建国初期《文艺报》对当代文艺学教材建设的影响

大学文艺学教材不仅是文艺理论生产、传播的重要工具与媒介,也是政治意识形态对文艺思潮进行意识形态规训的主要阵地。建国初期,《文艺报》通过发起关于大学文艺学教材建设问题的讨论,不但在大学文学教育中建立起了适应新的意识形态要求的施教原则,而且通过对旧的文艺学教材的批判,在一定程度上规划了新中国文艺学教材建设的大方向,并确立了新中国第一批文艺学教材的基本观点和主要体系,从而对50年代中后期第一批文艺学教材建设产生了深远的影响。     

文艺理论转型期的重要成果——评林兴宅《象征论文艺学导论》

文艺理论转型期的重要成果———评林兴宅《象征论文艺学导论》戚文卿新时期以来，文艺理论界要求改变传统文艺学思想体系的陈旧落后性，克服教条主义的影响，更新观念的呼声越来越强烈，并陆续发表了一些很有价值的论著。其中，林兴宅同志就是引人注目的一位。自８０年代...     

《审美本体否定论》出版

我校中文系副教授杨守森的文艺学美学论文集《审美本体否定论》最近由百花文艺出版社出版。这是作者继《艺术想象论》之后出版的又一部个人论著。该书约28万字,其中大部分论文已在国内报刊上发表过,堪称作者十几年来研究文艺理论、美学和中国现当代文学成果的结晶。在文艺理论领域,他的《也谈现实主义与现代主义》、《现实主义原则与创作方法》、《现     

《艺术生产原理》研讨会综述

1990年11月23日至28日在武汉大学人文科学馆举行了《艺术生产原理》研讨会。参加研讨会的成员近30人,来自黑龙江、河北、湖南、贵州等地。他们中有副研究员、副教授、讲师、研究生以及文化部门的机关干部、办事员;有公费的,也有为学自费前来的。《艺术生产原理》一书自1989年8月出版后,在我国文艺理论界引起了较大反响。应国内一些同志的要求,受国家教委委托,由武汉大学中文系承办举行了这个研讨会。其目的是为了引起文艺理论界对该书的深入讨论,在探索真理的道路上共同推进我国马克思主义文艺学的进一步发展。会上,该书主编、武汉大学中文系主任何国瑞教授首先作了专题学术报告,围绕该书讲了四个问题:①该书所遵循的根本方法论是“坚持一元论,综合面面观”,亦即坚持唯物辨证法、吸纳各种科学的新成果来建构理论体系。②从根本观念上,克服过去长期来认识论文艺观的局限,用“生产论”超越、涵盖、包容再现论、表现论、形式论等以往的文艺观,把精神生产作为从生产过渡到艺术的理论中介,从哲学人类学、历史社会学、个性心理学的角度来动态地考察艺术。③在体系建构上,按照艺术生产的实际过程,遵循历史与逻辑相统一的原则,设置了《导论》、《本体论》、《主体论》、《客体论》、《载体论》、《受体论》,力图构筑一个     

生长在学术中的风景──吴中杰先生其学其人

鲁迅研究、文艺学和中国现代文艺思潮史,是吴中杰先生已有学术生涯中的三驾马车。自五七年执教于复旦中文系起,中杰先生即与文艺学和中国现代文学的教学和研究朝夕晤对。就文艺学而言,相继开设过《文艺学概论》、《文艺学专题研究》、《马列文论选读》、《中国古代文论选读》及《西方文论选读》等本科与研究生课程,而他的《文艺学导论》（1988江苏文艺版）一书,则被邀选为国家教委“高等学校文科教材”之一。可惜我缺乏相应的专业知识,怕因此而招致过多的误读,这方面姑且存而不论。中杰先生最初是以鲁迅研究和当代文学评论而名世（其…     

开创文艺学教学与研究的新局面──世纪之交的回顾与前瞻

文章首先列举了建国以来我国文艺学教学与研究工作中存在的问题的四种表现,其次从教条主义严重、闭关自守及缺乏民主空气三个方面分析了原因,最后从总体上指出诸如加强对马克思主义文艺理论经典原著的学习、加强文艺学教材建设等五个应努力的方向。     

文艺的本质:再现与表现的统一——《文艺学导论》第一章

第一节再现论和表现论古往今来,对于文艺本质问题的见解,真是众说纷纭。但大体上可以分为再现论、表现论两派。再现论认为文艺是客观现实的再现,表现论认为文艺是作家心灵的表现,两派的见解有根本上的不同。一、再现论再现论起源很早,最有名的是古希腊哲学家亚里斯多德的摹仿说。他在《诗学》里说:“史诗和悲剧,喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上是摹仿,只是有三点差别,即摹仿所用的媒介不同,所取的对象不同,所采的方式不同。……”。     

著名学者风采

李衍柱教授,现为山东师范大学文学院博士生导师,中央实施马克思主义理论研究与建设工程文学组专家组成员,中国文艺理论学会顾问、山东省比较文学学会副会长、中国作家协会会员和教育部北京师范大学文艺学研究中心学术委员。在文学理想论、文学典型论、文艺学范畴论、文学批评论、信息时代与文艺学范式转换论和“思孟学派”美学研究等领域,享有很高的声誉。     

我校中文系文艺理论教研室研讨邓小平同志建设有中国特色社会主义理论在文艺学方面的贡献

我校中文系文艺理论教研室研讨邓小平同志建设有中国特色社会主义理论在文艺学方面的贡献中文系文艺理论教研室于１９９４年５月２６日举行小型学术讨论会，研讨邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论在文艺学方面的贡献，以加强学习《邓小平文选》第３卷的深度，促进教...     

文化研究的问题意识与本土实践——陶东风教授访谈

陶东风,1959年生于浙江,1991年毕业于北京师范大学中文系,获文学博士学位。现为首都师范大学中文系教授、博士生导师,首都师范大学文化研究院常务副院长、首席专家,首都师范大学中国诗歌中心兼职研究员,北京师范大学文艺学研究中心专职研究员、兼职博士生导师,中南大学文学院特聘教授;《文化研究》丛刊主编,担任中国文艺理论学会副会长,中外文艺理论学会副会长,研究领域为文艺学基本理论、当代中国文艺思潮与当代中国文化研究。代表性著作有：《中国古代心理美学六论》、《文学史哲学》、《文体演变及其文化意味》、《从超迈到随俗--庄子与中国美学》、《后殖民主义》、《阐释中国的焦虑--转型时代的文化解读》、《社会转型与当代知识分子》、《从美学到文化--陶东风学术自选集》、《90年代审美文化研究》、《文化研究：西方与中国》、《社会理论视野中的文学与文化》等,主编《文学理论基本问题》、《知识分子与社会转型》,翻译《文化研究导论》等。发表学术论文百余篇。其成果曾获得中国文联第四届优秀文艺评论一等奖,第一届、第三届全国青年优秀美学学术成果奖,第三、第五届北京市哲学社会科学优秀成果奖,新时期20年优秀文学理论论文奖等。     

艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析

美学与艺术学的研究对象不同,文学与艺术同样表现生活,但是表现手法不同,文学与艺术是两个并立的学科。文学与艺术并立简称为"文艺",形成了"文艺学"。在学科目录中形成"文科艺术类"名称。艺术与文学的关系由并立、联合走向文学目录下的学科,艺术学一度失去了独立学科地位。艺术学与美学、文学、文艺学、文艺理论、历史学有学科的联系,艺术学学科独立以后,需要进一步明确艺术学理论学科的内涵与外延,厘清艺术学理论学科的边界,明确艺术学理论与美学的关系,因而其与文学理论、文艺学、文艺理论、历史学学科之间的关系。由于艺术学理论研究对象的不同、艺术语言的不同,艺术学理论不同于美学、文学、文艺学与文艺理论。只有厘清艺术学理论与美学、文学、文艺学、历史学的关系,艺术学理论学科才能够真正地独立与发展。     

一个崭新的文艺理论系统——评《艺术生产原理》

全面、完整、准确地理解马克思恩格斯的文艺思想,探索和构建真正符合马克思主义的文艺学体系,编写具有中国特色的马克思主义文艺学教材,是新中国的文艺理论工作者、特别是高等学校的文艺理论教学工作者孜孜以求、长期为之努力奋斗的目标。建国伊始,为尽快适应以马克思主义文艺学占领高等学校文艺理论教学阵地的需要,通过翻译教材、举办进修班等各种方式,引进了世界上第一个社会主义国家苏联的学者季摩菲耶夫、毕达可夫构     

一部有创新性的《文艺学新编》即将出版

由王向峰主编的《文艺学新编》,即将由辽宁大学出版社出版。本书以文艺创作和文艺接受的实践活动为基础,在吸收以往文艺理论教科书有用内容的前提下,大量充实进国内外新的文艺理论知识,突破了旧有的结构模式,紧密结合文艺实际现象,以一论五编十七章的新体系,概要地阐明了有关文艺社会学、文艺文化学、文艺本体学、文艺     

谢林自然哲学中的先验演绎路径

谢林早期的自然哲学是其整个哲学体系的重要组成部分,这方面的重要著作有《自然哲学观念》、《自然哲学体系初步纲要》和《自然哲学体系初步纲要导论》.在这些著作中,谢林在继承了康德和费希特奠定的唯心主义传统的基础上提出了自己对于自然现象的独特解释,这种解释表现为不同的先验演绎路径:辩证的演绎,关于因次论的演绎和带有目的论色彩的演绎.     

深度钻探:在文艺学传统与现代化之间

文艺学研究犹如开矿采油,随着技术的推进,只有进行深度钻探,才能开采出地壳深处的矿藏.王元骧的新著《审美反映与艺术创造》正是作者在文艺学领域长期深度钻探获得的成果.这部专著较好地处理了传统与现代化之间的关系,既保留了传统文艺理论中有价值的东西,又吸取了新方法和新观念的合理成分,并针对当前文艺理论界所普遍关注的一些重大问题作了深入严谨、扎实的研究,提出了自己的独创性观点.理论求变.自从1985年以来,传统文艺理论轮番受到新方法和新观念的轰击,使许多文艺理论工作者感到不知所措,这就向马克思主义文艺理论工作者提出了这样一个重大课题:如     

富有创造意义的新尝试──评萧君和主编的《文学引论》

创建富有中国特色的当代文艺理论体系是我国当代文艺理论工作者的历史使命,也是当前高等院校文艺理论课教学改革的迫切任务。黑龙江教育出版社新近出版的萧君和教授主编的《文学引论》在这方面取得了较大的突破,是一个极富有创造意义的新尝试。该书作者们以其鲜明的理论个性、执著的艺术探索和完善新学、融合旧学的耐力,在人类第三个千年到来之即,呈现给我们一幅新文艺学体系的设计图。这部文学理论教材展现出的,是使文艺学中国化的艺术思维新逻辑体系。该书作者们的文艺思想探索的积极性,首先表现为艺术理论工作者的创新努力和突破既…     

论比较文艺学的学科发展

比较文艺学迄今仍是一门年轻的学科。其产生既是比较文学理论化的结果,也是现代文艺学走向比较研究的结果。在不长的发展历程中,比较文艺学已取得丰硕的学术成果。在西方学界,比较文艺学的研究视域基本局限于欧美文化圈内部。中国学者则主张打破东西方文化的界限,谋求中西文艺理论、乃至东西方文艺理论之间的对话。比较文艺学有助于探寻不同文论体系之间的一致性和可沟通性,也有助于彰显不同文论体系的各自特色,因而具有巨大的学术价值和发展潜力。在未来的发展中,比较文艺学将不断拓展研究视域,逐渐走向世界范围内各种文论之间的真正平等和对话,其自身的理论建设也将更加完善和成熟。它在未来的文化交流中也将发挥越来越重要的作用。     

毛泽东文艺思想不容否定——评夏中义的《历史无可避讳》

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论与中国革命文艺运动实践相结合的产物。在马克思主义文艺学的发展进程中,毛泽东文艺思想坚持和发展了马克思主义文艺理论的基本原理,为我国革命文艺运动、特别是为新中国建国以来的社会主义文艺的发展作出了卓越的贡献,指引着社会主义文艺前进。但是,近年来文艺领域泛滥的资产阶级自由化思潮,越演越烈,其突出的表现之一是全面否定毛泽东文艺思想。夏中义的《历史无可避讳》一文(见《文学评论》1989年第4期,以下简称《避讳》一文),就是一篇否定毛泽东文艺思想而又有一定代表性的文     

一个崭新的文艺理论系统--评《艺术生产原理》

全面、完整、准确地理解马克思恩格斯的文艺思想,探索和构建真正符合马克思主义的文艺学体系,编写具有中国特色的马克思主义文艺学教材,是新中国的文艺理论工作者、特别是高等学校的文艺理论教学工作者孜孜以求、长期为之努力奋斗的目标。     

文艺学研究的对象、任务和方法

本文是国家教委委托我编写的高校教材《文艺学导论》一书的绪论,全书拟于明年出版。此书原在复旦大学酝酿,但却在我借调来汕头大学之后写成,故作为两校的共同成果。在本书写作期间,汕头大学中文系予以多方照顾,至为感谢。现先在复旦学报和汕大学报各发表一章,以便征求意见,利于修改,希有关学者和读者不吝赐教。