实验取向,这些变化对教育科研提出了新的要求,学校亟须树立科研强校的教育科研观。强校理念下的教育科研实现了从边缘到支撑、从被动到主动、从局部到全面、从跟从到引领的价值转型。科研强校的教育科研观主要表现在教育科研对学校办学理念的提炼、学校课程体系的建构、课题教学的引领、组织管理的变革以及文化环境的营建等方面。科研强校的教育科研观要求立足校本需要做科研、基于真实问题做科研、多方参与做科研、凝神聚力做科研。科研强校已经成为引领北京市教育教学发展的核心动力,成为北京市学校创新发展的重要法宝。     

创新性科技劳动在价值创造中的作用

工业革命以来,创新性科技劳动的重要性日益凸显,但它并不以交换为目的,作为其产品的科学技术不能实现商品使用价值与价值二因素的对立;它也不存在社会必要劳动时间,并不创造价值,只是在价值创造中发挥着非常重要的作用,它改变了劳动力价值构成,提高了劳动的复杂程度及劳动生产率。承认创新性科技劳动创造价值会导致对科技劳动的过分重视,从而对经济发展造成负面影响。     

新时期高校思想政治教育的科学定位

新时期高校思想政治教育的科学定位应包括功能、价值、目标和观念定位。功能的科学定位,包括政治功能、经济功能和文化功能的定位;价值的科学定位,包括社会性价值定位和个体性价值定位;目标的科学定位,主要有根本性目标定位和具体性目标定位;观念的科学定位,包括高校思想政治教育新的发展观、质量观、资源观、任务观和德育观的定位。