论当代社会主义的道德准则

新时期社会主义道德准则应该是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想为指导,适应社会主义市场经济发展的道德体系.建构和培育当代社会主义道德准则对于市场经济的发展和社会的进步具有重要作用.     

Cp准则应用于遴选最佳ANOVA模型

以往在对特定的方差分析（ANOVA）资料指定其数学模型时，都是根据因子及因子之间的互作效应的多少来进行的，似乎在ANOVA问题当中不存在模型选择问题。本文则表明在ANOVA当中不但存在着模型选择问题，而且利用Cp准则还能导致正确的结论。     

AIC准则应用于动物最佳生长模型的选择

AIC准则作为选择回归模型的标准已有广泛应用,但在动物最佳生长模型的选择方面的应用情形尚未见报导。本文选择了几个经典的动物生长模型,把它们应用于描述家禽的生长过程,以AIC作为衡量模型优劣的标准去选择最佳生长模型。结果表明AIC准则应用于选择动物最佳生长模型方面是一种简单而行之有效的方法。     

存在主义与海明威笔下的"准则英雄"

从存在主义的几个基本概念入手,通过解读海明威的作品中的"准则英雄"来分析存在主义对海明威的影响以及海明威作品中"准则英雄" 与"存在主义英雄"之间的异同,以期加深对海明威作品人物的了解与把握.     

建立最优回归方程的一种新方法

本文提出了一种新的建立最优回归方程的方法,即t统计量法。应用实践表明该方法完全能够建立起最优回归方程。     

论美学在桥梁设计中的应用

当今建筑的桥梁已不单纯作为交通线上重要的工程实体,而且常作为一种空间艺术结构物存在于自然界和社会之中.纵观世界各国的大城市,它常以工程宏伟的大桥作为城市的标志和骄傲.桥梁是一种空阀艺术结构物,它不仅本身要美观,还要与自然界、社会、周围的环境相协调.因此美学在桥梁设计中显得尤为重要.     

在您的旗帜下

~~在您的旗帜下@国风 @铁网 @刘青     

在鲜红的党旗下

时间怎能磨去沉积的记忆流水怎能冲去岁月的痕迹七十年风雨中的搏击托起古老土地上的一面旗帜如此地遥远又仿佛就在昨天你象一个惊雷敲响了旧世界的丧钟天地间骤起一个声音火红的旗铺成万里长红长江啊你可记下多少英灵黄河啊你的河床一片火红不死的灵魂啊我们的前笨你们的热血树起了丰碑把“东亚病夫”的耻辱压在了碑底你们的夙愿化作燎原之火燃红了天燃红了地燃红了东方的太阳坚强的臂膀擎起了中国年轻的生命握起了那钩弯月那柄铁锤在十一亿人民的心中写下永恒在鲜红的党旗下@玲娣~~     

在民主条件下的少数民族

不同的意识形态、社会制度或政党都有不同的立场和观点,尤其是在民主的条件下,对少数民族的政策更是泾渭分明的。齐奥塞斯库家族统治时期的整套理论和政策的外衣,都是用欺骗和虚伪编织而成的,这件外衣曾被装饰得闪烁着“民主之光”。罗马尼亚在1989年12月革命后,在极短的时间里产生了形形色色的政党和组织,就其性     

在共同的脉膊下跳动

又一个跃进的春天粉白相間的桐花和茶花,滿山遍野地开放了。武陵山下的湘西土家族苗族自治州,正經历着又一个不平凡的春天。去年桐茶花开的时候,湘西一百八十万各族人民掀起一个大跃进。經过一年的苦战,他們把粮食平均亩产量提高到七百斤,使得历史上缺粮的山区,开始有了余粮。各种厂矿从八十六个增加到一万多个,象滿天星斗似地棋布自治州各地。經济作物也在大發展,馳名国內外的桐油,收获了二十万担,比解放初增加五倍多;現在这些金色油正沿着公路和沅水、澧水,源源运往广州、武汉、上海等地,支援国家工业建設。尤其令人振奋的,是在这一年里,全州由三千八百多个农业社合并建成了一百三十五个人民公社,     

在党的培养教育下成长

我是在党的培养教育下成长起来的一名朝鲜族干部。在迎接中国共产党成立70周年光辉节日的时候,我回顾自己成长的历程,从心底里感到:没有中国共产党,就没有中国朝鲜族人民的今天,也没有我的今天。我出生在一个朝鲜族贫农家庭。1931年日本帝国主义发动“九一八”事变,用武力侵吞东北三省,我们朝鲜族同胞和东北各民族人民一样,沦为“亡国奴”。我的两个哥哥不甘于“亡国奴”的命运,参加     

祖国,在你的旗帜下

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在党的光輝照耀下

“穷八家”变成“富八家”河北省大厂回族自治县北端村,有被称为“穷八家”的八户。但是人们說,现在不应再叫“穷八家”,应称为“富八家”了。因为解放这几年来,“穷八家”的情况已經起了根本变化,穷根被挖掉了。“穷八家”这个名称怎样来的呢?这倒不是因为八家是全村最穷的,而是土改时,他们分到了地主的瓦房,八家住在一个大院里,大家就叫他們为“穷八家”大院。 1945年解放以前,穷八家的确是穷,八户人家有     

在一场民族纠纷的圈套下

最毒不过地主心。在旧社会,万恶的地主阶级,在残酷地压迫和剥削着各族劳动人民的同时,还常常互相勾结,打着“民族”的旗号,制造纠纷,从中取利。俺家就是在地主制造的一场纠纷中倾家荡产的一户。     

行走在文字中,行走在安静的阳光下

转眼间,又到了繁忙的岁末时节。一边在电脑前编辑着稿件,一边感觉到2005年最后的光阴正一点一点地从跳跃的指尖溜走。窗外,天空湛蓝,冬意微醺,2006年的阳光就要透过窗棂,温暖地落到我的桌前了。这样的时候,再粗糙的心灵,恐怕也不免会像个诗人一样生出些缱绻、柔软的情愫吧,感念时光的流逝,感念生命中一些以为忘记了其实一直深藏在心底的人和事。常常庆幸自己选择了这样一种在文字中行走的生活方式,它让我在这个喧哗浮躁的世界里能与一些纯净、美好的东西走得更近,使我的心灵能高高地飞扬在肉身之上,不断地穿梭于一条又一条明丽的河流,经历一…     

Civil society在中国情境下的应用

Civil society 过去很少能够进入中国人类学家的视野,因为这个概念常常被看作太过于西方化,而难以在田野中捕捉到它的身影.     

论在市场经济条件下的道德建设

道德是一种社会意识,它是由经济基础决定的,是社会经济基础的反映,并对社会经济建设具有巨大的能动作用。社会主义市场经济体制的创建,不仅是经济利益格局的新构筑,而且是新的社会主义道德的建设过程。社会主义市场经济促进道德建设的进一步发展,同时,对道德建设也有负影响或负作用,给道德建设带来了许多问题。因此,正确认识社会主义市场经济条件下道德建设的新特点,切实有效地抓好社会道德建设,推进道德建设与社会主义市场经济协调发展,这是摆在我们面前的一个重大课题。     

在党领导下的土家族人民的革命斗争

土家族是租国大家庭中一个历史悠久、富有光荣革命传统的民族,长期以来,居住在湖南湘西土家族苗族自治州和湖北恩施专区的来凤、鹤峰、咸丰、利川、宣恩等县境内。湘鄂西山区是土家族、苗族和汉族等民族杂居的地区。各族人民在长期的生产斗争和阶级斗争中结成了亲密的战斗友谊。在历史上土家族和苗、汉等族人民一起参加反对     

浅谈在新课程下对上好体育课的认识

在新的课程下如何上好体育课,是我们中小学体育教师的首要任务.我们要认清当前的形势,转变观念,树立健康第一的意识,并依据新课程标准的特性,在体育课堂教学中培养学生健康强体的观念,为培养未来国家之有用人才,打下良好的基础.     

在新媒体艺术设计冲击下的视觉传达设计

当前信息技术水平不断进步,推动新媒体艺术设计的快速发展,具备了共享性、海量性、及时性以及交互性、超本文和多媒体等特征,同时给视觉传达设计工作也带来不同程度的影响。为了提高视觉传达设计效果,需要科学运用新媒体艺术工具做好自我革新工作,不断优化设计效果。