固日班花的篝火

固日班花草原上的夜晚悄悄来临。我们随着作家团来到这片草原的时候，羊群已经回家，倦鸟也已归林。远方的夕阳被云彩遮住，因为这里刚刚匆忙地落了一些雨，又浓又湿的云团密集着，尚未来得及散开。草地是湿的，     

我的草原在哪里

无论何时何地．每当我听到这首歌,心中总是泛起波澜,勾起对草原的无尽回忆和思念。对于土生土长在这美丽草原而今又远离她怀抱的我,草原一直都在我的梦里。     

民族知识——蒙古族

<正>蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在内蒙古自治区,此外在东北、西北地区也有分布。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、     

“仁其玛” 留住奶香

奶食在草原被列在首位,称为"白食"。游牧人视白色为圣洁的颜色,"查干"(白)常常被用于赞美。鲜奶如江河,滋润着牧人们的生命。草原的生活就这样在奶香中延续了一代又一代,成为草原文化的核心。在内蒙古锡林格勒盟达茂旗,蒙古族妇女仁其玛做的奶食名闻四方。2010年,达茂旗特地举办了"首届仁其玛奶食节",用传统的歌舞和运动方式,在绿色草原上进行推介。2011年,又举办第二届,2012年举办第三届……但,仁其玛的担忧却没有减少,因为如今会做奶食的蒙古族人越来越少了,变迁的草原还能留住奶香吗?     

伤痛的草原

每个蒙古人,不管生长在哪里,心中总有一片草原,那是物质填不进的空旷。正是这块心灵的空旷,塑造了蒙古人独有的精神境界和鲜明的民族性…… 近些年,总能听到或看到草原遭破坏的消息,让我这个不是蒙古人的人也感到了失落和伤痛。我不是蒙古人,但我热爱这个民族,他们自由豪放又悲悯的气质打动着我。想象中的草原神奇瑰丽又苍凉悲苦,是诗境也是禅境。 当然,面对衰败的草原,最痛心疾首的还是蒙古人。草原不光是他们世代生活的场所,也是他们精神的家园。我曾经在想,是什么让蒙古人有那么深的民族情结呢？我的答案最终锁定草原──是…     

冬虫夏草产地的政治和文化传导——阿尼玛卿山虫草社会的经济人类学研究

阿尼玛卿山虫草经济经历了三个不同形态和阶段:开放式的散挖阶段,人们争相涌入草原采挖虫草,个人获利,草原生态破坏加剧;禁而不止的限采/禁采阶段,草原承包制推行之初有名无实,外来人口难以控制;合同承包的市场经济阶段,草原承包制推行,草原收益和管护归牧民,政府从利益相关者转变为社会服务者,社会、市场和草原生态步入有序轨道。政治传导给虫草社会带来一系列正负反馈:牧民生计机会与草原生态压力;虫草经济的繁荣与草原不可持续;市场波动与贪腐之风。文化传导在经济领域的强弱是由社会语境决定的。     

略论草原畜牧业是少数民族经济的重要组成部分

我国拥有辽阔的草原。马克思曾经说过:“土地是一个大实验场,是一个武库,既提供劳动资料,又提供劳动材料.还提供共同体居住的地方,即共同体的基础”。自古以来,我国一部分少数民族就以草原这一特殊的土地为其生存的空间,通过利用牧草饲养牲畜,进行草原畜牧业这种特殊的物质资料生产活动。因此,草原畜牧业是我国少数民族经济的重要组成部分。     

与时俱进创新业 海北明天更辉煌

海北藏族自治州是一个神奇而又美丽的地方,早在20世纪30年代,西部歌王王洛宾先生来到海晏县金银滩草原采风,留下了传世之作《在那遥远的地方》。50年代我国第一颗原子弹、第一颗氢弹的研制基地又诞生在美丽的金银滩草原。1953年自治州的成立,使这片神奇而又美丽的地方步入了一个新的里程碑。     

天堂的陈巴尔虎草原

<正>"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。"看草原,在内蒙古;看内蒙古最正宗的草原,在呼伦贝尔;但若看呼伦贝尔最美丽的草原,无疑是在陈巴尔虎旗。中外驰名的天然牧场陈巴尔虎位于呼伦贝尔大草原腹地,是北方游牧民族的天堂。天底一碧千里,处处翠色欲流,羊群绿毯绣花,马儿自然入画,陈巴尔虎草原是这样地令人悠然神往。无论是谁,只要踏足这片绿色的世界,无不立刻醉倒。     

草原之夜(外二首)

夭空是一个巨大的蓝色的大毡房盖在草原上。草原是天空的花裙大毡房里面装着数不清的小毡房恰似天空落到草原上的群星部落毡房掀开。星星漏出一串星火不眠的星星包不住不眠的歌地上的星星装饰了草原的夜晚草原上盛满敲击天门的锵锵之音听阿肯弹唱冬布拉是一只展翅飞翔的百灵鸟百灵鸟头上长着两根洁白的羽毛两根羽毛上下来回翩翩地跳动百灵鸟发出了婉哦动人的吾响百灵鸟闪着苗条的杨柳腰又招人喜爱又惹人烦恼哥在后面追,妹在前面跑乘着婆要的春风飞上云霄地上的两把冬布拉在弹唱天上的两只百灵鸟在起舞琴声如风一般地刚健歌声如云一般地柔软…     

藏族牧民游牧生活考察

草原部落区域是自然、神与部落的复合体，人与自然生物相互平等，相互依存。因而青海高原藏族传统的游牧生活，既要照看家畜，又要保护草原资源，注重草原生态、文化与畜牧经济的协调，而忽视了谋利经济发展。文章依据田野调查资料，对此作了阐述，并赞颂了与自然相融合的人生价值现，     

千年之交的三个愿望

一愿山河不改草原常青二愿知识分子能多显彰草原文化三愿内蒙古的儿童教育能有光明的远景从１９８９年８月底,初次踏上了我血脉中的原乡之后,至今已有１０年。１０年来,每到夏季,都会如大雁般飞回内蒙古,既欣喜于山川的壮丽,又深感于人情的丰厚。但是对于草原文化的未来,...     

心系草原

阳春三月,枯木复荣、万象更新,时光又开始了一个不平凡的轮回。初春,居住在草原的朋友不约而同地写信、打电话来,说春日的草原如何如何地美,约我去走走,住上几日,好好领略一番大草原的风光。朋友们的好意令我感动不已。一提起草原,我的心儿就像插上了翅膀,飞得很远很远。几年前的一个春天,由于生活失意、前途无望,我一度陷入苦闷。这时,我想起了北国的草原。就这样,我孑然一身,行装简朴,踏上了北去的列车,开始了人生的流浪生活。进入草原,心灵的孤寂、流浪的劳顿,使我的感情十分脆弱。看到这如此壮美的草原,心里不免生出一份苦涩与幻灭感。在草原,我晓行夜宿,漫无目的地云游,只是固执地往前走,走向了草原的深处。     

梦回草原

梦回草原 又见满天星光 举目凝望 你仍在西拉沐伦河上 光影灵动     

金色的果实

我置身在绿色的草原上,如同置身在万顷碧波之中。放眼望去,丛林啦,溪流啦,芨芨草堆啦,全都是一片娇绿;那颜色苍翠欲滴,惹人心醉。马儿不断喷着鼻子,摇头晃脑,它好象是喝过一碗浓烈的奶酒,又被草原的无边绿色弄得眼花缭乱,甚至于举不起蹄子来了。在山岗上停马向下一看:咦!山洼里那是些什么呀?仿佛金色的太阳出     

热情而真诚的诗人——巴·布林贝赫

蒙古族诗人巴·布林贝赫,是一位来自草原的诗人,他热爱草原,歌唱草原,在他的诗歌里,使我们能历历在目地看见了他所挚爱的草原。虽然他也迫不及待地加入过赞颂祖国工农业建设的大合唱,讴歌过机器轰鸣的矿山和新楼林立的城镇,但都不那么成功。他的心弦只有在想起草原的时候,才会拨出温柔得令人心悸的音响。     

桑吉的世界——甘南藏族青年画家桑吉才让印象

看桑吉的画。一只苍鹰低回,猛地闪现在天地间,凌厉凄绝的影子扑落桑吉的画面。桑吉的笔底掠过原野上那些颓圯的废墟,好多年前那废墟是吟唱经卷的地方。桑吉的心曾经落满那迷朦如晤神灵的声音。桑吉用一只大笔在又冷又硬的湿蓝调子里戳上他自己。那时候,桑吉听见苍鹰在叫——我怎能画出你的声音呢?桑吉目睹那一千年的祈祷一千年朝拜的灵魂——我怎能画出你的心、你厚重的虔诚与永远幸福的神光呢? 还记得那时草原的雪吗?纯白绒厚的雪,莽莽苍苍地,把你熟悉的草疙瘩土矻拉统统抹去了。你的家乡是那样安宁、寂静而遥远啊!你站在雪原上,宽宽的藏袍包裹你,你是那么可爱又伶仃孤寂的一个小圆点。眼前     

让神奇的草原活起来

克什克腾旗位于内蒙古高原大兴安岭与阴山山脉交汇处。她幅员辽阔，集草原、熔岩台地和丘陵山区于一体。地貌类型的多样性造就了资源的多样性。她是内蒙古赤峰市重要的资源富集区之一，更是旅游资源的富集区。不久前，记者在第三届赤峰市克什克腾旗草原旅游节上采访时，旗委书记巴音巴特尔说，现在，克什克腾旗又一次吹响了加快发展草原旅游业的号角。我们要借助西部开发的东风，进一步贯彻实施“旅游活旗”发展战略。通过发展草原旅游业，给全旗经济注入新的活力，培育和发展新的经济增长点，让这块美丽神奇的草原全盘活起来。 说到克什克…     

草原蘑菇

草原蘑菇,是内蒙古锡林郭勒草原人民的上品山珍,美味佳肴.它含有丰富的蛋白质、脂肪、糖类,及铁、磷、钾、钙、赖氨酸等矿物质和多种维生素,具有较高的营养和药用价值.草原蘑菇的品种有白蘑、香杏蘑、黑蘑、鸡爪蘑、珍珠蘑等.其中,白蘑以肉质柔滑鲜嫩、气味浓郁幽长、汤汁醇厚味美,而被草原牧民誉为"素中之荤";珍珠蘑又最为名贵,有"口蘑之珍"的美誉.锡林郭勒大草原的名菜:"烧南北"、"雏鸡香菇"、"蘑菇奶油汤"等,就是以品种繁多的草原蘑菇为主料烹饪的.常食草原     

春风绿草原 奶香飘四方——杜尔伯特蒙古族自治县

辽阔的草原,可爱的家乡; 日新月异,遍地春光。一座座楼房闪烁着红光, 一户户牡民搬进了新房; 一阵阵笑语飞出楼外, 一个个笑脸春风荡漾。这是一曲草原的赞歌,它赞美了富饶美丽的杜尔伯特大草原,赞美了草原上牧民人们的新生活。听到这甜美的歌声,每个人的心里都会涌起一种激情,涌起一种对这美丽可爱的草原的向往之情。杜尔伯特蒙古簇自治县,位于黑龙江省西南、