托起明天的太阳

自2004年6月民政部启动“明天计划”以来,成都市儿童福利院已为111名孩子实施手术,其中心脏病手术8例,五官科手术27例,外科手术53例,矫形康复手术23例。这为“明天计划”三年任务完成后把它当成一种制度延续下去,使新出现的残疾孤儿能够得到手术治疗和康复,奠定了坚实的基础。     

爱心托起明天的太阳

按照《中国儿童发展纲要》提出的要求，重庆市儿童福利院各项工作都紧紧围绕“儿童优先”的原则，从儿童的养育、教育、医疗、康复四个环节入手，狠抓内部管理和服务质量，为全院孤残儿童营造了一个温馨的成长环境。     

哈尔滨：用爱心托起明天的太阳

在冰城东郊的阿什河畔,绿树掩映着一幢欧式4层楼房,这就是哈尔滨市流浪儿童救助保护中心。1999年,在救助中心开办之初,身兼首任主任的市收容遣送站长王国荣就提出了以下工作指导思想:“将救助中心办成一所融社会、学校、家庭于一体,解决流浪儿童生存、生活、学习的特殊学校,让这里的每一个流浪儿童都能感受到家庭般的温暖和社会的关爱,使他们的身体得到康复,思想得到净化,素质     

如何托起“明天的太阳”?

这里发表齐鲁大地某贫困小县一中学老师的来稿。文字不见华采,但见真情挚意,反映了广大中小学教师的清贫与苦涩,但他们依旧诲人不倦,正期待着社会方方面面给予关注与帮助。 本刊欢迎来自基层的,反映凡人凡事,却又识微知著、发人深思的稿件。     

关于隋文帝的历史教训──兼评《隋文帝评价》

《社会科学战线》1979年第二期刊载胡如雷先生的《隋大帝评价》一文,对这位在“中国历史上起过显著进步作用的杰出皇帝”一生的主要功过,作了较为透彻的分析和评价。该文既充分肯定了他“顺应历史发展的趋势,完成时代所赋予的使命”[1],在结束四百年分裂割据局面之后,重建和巩固统一的多民族封建国家中的进步作用;又指出了在他身上所表现出来的时代的和阶级的局限性,其历史作用还不能同人民群众创造历史的作用同日而语,并对“四人帮”利用所谓的儒法斗争曲解隋亡历史的唯心史观给予了有力的批判。这篇文章,有理有据,基本观点确能令人信服,笔…     

托起明天的太阳 ——九江市职工医疗保障制度改革试点综述

在诸多的改革难点之中,职工医疗保险制度改革可谓是难中之难,它直接牵涉广大职工的切身利益,波及千家万户,与社会的稳定密切相关。作为全国职工医疗保险制度改革两个试点城市之一的江西省九江市,试点一年来,在国务院及其有关部委和省委、省政府的直接领导下,坚持从实际出发,大胆探索,勇于创新,各项工作运转有序,取得了阶段性成果。全市九县两区一市一山,参保职工47.36万,参保率94.44%,新的医疗保障机制已全面入轨,管理制度逐渐完善,机构网络已经形成,一个以社会统筹和个人帐户相结合的职工医疗保险新制度已在全市初步建立起来。现将有关医改试点情况综述如下:一、实施方案的基本内容     

当今中国的社会病

由中国社会科学院社会学研究所副研究员张萍组织策划,中国社科院法学所、社会学所、监察部、公安部、卫生部、中国政法大学等13名研究者,利用业余时间,首次将当今中国社会问题汇总、分析,提出对策,完成了一个紧迫的研究课题——当今中国的社会病。 他们将中国存在的社会病分为11种。其中首先是公职人员的腐败渎职,主要表现为以权谋私、贪污贿赂、挥霍公款、吃喝送礼、严重官僚主义、玩忽职守等;其次是70年代以来日益猖獗的团伙犯罪,直接威胁人民的日常生活和社会治安;第三种是增加最快的经济犯罪;四是成为我国社会主义市场经济发展道路上的一口陷井的假冒伪劣产品的制售;五是增长极快的毒品犯罪;六是卖淫嫖娼及相伴而生的第七种——性病和第八种——淫秽物品的泛滥;九是严重侵犯妇女     

爱情与婚姻质量──兼评《世纪之交中国人的爱情与婚姻》

爱情与婚姻问题,是中国大陆实行改革开放20年以来最热门的社会热点话题之一。由于这个话题的普遍意义及其与现实生活的切近,似乎人人都有无可争辩的发言权,无论是社会贤达的看法、专家学者的观点还是寻常百姓的见解,都有其成立的理由、存在的价值。然而,见仁见智,众说纷法,毕竟平添了人们的困惑和迷茫。如何评判时下一些流行的议论、观点,无疑是爱情和婚姻研究领域所面临的重要课题。时下有关爱情和家庭婚姻问题的流行观点自80年代以来,有关爱情和家庭婚姻问题的各种议论中,较为突出的流行观点是：──“浪漫爱情与中国人无缘”;…     

马克思恩格斯哲学思想解读──兼评《马克思恩格斯哲学思想比较研究》

近年哲学界出现一种重新解读马克思恩格斯哲学思想的倾向。朱传启、曹玉文、官林、马云鹏教授新著《马克思恩格斯哲学思想比较研究》（河南人民出版社1995年版），便是这种倾向的一种表现、我以浓厚的兴趣读完这部著作，并被带入马克思恩格斯的思想世界，也重新获得了缕缕哲思。无可怀疑，马克思、恩格斯在哲学一般原则上是一致的。《神圣家族》、《德意志意识形态》和立共产党宣言塔马克思和恩格斯共同合作完成的三部主要著作．其中的唯物史观是两人共同创立的。尽管在这三部著作中，两人有所分工，但关于唯物史现的一般原则，则是共同坚持…     

提高对外开放水平──兼评《当代国际贸易》一书

提高对外开放水平──兼评《当代国际贸易》一书刘世佳在迈向２１世纪之际，为了适应我国社会主义市场经济发展的需要和国际经济通行的规则，以促进我国经济增长和提高质量效益，要继续扩大对外贸易和对外经济技术交流与合作，特别是要进一步扩大对外开放程度，提高对外开...     

意大利出版《今时中国》

罗马"保利内"出版社为庆祝中华人民共和国成立三十周年,于1979年我国庆前夕出版了《今时中国》百科全书.共一千二百六十页,由梅文健和德满琦主编.该书主要写近代和现代的中国,内容丰富,一直写到1979年初,全书共分八个部分.1.概况:包括地理、气候、风土人情、动植物、水文地理学、行政区划、种族、     

中国军制史研究的新成就──评《简明中国军制史》

军事制度在人类文明史上占有的地位尽人皆知。多年来,比较中国史其它领域的研究而言,军事制度史方面的学术研究相对还显得比较薄弱,学术专著并不多。中华5000年文明,军事制度是一座蕴藏丰富的宝库,也是值得人们深入探索的领域。认真研究中国军事制度史,无疑会推动中国史其它领域研究的深入发展。最近,黑龙江人民出版社出版了天津市“八五”社会科学重点项目──徐勇、张焯等人编著的《简明中国军制史》(以下简称《军史》),向人们展示了中国军制史研究方面所取得的突破性进展。 《军史》论述、研究了从夏商到太平天国几千年的中国军制史,行文…     

中国小农的平等观——兼评《天朝田亩制度》

中国农民的心理本质上就是小私有者的心理。因此,以均贫富为核心的平等追求只是他们一时性的行为,而不是制度化的纲领。一旦农民起义的领袖们夺取地区性的政权甚或全国性政权时,他们很快成为他们曾公开反对但内心迷恋的贵人和富人,而大批追随者一旦获得大小不等但能维持生计的生活资料时,内心又燃起求富之欲,并很快忘却曾经为之奋斗过的平等理想。用马克思的话来说,中国小农的平等观是贪欲借以表现自己和只是用另一种方式来借以满足自己的隐蔽形式,即是一批没有财富的私有者对另一批占有财富的私有者的嫉妒和贪欲。洪秀全领导的太平天国运动集中体现了这种平等观。     

回归戏剧形态本位 传扬学术不绝薪火——评《中国古代戏剧形态研究》

由王季思先生、董每戡先生创立的中山大学中国古代戏剧研究学科,以精研沉实的文献功力、兼收并蓄的艺术观念、纵贯中西的开放心态和严谨笃正的治学态度矗立于学界最前沿,汇聚培养了几代秉承中山学统、海内外颇具影响的知名学者,陆续推出大批研究理念先进、学术贡献卓著的丰硕成果.     

酝酿着突破的力作──评《中国文学史论》

新时期以来,学界重写《中国文学史》呼声甚高,然而从大多数新编写的有关论著来看,仍在60年代流行的三部文学史的影子下徘徊,并没有实质性的突破。80年代兴起的宏观文学研究为摆脱这种危机作出了可贵的贡献,黑龙江省社会科学院文学所研究员张碧波先生的学术论文集《中国文学史论》(黑龙江教育出版社出版),就是一部酝酿着突破的力作。 探索中国文学史的特殊规律是作者长期的苦心追求。他在先秦段系列论文中反复强调中国文学特殊规律决定于中国历史的特殊道路,充分注意到运用马克思关于亚细亚方式理论研究中国历史的成果,去观察中、西方在进入…     

当今中国经济繁荣时期的人性思考

本文结合人本经济学的基本观点对当今中国走向经济繁荣时期的人性现状进行辨析,同时对人性定势进行一些尝试性的理论探讨。     

评《中国的大趋势》

温元凯同志的《中国大趋势》受到了广大群众特别是青年人的欢迎。但是我们发现,除了一些讲得恰到好处、切中时弊的地方,还有一些论述尚不够全面、深入,有值得商榷的地方。推动改革的直接力量是什么?纵览温元凯的这本书,我们认为温元凯是这样认为的,新技术革命向我们提出的挑战和改变我们的旧观念,建立现代的观念,是我们改革的动力和原因。但是新技术革命只是我们所面临的一个机会、一个比较有利的国际环境,因此仅仅只是外因、是外部条件。改变落后陈旧的观念并不是改革的动力,而只是改革的要求。当然改变我们的观念能在很大程度上反作用于社会的发展,在一定程度上推动社会的发展。《中共中央关于经济体制改革的决定》中指出:“这种责任制的基本原则是:责、权、利相结合,国家、集体、个人利益相统一,职工劳动所得同劳动成果相联系。”这句话的中心在于“利益”,我们的改革是为了发展经济,从而保障民族的利益、集体利益和个人的利益,最大限度地满足人们的物质需要和精神需要是改革所要达到的目的。事实证明,凡     

透视中国人生归宿的门径──评徐吉军的《中国丧葬史》

古往今来,人人有生有死。丧葬,作为人生旅途的终点,它和当时的经济生活、政治制度、思想观念、宗教信仰以及人们各自所处的社会地位有着密切的关系。在中国的历史长河中,丧葬行为不断膻变、发展,留下了漫长而曲折的足迹。当前人们对中国社会历史文化十分重视,对社会ｋ占有重要地位的丧葬产生很大的兴趣,想对它了解、认识、研究、总结,是十分自然的事。然而对中国丧葬的认识和研究,远没有相类的社会文化现象（如婚姻家庭）那样红火。近些年来,出版了几部有关中国丧葬的著作,令人欣喜,然而系统、全面地阐述中国丧葬史的著作仍是寥…     

论马克思的自由观──兼评伊斯顿的《马克思和个人自由》

“马克思主义与自由”问题,一向是西方资产阶级学者喜欢谈论的题目。他们或者从正面攻击马克思主义“反对个人自由”,诬蔑说“压制信仰、言论、出版和集会的自由”是无产阶级专政的“实质”①;或者以研究马克思主义为名,行歪曲马克思主义之实,奉行“以共产主义之道,还治共产主义之身”②的策略,抓住马克思的早期著作,否定马克思的晚期著作,制造青年马克思和老年马克思的对立,把真正的马克思主义归结为人本主义或人道主义。 另一方面,长期以来这个为资产阶级津津乐道的问题,在我们这里却没有得到应有的重视,除了对资产阶级自由、平等、博爱口…     

视角独特 蕴意深刻──评《当代中国的马克思主义》

邓小平同志已离我们而去，但这位伟大的理论家创立的建设有中国特色的社会主义理论却永远指导我们前进。在众多研究邓小平理论的著作中，由张奎良教授主编的《当代中国的马克思主义——邓小平建设有中国特色的社会主义理论的创生及其逻辑系统》一书对理论的创生形成和内在逻辑作了深刻阐发，从而以独特新颖的视角和清新深刻的蕴意脱颖而出，令人耳目一新，获益非钱。该书在政治与学术的双重层面上为研究和宣传邓小平建设有中国特色社会主义理论作了一次成功的努力。该书特色鲜明，表现在以下几个方面：首先，本书突破旧有框架，开拓创新，选…