“荣县首义”原由浅析

1911年9月25日(辛亥年农历八月初四),荣县宣布独立,是四川近代史乃至中国现代史上值得纪念的日子。 荣县独立比武昌早半个月,是第一个脱离清王朝的县级革命政权,成为成都东南民军反清斗争的中心,并坚持到中华民国正式成立,它为四川保路同志军指明了发展的方向。为什么会发生荣县首义呢?     

辛亥荣县首义、吴玉章和四川保路运动研究的新收获——四川省暨自贡市纪念辛亥革命80周年学术讨论会综述

四川省暨自贡市纪念辛亥革命80周年学术讨论会,于1991年9月22日——25日在四川自贡——荣县举行。与会代表80余人,提交论文53篇。这些来自全国数十个高等院校、科研、档案、报刊、文博、方志、出版机构和党政机关的专家、学者,是应四川省社科联、四川省社科院、四川省政协与中共自贡市委宣传部、自贡市社科联、中共荣县县委和县政府等14家主办单位的邀请而云集荣县首义发祥地和吴玉章故乡的。这是建国以来首次召开的以吴玉章和荣县首义为中心议题的学术讨论会。     

吴玉章是《四川光复始末记》的作者

中国同盟会四川特派员吴玉章(永珊),于辛亥保路风潮中由日本衔命回川。他沿途联络同志,发动群众,与四川党人一道,成功地将保路运动转变为推翻清王朝的革命斗争。1912年元旦,中华民国临时政府成立,他作为新成立的蜀军政府代表赶赴南京参加工作,同时向同盟会本部复命。《四川光复始末记》即系他至南京后关于四川辛亥革命情况的报告,于1912年1月28日、29日,2月4日、5日分四次连载于上海《民生报》,刊发时没有署名。四川辛亥革命曾掀起了重重怒涛大波,头绪纷繁,起伏多端。在辛亥七·一五前,是以成都为中心舞台的保路风潮,蒲殿俊等立宪党人是活跃于前台的风云人物;成都血案后,一转而为血火交激的反清武装斗争,并形成了以荣县为根据地的成都东南战场。吴玉章、龙鸣     

纪念辛亥革命八十周年学术讨论会综述

四川省暨自贡市纪念辛亥革命八十周年学术讨论会,于9月22日至25日在自贡、荣具举行。会议由省社科联、省历史学会、中共自贡市委宣传部、自贡市社科联、中共荣县县委和县政府、省政协、省民革、省文史馆、省社科院、川大、西南师大、川师大、川师院、省民研所等单位联合举办。来自全国部份省市从事教学、科研、档案、报刊、文博、方志、出版工作的学者共80余人,围绕荣县首义与吴玉章、辛亥革命时期的四川社会经济、辛亥革命与爱     

辛亥革命中四川独立迟缓的原因何在

辛亥革命的导火线是湘、鄂、粤、川四省保路运动。在这场震撼全国的保路运动中,四川的运动规模最大,斗争最烈,发展也最迅速。1911年8月初,比武昌起义早两个月,荣县首先爆发起义,随即于9月25日改旗易帜,宣布独立。可是,四川不仅没有成为辛亥革命的“首义之区”①,反而在所有独立各省中名列末位。对于辛亥革命中四川独立迟缓的原因,历来众各一说,颇有分歧。张治祥、朱之洪认为是“赵尔丰一人为之横梗,蜀人士为其拑制,不克布展”。郭孝成说:“四川因路事致全省人民摇动起义,各团体性质又极复杂,加以未能在省城发难,故发难早而收     

吴玉章与四川辛亥革命

辛亥革命是我国历史上伟大的旧民主主义革命的高峰,它推翻了帝国主义走狗清王朝的封建统治,结束了我国两千多年的君主专制制度。1911年四川爆发的保路运动,很快发展为各地同志军的反清武装起义,起义迅速发展为推翻清王朝统治的革命。巴山蜀水的革命浪潮汇入到了全国辛亥革命的滚滚洪流之中,成为全国辛亥革命的重要组成部分。 四川辛亥革命,我们不能、也不会忘记吴玉章同志做出的不可磨灭的贡献。吴玉章的一生是革命的一生,是追求真理的一生。为了民族的解放与社会的解放,他始终置身在时代的最前列。他的一生,是“一部活的中国革命史的缩影”。为纪念辛     

郭沫若与《反正前后》

《反正前后》更像是一篇政治性的时代读物而不是回忆录 ,书中作者对辛亥革命那一段历史的看法有其独特的价值。如认为四川保路运动是鸡公车时代的革命 ,有盲目破坏的一面 ;当时成都的新式教育是不堪记叙的 ;铁路国有政策是激起保路运动的直接导火线 ;租股问题是保路运动的核心问题和同志军起义的根本原因 ,等等     

四川纪念辛亥革命学术讨论会情况综述

为纪念辛亥革命七十周年,由四川有关单位举办的学术讨论会,于八月八日至十二日在成都举行。来自北京、上海等五省市和四川的研究辛亥革命史的学者、爱好者及档案工作者参加了这次会议。会上共收到论文、资料六十五篇。与会者遵循党的三中全会和六中全会精神,本着“百家争鸣”的方针,对孙中山的伟大历史贡献、四川立宪派在保路运动中的地位和作用、会党与辛亥革命的关系、四川保路运动的经济原因和若干历史人物的评价等问题,进行了热烈的讨论。这次会议表明,四川辛亥革命史的研究水平有了明显的提高和长足的进步,并初步形成了一支研究队伍。现将这次会议讨论中争鸣的一些问题分述如下。     

吴玉章与辛亥革命

吴玉章(1878—1966),原名永珊,号玉章,字树人,加入中共后用现名。四川荣县双石桥蔡家堰人。他从旧民主主义革命到新民主主义革命以至社会主义革命,都始终站在时代革命的最前列,一直革命到最后一息。 吴王章投身革命,是从参加和领导辛亥革命开始的。吴玉章之所以走上革命道路,根据他的回忆和自述,可以概括为以下几方面的因素。     

四川保路运动时期四川地方政府与中央政府的对峙——兼论清朝覆灭的原因

四川保路运动时期四川地方政府与中央政府的对峙——兼论清朝覆灭的原因刘正祥徐精鹏太平天国以降,清王朝的政治构架发生了重大变化,中央权威不断受到地方权威的冲击和挑战,中央政府式微,督抚擅权专用,渐成尾大不掉之势。此种情势在辛亥革命前爆发的四川保路运动中表...     

新视角 新看法——“辛亥革命与中国现代化学术研讨会”简述

由四川省政协文史学习委员会、成都市政协文史学习委员会、四川省社科院、四川省社科联和四川省历史学会等 1 7个单位、团体联合举办的“辛亥革命与中国现代化———纪念辛亥革命和四川保路运动 90周年学术研讨会” ,于 2 0 0 1年 9月下旬在四川金堂县召开。来自四川省各高等院     

辛亥年“赵屠户”名实蕴涵初探

对于辛亥年(1911)四川保路运动中牵动全国舆论的赵尔丰,学术界的既有相关研究,历来忽视他曾经被保路报刊和保路话语誉称为“福星”、建构为“爱民”形象.赵尔丰确实曾经对四川绅民的保路诉求深表同情、支持而屡次为之向朝廷代奏.但他早在四川保路运动发生前,就已得有“赵屠户”诨号,且在官场语境中与其“能臣”形象相联系.辛亥年七月十五日(1911年9月7日)他因受清廷谕旨严厉逼压而制造成都血案,以其再当屠户之举,自毁“爱民”形象.其后赵尔丰一边镇压民众,一边通过白话告示等力图重建“爱民”形象,及至在拥有重兵的情形下同意四川独立;但最终仍因当过“屠户”的血账而被杀,其“爱民”形象的自我重建遂告彻底失败.     

《四川》杂志的反帝爱国思想

《四川》杂志,是四川留学日本的革命学生于一九○七年在东京创办的革命刊物(注1)。由同盟会会员吴玉章主持,以雷铁崖、邓絜等为主要编辑和撰稿人。这个杂志是中国资产阶级革命派的一个重要輿论阵地。“它对外坚决反对帝国主义,对内坚决反对清朝反动统治,主张革命。所以它一出世,即受到人们热烈的欢迎,销路很广,每期出版后不久都又再版发行。”(吴玉章:《重印的话》,《四川》1961年影印版第一号)在当时的中国,“要算是最进步和最革命的刊物之一”。(吴玉章:《辛亥革命》,第95页)正因为这样,它引起了帝国主义和清王朝的极端仇恨,必欲置之死地而后快。一九○八年     

现代化视野下的社会动员与辛亥革命——以四川保路运动为例

社会动员对于任何一场大规模的社会运动来讲都是十分重要的。辛亥革命是20世纪以来中国所发生的一次规模巨大的社会变革运动,这次革命的爆发与社会动员有着直接的关系,特别是作为辛亥革命导火索的四川保路运动之所以能够从文明争路发展为武装起义,除了深刻的政治、经济原因外,更与成功的社会动员有着密切的关系。四川保路运动社会动员与历史上传统的社会动员既有继承关系,但更主要的是还体现了时代的创新性,这是一种在现代化背景下所开展的社会动员,其领导者、动员方式、动员内容都有着根本的区别,不仅效果显著,而且对其后的各种社会动员都产生了示范作用。     

湖北军政府政权性质的转变

一九一一年十月十日(辛亥八月十九日)武昌首义后成立的中华民国军政府鄂军都督府,即湖北军政府,是中国历史上第一个资产阶级性质的革命政权。在南京临时政府成立以前的近三个月内,湖北军政府一度代行中央军政府的职权,并直接组织和领导了英勇的武汉保卫战,鼓舞和支持了其他省区的起义斗争,对当时全国革命形势的高涨和最终结束清王朝的封建专制统治,有过不可磨灭的历史功勋。在这里,中国资产阶     

四川立宪派在保路运动中的作用

一四川立宪派是保路运动的组织者和领导者对四川立宪派如何评价?其基本倾向是改良的、保守的、倒退的,还是进步的、革命的,应居保路运动乃至辛亥革命的首功?对这个问题向来有不同的意见。我们认为,四川的立宪派虽然没有鲜明的革命意识,但他们的基本倾向是革命的。客观地说,中国近代历史上资产阶级革命派和资产阶级立宪派的争论和分歧,只是在谋求中     

关于保路运动若干问题的辨正--与《重新认识保路运动》一文商榷

探讨保路运动与中国现代化的关系是十分必要的,但萧功秦先生"从现代化的角度重新审视保路运动",使用的某些分析方法、论据、观点值得商榷.从近代中国基本国情看,反帝反封建是现代化的必要前提;从当时历史实际看,确实存在夺路与保路、卖路与爱国之争;"四国银行借款合同"仍属不平等协定;保路运动并非"经济排外主义+地方主义+立宪派";以保路运动为先导的辛亥革命促进了中国早期现代化进程.     

清朝末年我国的政区

1911年的辛亥革命,从10月10日武昌首义起,到11月27日“四川大汉军政府”成立止,在全国二十五个省(区)中,已有十四个省先后脱离清政府而独立,宣告了中国历史上一次具有重大意义的革命的胜利。但是,许多论著对上述这一历史事件的记述,均将当时我国的二十五个省(区)误作二十四个省(区)。据清制,在鸦片战争前(1820年),我国共划分为二十五个一级行政区域:直隶(今河北省)、江苏、安徽、山西、山东、河南、陕西、甘肃、浙江、江西、湖北、湖     

試諭辛亥革命时期的山东独立运动

辛亥革命爆发前夕,中国社会矛盾极度尖锐,革命空气弥漫全国,因而1911年10月10日武昌首义,一声炮响,各省闻风响应。从10月22日湖南响应革命开始,到11月27日四川光复止,为时不到两个月,全国绝大多数省份都宣布独立,使统治中国数千年的封建君主专制制度从此宣告结束了。辛亥革命是我国民主革命时期的一次具有伟大历史意义的革命运动。富有革命传统的山东人民,在这次革命运动中,也同样地作出了重大贡献,山东在1911年11月     

论四川保路运动中的立宪派

四川保路运动,是中国旧民主主义革命时期的一次伟大群众运动。在保路运动发生、发展和全川武装大起义的整个过程中,四川立宪派扮演了一个极其重要的角色。今天,对这个角色进行一些具体分析是十分必要的。