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你属于哪一种——人财、人才、人材、人在、人灾?华点通国际顾问有限公司首席执行官苏珊女士把人分为五种:人财、人才、人材、人在、人灾。“人财”是指能直接带来社会财富的人,20％的人财创造了80％的财富:“人才”指在某些方面有特殊才能的人,20％的人才带来了10％的财富:“人材”是指有发展和培训潜力的人,20％的人材带来了财富的10％:“人在”是指对企业可有可无、人在心不在的人,其中30％的人没有一次实际性贡献;“人灾”是指给企业带来麻烦和灾难的人,这种人不仅不能带来社会财富,还会消耗掉社会财富。(青年报)     

马克思的人学革命与以人为本从空想到科学的跨越

马克思人学之所以能够超越西方传统人学而走向科学,关键在于实现了一场人学范式革命:从理论人学转向了实践人学。理论人学蕴涵丰富的人本主义思想,但由于其理论本身的缺陷,“以人为本”都遭遇了同样的命运:空想。而在这场范式革命中,马克思创立的实践人学在人的存在、人的价值、人的本质、人的地位、人的发展等方面都实现了革命性的变革,全面超越了传统人学的理论缺陷,“以人为本”也因此才走出了思辨之域回归了生活世界,由空想变为了科学。     

社会开放视野中人的全面发展途径

从社会开放视野考察人的全面发展,需要深入探讨实现人的全面发展的理论前提和现实前提:社会开放强化了人的现实存在、突出了人的责任、丰富了人的社会本质;明确人的需要类型、把握人的需要动机、树立人的尊严、科学而合理实现人的各种需要。归结起来,社会开放中人的全面发展途径是这个理论前提和现实前提的复合化、统一体。     

古今作家大话中国足球

李白:进球之难,难于上青天!辛弃疾:凭谁问:巴乔老矣,尚能奔否!李煜:奔来跑去何时了,进球知多少?钱钟书:足球就好比围城,城外的人想把球踢进去,城内的人想把球扑出来。臧克家:有的人上场了,但是没有射门;有的人射门了,但是没有进球;有的人,把足球踢进网里想“不朽”;有的人,情愿     

文娱生活

吹牛一个美国人,一个日本人和一个法国人碰面了。他们都爱吹牛,美国人说:"有一次,我钓到了一条鱼,有小船那么大。"法国人说:"那算什么呀,我有一次钓到了一条鲸鱼。"日本人不屑一顾地说:"我们日本人平时钓鱼都是用鲸鱼做鱼饵。"     

转型期中国人经济社会行动的成因及其调整

笔者从中国人经济社会行动的演变入手,分析了中国人经济社会行动的成因:即传统文化、政治理性和集体精神的影响。并提出了中国人经济社会行动的调整方向和路径:把理性行动适当地在中国的经济领域中扩展,在经济领域中倡导合理求利原则,培育中国人合人性的经济社会行动,把中国人的工具理性行动和价值理性行动结合起来,把政治宣传、市场经济建设、宗教信仰自由发展、法制规范教育和传统伦理的扬弃结合起来。     

欧洲人的最爱

你最喜欢哪国人?意大利人票数量多,16%的受访者选择了意大利人——尽管有近1/4的英国受访者选择了西班牙人,英国人只把意大利人排在了第三,紧跟在排名第二的爱尔兰人之后。英国卢顿一位年轻的受访者表示:“西班牙人非常可敬,我很尊重他们。”英国排在了第四,得到了7%的支持率,最后几名包括波兰、俄罗斯、匈牙利和斯洛伐克,它们只得到了1%的支持率。你最讨厌哪国人?还有一个以绝对优势胜出者:德国人得到了22%的票数。比利时的一位中年妇女抱怨说:“德国人太吵了,而且有大男子主义。”法国人与俄罗斯人并列第二名,各获得了12%的票数。一名捷克…     

邓小平关于人的全面发展理论与实践探析

邓小平极大地丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展理论 ,提出了我国社会主义初级阶段人的全面发展的基本尺度 :“四有素质” ,并成功实践了一条符合我国国情、促进人全面发展的现实途径 :致力于创建一个有利于人全面发展的物质基础 ;着眼于建设一个有利于人全面发展的思想文化环境 ;营造一个有利于人全面发展的政治环境     

推进人的全面发展的中国化历程

中国社会人的发展经历了三个时期 :个性发展压抑期、个人自我意识觉醒期、推进人的全面发展期。目前我国处在推进人的全面发展期。在这一时期 ,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人 ,把人的全面发展的一般原则同中国特殊国情相结合 ,不但丰富和发展了其理论构架 ,而且从实践上指明了一条推进“人的全面发展”现实道路。     

山西农业大学教师队伍现状分析

我校目前现有专任教师587人,其中教授、副教授、讲师、助教结构比例已经明显偏离国家教育部要求的1:3:4:2。理论计算应有教授59人,现有教授118人;应有副教授176人,实有副教授142人,应有讲师234人,实有讲师135人;应有助教117人,实际现有助教192人。这种结构比例亟待从宏观上加以调整,并建立相应整改管理政策,以利于教师队伍群体的健康发展。     

从北京奥运会女篮比赛看中国女篮与世界双雄的差距

对北京奥运会女篮强队比赛的主要技术指标数据进行统计分析发现,中国女篮与美国女篮和澳大利亚女篮在得分、篮板球及抢断球等方面存在明显差距．造成这些差距的主要原因是中国女篮队员基本功不够扎实、打法简单、战术意识薄弱以及整体配合不够默契．据此,提出中国女篮应该认真把握世界女篮的发展动态。结合自身的特点与实际,进行科学训练方法;积极提高国内联赛的质量;多选送有发展潜质的教练员与运动员到欧美高水平联赛中去锻炼学习,以尽快缩小与世界强队的差距的观点．     

略论女性学进入高校教育主流

女性学进入高校教育主流,就是指女性学教育与其他学科教育具有同等地位,同样的学术价值。普通高校女性学教育主要指马克思主义妇女观与性别平等教育,以及在社会科学各专业教学融入或渗透性别意识。性别平等教育应伴随大学生人生社会化全过程,性别平等意识是当代大学生应具备的思想素质与“德”的基本要求,性别教育将唤起女大学生自立自强意识。     

在交换中沉浮的中国女人——从婚姻角度浅议交换理论

交换最初是指经济学意义上人们的买卖行为,而本文从婚姻的角度阐述中国女人在交换中的起起落落——以和亲公主、童养媳和当代女大学生为例,旨在说明中国女人与命运抗争的艰辛历程,以唤起人们对女性的关注,以及女性在掌握了命运之后,尤其是当代女大学生更应该好好把握自已,正视自己,树立正确的世界观、人生观和价值观。     

战争,从未让女人走开——世界反战电影女性母题研究

在反战电影中,女性是经常出现的一种基本元素,因之也成为反战电影的一个基本母题。战争应该让女人走开,但女人从未在战争中走开。关注女性命运是反战电影反思战争问题的一种表达方式。应该远离战争的各种女性在各自的人生中因为战争而遭受毁灭、摧残与异化的命运,也许能够更深刻地揭露战争非人性的本质。在女性母题中,书（信）、吉祥符是最基本的意象。     

中国农村妇女问题研究综述

随着党中央对三农问题的重视,中国农村妇女问题逐渐凸现出来。对近二十年的中国农村妇女研究重新进行阶段划分,并对中国农村妇女研究所涉及的性别与劳动就业分工,农业女性化问题,农村妇女家庭地位及其变化,农村妇女科学文化素质及培训,农村女性劳动力流动及影响因素,农村妇女与贫困,农村妇女与人口再生产,农村妇女与资源、环境和持续发展,农村妇女参政议政等问题,进行多角度的分析说明,从中总结出经验和不足。农村妇女发展要联系农村实际,要针对多方面因素考虑农村妇女发展与农村诸要素之间的关系。农村妇女研究要采取定量与定性相结合的分析方法,从不同地域、不同环境入手分析当地农村妇女的实际情况,以便在今后的研究中得以借鉴。     

俄罗斯联邦对妇女的刑事政策

俄罗斯联邦《刑法典》中单独将某些侵害妇女的行为规定为犯罪,对某些侵害妇女的犯罪行为规定较重的刑罚;对犯罪妇女规定了相对轻缓的刑罚措施。《刑事诉讼法典》规定对特定身份的妇女不适用某些强制措施;有3岁以下子女的妇女可以免除陪审员职责。《刑事执行法典》中规定了男女有别的执行程序;对女犯的管束比男犯宽松;极力照顾怀孕和有幼年子女的妇女。     

Women in Ties: Informal Social Networks Among Women in Cross-Border Trading in Accra,Ghana

This paper discusses how women in cross-border trading in Ghana have established informal social networks, which are either kinship-based or non-kinship-based, to address not only their economic needs but also the social, political and psychosocial challenges that they face as they travel across national frontiers. It highlights how women depend on bonds of empathy, obligation or sometimes a conscious need to present a united front to address their several challenges as cross-border traders. In-depth interviews were used to interview 60 women involved in cross-border trading within the Economic Commission of West African States region. These women were purposively sampled using snowballing method. The narratives of women do not only show their resilience or determination to survive, and sustain their businesses but also how they address their personal and private matters through these informal networks. The level of reciprocity and trust among these women is a major factor that accounts for and maintains these active networks. The paper recommends that policies designed to support these women should take into account the role of women’s informal networks as these are assets that could be built on to address the challenges of women in cross-border trading.     

对文学作品中女性意象的心理机质探究

当代文学创作和文学评论对女性意象的描写与分析多从女性所处的现实社会环境入手,即按因果规律来解释女性意象,使得作品和评论中的女性意象缺乏人性美,未达到人性审美层次。女性个体不应仅仅从外部和个体分析,还应当从女性心理结构入手,分析女性深层心理因素。     

社会性别视野下少数民族妇女与生态环境保护

对生态环境的保护是可持续发展的重要议题之一。而运用女性学和社会性别视角探讨少数民族传统文化与生态环境保护的关系,因为,根据少数民族传统文化中妇女的知识与经验,论述少数民族传统文化中妇女对保护生态环境的观念和行为,并通过女性的生产生活方式,对自然资源的管理机制及宗教信仰、风俗习惯等事例,阐述少数民族妇女对其所处的生态环境发生互动关系时,为了适应生态环境而形成与生态环境相适应的生态文化观念。从而挑战在以男性为中心的男权文化下,对少数民族妇女在生态环境保护中的作用与经验的忽视,强调少数民族的传统文化是男女两性共同创造的,应该包括少数民族妇女在构建、传承民族文化中发挥的积极作用,特别是少数民族妇女在生态环境保护中,符合社会发展的知识与经验,不仅适用于少数民族地区,也适用于各民族社会,对此要加以重视、总结、弘扬,并使其成为今天对生态环境保护的知识与经验。     

技术与社会网络资本——关于中国农村妇女社会网络资本的研究视角

对中国农村妇女社会网络资本的研究不能仅限于社会关系范围,做些理论的论证或定性的结论,而是要针对她们的社会网络资本现状,以技术为切入点,分析农村妇女所拥有的技术资本的多少从而评判其社会网络资本的优劣,这样才能使研究走向深入。