时代新人家国情怀的培育路径探析

家国情怀是根植于中华民族深层次的文化基因,对培养时代新人具有重要价值,能够为时代新人的成长、发展提供精神滋养。培育时代新人家国情怀需要以科学思想为引领,厚植爱国主义精神、夯实理想信念、树立公民意识,同时需要坚持从优秀文化中汲取家国情怀培育的养分与力量,在实践锻炼中以丰富的活动、广阔的平台夯实教育成果,并不断从领导机制、治理体系、评价机制建设等方面推进时代新人家国情怀培育的制度建设。     

论时代新人的内涵演进与培育逻辑

塑造和培育时代新人,前提是在理论内涵上阐释好育"新"特质,继而在系统性整体性视域中洞见育"新"依据,进而在教育体系构建时堪当育"新"使命。回眸改革开放40年来的伟大变革,中国共产党的思想政治工作始终遵循育新人的内涵演进与基本逻辑,深刻回应了"培养什么人、怎么培养人以及为谁培养人"这一根本问题。高校如何在立德树人实践工作中运用育"新"理论,引导当代青年学生成为时代新人,需要教育工作者们进行积极思考和科学总结。     

培育时代新人视角下高校美术教学改革创新研究

培育时代新人为高校美术教学改革创新,指明了全新的方向,注入了强大的动力。但是以培育时代新人视角审视,当下高校美术教育教学的各个环节和各个要素,与培育时代新人的要求相差还有一段距离。鉴于此,置身新时代,高校美术教学应对标培育时代新人的要求,从教育理念与视角、教育内容、教育主体、教育方式等方面进行重塑,以此助力时代新人的培养,助力教育强国的梦想更好实现。     

时代新人的文化理解与传承

时代新人担负着继承中华文化精神、延续中华文脉、推进文化现代化建设的历史使命。文化理解与传承是时代新人应具备的核心素养,文化理解是时代新人建立文化认同、自觉和自信的基础和前提。文化理解与传承体现了培育时代新人的时代特征、价值取向、实践逻辑,时代新人的文化理解与传承是具有系统性、发展性、开放性的过程,培育时代新人要在文化的...     

浅析本土红色文化融入大学生文化自信培育的路径——以重庆市为例

随着中国特色社会主义进入新时代,培育大学生坚定的文化自信对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。本土红色文化对于大学生更具有鲜活性和说服力,将本土文化融入大学生文化自信培育是树立大学生文化自信的有效途径。以重庆本土红色文化为例,坚持课程育人和实践育人相结合的原则,以先进理念指引、以思政课程支撑、以良好素质保障、以校园文化助推、以实践活动拓展等形式,将重庆本土红色资源融入在渝高校文化自信培育,使大学生文化自信培育更加有效。     

开发利用红色文化资源推进社会主义核心价值观培育对策研究——以渝东南红色文化资源开发利用为例

红色文化资源开发利用对推进社会主义核心价值观培育具有重要的育人功能。然而,在对其开发利用中还存在着重视程度不够、投入资金不足、整合力度不够、利用效度不够等问题。解决的对策是：加大宣传推广力度,充分发挥其对核心价值观培育的育人功能;加大资金投入力度,构建全社会多元化投资开发新体系;加大开发整合力度,坚持整合化、系统化的开发原则;加大开发利用效度,时其产品确立立体化、动态化的展陈开发新思路。只有这样,才能推进社会主义核心价值观培育向纵深发展。     

红色文化融入新时代大学生价值观培育的意义及路径

红色文化与大学生价值观同根同源、同理论根基与同价值引领,以及红色文化利于大学生树立正确价值导向等功效,充分体现了红色文化在培育新时代大学生价值观方面的重要性。红色文化作为大学生价值观培育的载体,高校可以通过积极推进红色文化进课题、入头脑等措施,提高大学生价值观培育的实效性。     

“大思政课”视域下“时代新人”培育路径研究

人才是一个民族得以延续发展的重要条件,培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人是教育的根本问题。在不断推进高质量人才培养的过程中,习近平总书记提出了“大思政课我们要善用之”的思想,为时代新人的培育提供了根本遵循和路径启示。善用“大思政课”,建设好是基础,用好是关键。“大思政课”与时代新人的培育具有内在耦合性,聚焦立德树人根本任务,以“大思政课”为基点,多角度、多渠道、全方位培育国家需要的时代新人意义重大。     

海西新农村建设中闽南文化的传承与发展探析

闽南文化的传承与发展是海西新农村文化建设的重要组成部分。在对泉州、漳州和厦门等地农村进行深入调研的基础上,总结了新农村建设中闽南文化的传承与发展取得的成效和问题,并从闽南文化自身、农民、政府、文化研究者和民间艺术骨干等方面分析问题的成因,同时针对性地提出在海西新农村建设中闽南文化传承与发展的对策建议。     

"西学中源"说的现代思考

“西学中源”说是近代以来国人认识西方的一种文化模式。从其正面影响来看，具有认同西学、激活中学，会通中西文化的时代意义。从其负面作用来看，反映了“一源幅射”的文化传播观，是一种非科学的方法论。     

中共闽西特委政治建设的基本经验及启示

政治建设是党的根本性建设,中国共产党历来重视党的政治建设,形成了讲政治的优良传统。土地革命时期,中共闽西特委作为统一领导闽西各县农民武装暴动的地方党组织,自成立起就肩负加强党的建设的使命,重视从政治上建党。中共闽西特委通过执行政治路线、强化政治领导、明确政治立场、坚定政治信仰、严明政治纪律等途径开展党的政治建设工作,为新时代党的政治建设提供了历史借鉴。     

政府创新与新农村公共文化服务体系的构建——以福建省为例

加强农村文化建设,构建新农村公共文化服务体系不仅是建设社会主义新农村的重要内容,也是转变政府职能,建设服务型政府的紧迫任务。本文针对福建新农村公共文化服务体系建设的现状及问题,强调政府创新的重要性,并提出几个针对性的政策建议。     

论消费文化对青少年自我认同的影响

本文以“北大清华十名博士联名抵制圣诞节”为契机，从消费文化和认同的角度立足探讨以消费文化为主要内容的流行文化对青少年自我认同的影响。欢度圣诞节作为青少年消费文化的主要内容，更多的体现了当前青少年流行文化的发展倾向和特征，比如他们过分依托于接受潮流文化、消费文化和快感文化，而对传统经典却表现出一种无所谓的漠视等。所以青少年良好个性的养成需要培养独立的、稳定的自我认同，而以消费文化为主要内容的流行文化将很大程度上左右着他们的认同倾向。     

“立党为公、执政为民”与社会主义价值新拓展

"立党为公、执政为民"论是党的性质和宗旨的必然要求,是社会主义建设规律的必然反映。改革开放以来,党的领导人对这一理论的坚持、弘扬、提升构成了新时期党的社会主义理论创新的重要理论支点。反映了党对社会主义社会运动规律的认识达到了一个新的境界,极大地拓展了社会主义价值的时空和内涵。     

闽中熹园的设计思路及其经济运行机制

尤溪县地处闽中,拥有丰富的自然资源和人文景观,特别它是宋朝著名思想家、哲学家、教育家朱熹的出生地,因此,尤溪县在未来的旅游发展过程中具有极大的潜力。本文旨在分析尤溪县旅游资源的现状和特点的基础上,提出了"闽中熹园"休闲文化城这一创新概念,并深入研究它的设计思路及经济运行机制。     

西部文化的后现代主义情怀

从文化的维度出发 ,站在从下往上、从内向外看的视点上 ,审视西部文化 ,不难发现在其浓郁的前现代文化景观中所蕴含的深厚的后现代主义的文化情怀。在信息革命浪潮方兴未艾 ,后现代化新波紧随现代化浪潮扑面而来的 2 1世纪 ,重新观照西部文化 ,便会发现其前现代化的文化基核与后现代化文化神韵的某种对接和呼应的势态 ,文化建构的前提是对我们脚下土地所生成的文化的自省和自觉 ,只有站在未来信息化社会的立场上扬弃我们既有的文化 ,我们才能从简单的否定、肯定的误区中走出来 ,从而整合出符合西部大开发新要求的全新的文化。     

新时期正确解决人民内部矛盾的对策思考

在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中,新旧体制的转换、冲撞,所有制结构和分配制度的深刻变化,必然涉及到生产关系和上层建筑诸多方面的调整,由此产生了多方面的矛盾关系,使新时期人民内部矛盾在内客和表现形式上,呈现出不同于社会主义计划经济时期的特征和规律。学习和研究邓小平关于正确处理人民内部矛盾问题的有关论述以及“三个代表”重要思想,对于探索解决新时期人民内部矛盾的对策具有重要的理论和实践意义。     

纵论福建民营企业发展中的文化问题

从文化角度剖析了福建民营企业的文化底蕴,探讨全球化观念、东西方文化差异对福建民营企业文化底蕴的交叠影响,推动福建民营企业进行文化整合,实施文化管理,以先进文化力促进企业发展。