广告创作审美表现原理

广告传播的实质便是传达某种价值信息，价值信息的传达则需以广告受众的接受为前提．广告的审美表现便是通过主体的完形、境联、联想、主体性渗透等心理整合规律，在传达商品的实用价值信息的同时，赋予商品审美的、情感的价值。主体心理整合是一种主观整合，它未必是事物固有的本质联系，因此广告的审美表现可以借助主体整合的理性方式和非理性方式来实现其传达。     

浅谈广告中文学形式的运用

由于广告与广大受众的日常生活的紧密联系及其本身所具有的审美价值,决定了广告与文学的亲缘关系,不少文学形式在广告中得到运用.本文讨论常见的诗歌、对联、快板、相声和电视剧等文学形式在广告中所产生的审美功能和宣传效应.     

广告--感动的艺术

广告作为艺术的一种延伸,肩负着连接艺术、商品、消费者的重要使命.如何理解广告是一种能创造价值的艺术,是广告人做好广告的重要因素.审美引发共鸣,利用艺术的感染力征服消费者,正是广告连接艺术与商品的关键所在.     

浅谈影视广告审美价值的提高

文章提出随着现代社会的发展,人们接触的影视广告越来越多,受众的广告意识日益增强,而对广告的心态也越来越平和。要想在广告信息拥挤的环境中成功抓住观众的注意力,提高影视广告的审美价值就成为一个必然的要求。影视广告制作者必须对广告创意、视觉、语言、情节、配乐等方面的美学化加以考虑,以便从整体上提高广告片的审美价值。     

民俗文化广告的审美价值

民俗文化广告是一种综合性的实用艺术,也是一种独具魅力的审美文化现象,具有相对独立的审美价值。民俗文化广告通过民俗文化与广告传播的有机结合,以新颖的创意、优美的意境和富有冲击力的表现手法,在满足受众审美需要的同时,利用民俗文化拉近受众与商品之间的距离,从而达到更好的广告效果。     

中英广告语言审美对比研究

本文运用对比方法分析了中英两种广告语言表现出的不同审美倾向和造成这种倾向的民族文化成因,主要涉及三个方面(1)中国传统文化天人合一的理念与英美文化天人有别的文化观;(2)中国注重人际和谐的群体意识与英美文化推崇个人发展的价值观;(3)中国注重美与善的统一,而英美人则侧重美与真的统一.文章认为,这些民族文化价值现是中英各具审美特色和审美倾向的广告语言的文化成因;同时认为,这种审美倾向还可能对广告功能带来正负影响.     

“十七年”(1949—1965)时期的广告审美解读——以《人民日报》广告为例

"十七年"(1949—1965)时期的广告审美表现出的特点不仅反映和影响了大众审美的趋向,也对80年代后的广告审美有一定的影响。以这一时期的《人民日报》广告案例为研究文本,分析和梳理广告文本表现出的朴素、直白、实用、实惠及崇高等审美特点,探究其形成原因,对于理解1979年中国广告春天到来后的广告审美风格趋向,有一定的价值意义。     

跨文化交际中广告文化的传递与翻译

广告翻译在经济全球化的时代变得日趋重要.本文从跨文化交际的角度分析广告用语的文化内涵、提出跨文化的广告翻译的技巧,有效地进行广告的文化转译,使广告用语忠实、得体地传递原语的文化信息与形象,发挥广告的经济价值.     

论书面广告语言对审美心理的适应

人类的审美活动,遍及生活的各个领域。实用性、功利性很强的广告中也常有审美的身影。广告书面语言的运用,也应在准确传达信息的基础上遵循审美规律,顺应受众的审美心理过程,尊重其特殊的审美趣味。     

试论如何突显广告双关语的语义价值

本文将从新旧信息理论和信息的"前景化"理论来探讨广告双关语的语义价值是如何在广告受众处理信息的过程中得以突显,并达到良好的广告诉求目的.     

广告传播语境的文化探讨

伴随着全球一体化的发展,跨文化广告交流给广告语境的判断和区别带来了更大的困难。与个体语境相比而言,一个时代、社会的文化价值观在传播语境的影响和塑造上,对于广告活动的开展有着更为深刻的意义。因为广告总是针对一个社会文化群体而非个人发布信息,因而在广告研究中注意到文化的语境差别就显得十分重要。对广告语言环境的分析和研究,不但有助于更好地进行广告创作,更有利于实现广告信息的准确交流。     

生命审美价值描述

生命审美价值研究是一个新颖课题,它和生命伦理价值既有联系又有区别.对它的把握和评价需要通过审美感悟途径,以及对生命负状态现象的考察.     

略论诗歌本体的审美特质

诗歌本体美 ,表现出鲜明的审美特质。诗歌美是诗艺术的整体性美 ,它使诗歌产生高度的审美价值     

靖西侬智高传说的美学内涵——靖西民间文学研究之二

侬智高的传说较鲜明地体现了壮族人民强烈的爱憎情感、价值观和审美理想 ,它的美学内涵主要表现在人物形象的理想化、故事情节的传奇化、人物结局的悲剧美和故事本身的风情美这几个方面     

名词动用转义的隐喻思维及其修辞审美效应

名词动用是一种隐喻性的思维过程。名词动用的转义修辞价值通过转义的方式来认识世界和传达意见。语义的扩展、衍生、引申的过程使句子达到一种不拘形式而精练、生动的修辞效果和审美效应。词语在转义过程中潜在信息蕴含得越丰富,审美信息量就越大。     

张扬女性生命本体的性别语言——论"女性声音的诗学"

“声音的诗学”属于后现代语境中“先锋批评”的美学范畴。作为美学范畴的声音,既是一个文化概念,也是一个叙事学语词,同时也是一种审美意象。女性生存的意义在于反驳男性声音暴力,以女性意识,发出自己的声音,进行女性的审美创造。对女性“声音”即文本内蕴和话语方式的研究即“女性声音的诗学”。从无身份的沉默或称“类失语”,到“自听自说”,再到发出“自己的声音”,建构了女性“发声”的历史,也是女性主体价值确认的历史。在两性声音场域中,不能只有一种声音,只有两性和声,才更符合社会的、美学的和谐生态观。     

无处不在的风景:路牌广告

路牌广告是我国最主要的户外广告。随着社会的繁荣 ,路牌广告蓬勃发展。路牌广告内容简明扼要 ,形式表现单纯 ,能及时传递最新信息 ,是一种简单可行而极有成效的广告媒体。它不但与消费者直接沟通、而且与社会和市容环境紧密相连 ,已成为现代城市的亮丽风景线     

图书馆阅读审美活动系统研究

图书、读者、审美情境共同构成了阅读审美要素。图书中蕴含的知识和信息表征着大千世界的物质和精神美;读者的审美需要、审美能力、审美理想共同构成了读者的审美意识;图书馆员通过宣传、科学的书目编排和咨询服务为读者提供一个良好的阅读环境,使图书的审美功能和价值得以实现     

中国当代女性主义文学的审美特征

女性个体经验的不断展开、女性审美自由的不断拓展、女性艺术形式规范的不断丰富,是中国当代女性主义文学的主要审美价值取向,其目的是要建立以个人化写作为基础,以张扬女性生命主体意识和自由审美精神为旨归的女性主义性别诗学。     

梁宗岱象征灵境论的美学内涵及现代美学意义

针对梁宗岱的象征灵境论,通过文化哲学的方法,在对比中揭示了象征意境所具有的美学内涵,分析了在体验象征境界的审美状态中,＂契合＂作为一种审美体验所具有的融合性、澄明性和超越性特征,明确了梁宗岱的象征灵境论在现代美学中的独特价值,拓展并深化了现代美学的意境理论研究。