从苏联解体看“三个代表”思想的重要意义

苏共不能代表先进生产力的发展要求,致使苏联经济停滞;不能代表先进文化的前进方向,实行文化专制主义;不能代表最广大人民的根本利益,严重脱离群众,失信于民,是导致苏共败亡、苏联解体的根本性原因.而"三个代表"正是这些经验教训的结晶,这些经验教训对于中国共产党的建设无疑具有重要的警示意义.因此,按照"三个代表"要求不断加强和改进党的建设才能使党始终走在时代的前列,经受住各种风险和困难的考验,始终成为全国人民的主心骨和建设有中国特色社会主义事业的坚强的领导核心.     

解读苏联解体原因的新视角——学习“三个代表”重要思想有感

"三个代表"重要思想为解读苏联解体的原因提供了新的视角,从先进生产力的发展要求解读苏联解体的经济原因,从先进文化的前进方向解读苏联解体的文化原因,从最广大人民群众的根本利益解读苏联解体的政治原因.运用"三个代表"重要思想,有助于我们得出苏联解体原因的更本质的结论.     

中国共产党长期执政何以可能——“三个代表”的政治合法性解读

"三个代表"重要思想是对中国共产党长期执政的政治合法性的直接应答,政治合法性蕴涵是"三个代表"的应有之义.从政治合法性的层面解读"三个代表"重要思想,有利于完整地理解"三个代表"重要思想,消除"三个代表"研究的盲点."三个代表"重要思想从政治合法性的绩效性基础、意识形态基础、群众基础、法理型基础等方面论证了中国共产党长期执政的政治合法性.     

中国共产党长期执政何以可能——“三个代表”的政治合法性解读

"三个代表"重要思想是对中国共产党长期执政的政治合法性的直接应答,政治合法性蕴涵是"三个代表"的应有之义.从政治合法性的层面解读"三个代表"重要思想,有利于完整地理解"三个代表"重要思想,消除"三个代表"研究的盲点.     

"三个代表"与中国共产党执政的合法性

合法性是指民众对于现存政治秩序的认同、支持和拥护.合法性对于中国共产党执政具有极为重要的意义."三个代表"是针对当前中国共产党执政面临的合法性威胁所提出的战略对策,是增强中国共产党执政合法性的基础.     

中国社会转型期中政治权力"合法性"问题

中国社会正处于转型中,转型造成经济利益分化,社会结构变化,对社会主流意识形态和政治权力的"合法性"提出挑战.我们应该重新认识国家的社会职能,以邓小平"社会主义初级阶段"理论和江泽民"三个代表"理论为指导,拓展理论与实践的空间和领域,重建主流意识形态的凝聚力和政治权力的"合法性".     

政治合法性的丧失与探求——中苏两党对比的一点思考

苏联共产党因政治合法性资源的枯竭而丧失了执政地位."三个代表"、"三个文明"思想的提出意味着中国共产党在政治合法性问题上做出了新的探求.作者主要从政治合法性的角度,对中苏两党加以对比解析.     

从苏联解体的原因看加强党员意识形态教育的重要性

本文从中外学者对苏联解体原因的分析中探讨了苏共"精英集团"占主流的意识形态对苏联解体所起的重要作用.在现实生活中,人们往往忽略在上层建筑改变过程中起极其重要作用的意识形态力量.事实上,意识形态在社会生活中发挥着巨大的作用.社会革命和社会改革的发生,往往先在社会意识形态领域酝酿.意识形态的影响是长期、深远和隐蔽的.苏联解体带给我们的最大启示就是要切实加强执政党的建设和党员的意识形态教育,这是我们社会主义事业能否取得成功的保证.     

从中国高等教育历史演变看“三个代表”的现实指导意义

以中国高等教育的历史演变为线索,将高等教育与当时的政治与经济结合起来进行分析,论述了引起中国历史上高等教育形式和内容不断演变的社会背景.通过对新中国的高等教育50年经验与教训的研究,将该段时间分为若干时期,并抓住特征进行归纳与总结.强调中国高等教育的发展要能够代表先进生产力的发展方向,代表先进的文化方向,代表最广大人民群众的根本利益,从而突现了"三个代表"的现实指导意义.     

苏联解体的魔咒：官僚体制

苏联解体以来,学界对这一历史事件的研究日益深化,取得许多成果,从各种角度阐述了苏联解体是多种因素综合作用的结果,其中一个重要的内部原因便是官僚体制的形成和顽固发展。当戈尔巴乔夫的改革在与官僚体制的交锋中被消解、被官僚精英阶层利用时,苏联走向了解体,并从社会主义走向了资本主义。     

国内关于苏联解体诸问题研究述评

1991年12月苏联解体是世界当代史的一件大事。我国学术界对于这一问题给予了高度重视,从多方面、多角度、多层次对此问题进行了探讨和研究,研究成果层出不穷,成绩斐然。学者们主要围绕苏联解体的根本原因、重要因素、直接原因展开研究,研究范围从以前偏重经济和政治领域逐渐扩大到民族主义、社会、文化、科技、外交等领域,并出现从全球化理论以及从三个代表思想反思苏联解体的新视角。对这些研究做一系统的梳理,无疑有利于对苏联解体问题研究的进一步深化。     

"三个代表"思想:马克思主义哲学的新发展

江泽民总书记的"三个代表"重要思想,是对马思克主义哲学的新发展:一是对马克思主义哲学发展观的发展,深刻揭示了社会发展的内在动力和创新内核;二是对马克思主义哲学真理观的发展,即在新的历史条件下,提出了"三个代表"的标准;三是对马克思主义哲学社会结构理论的发展,揭示了社会文化结构有序发展重要条件和依据,即是文化的先进性与落后性的矛盾及其运动.     

"三个代表":中国共产党依法执政的法理基础

政党执政的合法性资源陷于枯竭,将直接导致执政地位的丧失."三个代表"与中国共产党的依法执政具有必然的联系."三个代表"为中国共产党依法执政提供了新的合法性资源,依法执政是夯实执政的法理基础,是贯彻和实现"三个代表"重要思想的必然要求.     

“三个代表”是我党对“三大规律”认识的新飞跃

“三个代表”重要思想是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承同时又与时俱进的科学体系 ,是运用马克思主义的世界观、方法论观察世界、认识国情而作出的重大理论创新 ,是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的新飞跃     

"三个代表"重要思想与党的制度化

转型期,中国面临的一个重大挑战就是如何扩大有序的政治参与,维护社会稳定。政党作为现代政治的核心,其制度化水平与社会稳定密切相关。以是观之,江泽民提出的“三个代表”重要思想使中国共产党的“适应性”、“复杂性”、“自主性”和“内聚力”进一步增强,推进了党的制度化进程,扩大了有序政治参与,有利于转型期社会稳定。与此同时,“三个代表”重要思想也为政党制度化理论增添了新的内容。     

“三个代表”：中国特色社会主义政治文明建设的逻辑行动

本文论述了"三个代表"重要思想是中国社会主义政治文明建设的新成果,分析了中国特色社会主义政治文明建设的政治价值追求,着重阐述了按照"三个代表"要求,把握好中国特色社会主义政治文明建设的途径.     

试析苏联解体之前的古苏关系及其特点

古巴是西半球唯一的社会主义国家,自1959年革命胜利至今,却一直遭受美国的封锁与打压,这就使得古巴不得不将对外政策的重点转向苏联。但事实上,在苏联解体之前,古巴与苏联关系的发展也并不是一帆风顺的。本文试图从这一角度出发,深入剖析古苏关系的变化发展,并进一步揭示出苏联解体之前古苏关系的特点。     

“三个代表”重要思想的伦理内涵

"三个代表"重要思想包涵着丰富的伦理内涵,其中代表先进生产力的发展要求,蕴含着社会主义的道德基础;代表先进文化的前进方向,蕴含着社会主义道德的内在要求;代表最广大人民群众的根本利益,蕴含着社会主义道德的根本目的。坚持和实践"三个代表"重要思想,不仅体现了中国共产党执政的合法性和合规律性,而且也体现了中国共产党执政的道德合理性。     

“三个代表”与新世纪思想政治教育创新

思想政治工作是我们党的“传家宝”。江泽民同志的“三个代表”重要思想,开辟了思想政治工作的新境界,指明了新方向。以“三个代表”为指导推进思想政治工作,必须坚持正确的方针原则,落实重点任务,探索新途径;必须处理好十大关系,这是一个长期曲折的历史过程。     

论"三个代表"重要思想的世界历史性蕴涵

“三个代表”重要思想,用马克思主义的宽广眼界,从中国和世界的历史、现状和未来着眼,对当今世界历史的发展潮流进行了正确把握,对世界各国社会主义政党的兴衰成败进行了科学总结,对我们党成立以来奋斗的历史经验进行了凝炼概括,是马克思主义中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义自我完善和发展的强大理论武器和行动指南。