坚持“四个结合” 加强反腐倡廉

反腐倡廉是党风廉政建设的重中之重.本研究在邯郸钢铁总公司工作实践的基础上,探讨了胡锦涛总书记在中纪委十七届二中全会上提出的"四个结合"的思想在工作实践中的应用,分别从强化监督工作,持预防为主、惩防并举的方针,廉政与勤政相结合以及加强对领导干部监督机制等方面进行了研究并提出了相应的措施.     

深化马克思主义中国化研究重在四个结合

当前,深化马克思主义中国化研究应注重四个结合：把马克思主义中国化研究与中国传统文化相结合、与新中国成立以来的建设发展相结合、与中国改革开放以来的开拓创新相结合、与中国当前热点问题相结合。     

谈高校思想政治工作的“四个结合”

高校思想政治工作要卓有成效 ,必须做到“四个结合” :即把共同理想教育同最高理想教育结合起来 ,把尊重人、理解人、关心人与用先进的思想教育人、塑造人、武装人结合起来 ,把四项基本原则教育与改革开放教育结合起来 ,把正面疏导同必要的理论灌输结合起来     

“四个全面”战略与人的自由全面发展

马克思设想的“人的自由全面发展”既蕴含着人文情怀的无产阶级价值理念,又包含着科学真理的无产阶级治国方略.从这两个基点去理解“四个全面”战略与人的自由全面发展之间的关系,可以发现,人的自由全面发展提供“四个全面”战略的价值支撑,表现为人的自由全面发展是“四个全面”战略的理论来源、精神旨归和度量标准.“四个全面”战略积淀人自由全面发展的现实根基,体现为全面建成小康社会是人自由全面发展理想的微观缩影,全面深化改革为实现人的自由全面发展构建体制保障,全面依法治国为实现人的自由全面发展提供法治保证,全面从严治党为实现人的自由全面发展凝聚执政力量.两者构成动态的辩证逻辑关系是理论与实践、具体与抽象、精神指引与实践诉求的统一.     

抗疫精神蕴含文化自信的四个维度

自新冠肺炎疫情发生以来,中国人民在抗疫斗争中展现出了伟大的抗疫精神,这种精神归根结底孕育于文化自信,丰富和发展了民族精神和时代精神的内涵,是新时代中国精神的生动展现,成为新时代中国特色社会主义文化的核心要素.科学把握抗疫精神的丰富内涵,有利于讲好中国故事,传播好中国声音.抗疫精神所蕴含的文化自信主要包含优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化以及人类命运共同体理念四个维度,一是优秀传统文化孕育的"大爱"精神,二是革命文化孕育的"大无畏"精神,三是社会主义文化蕴含的新时代价值导向,四是人类命运共同体孕育的"命运与共"精神.     

新时期思想政治工作要实现“四个创新”“四个转变”

新时期企业思想政治工作,要在继承和弘扬传统思想政治工作经验与做法的基础上,充分吸收和利用现代企业的管理制度、管理理念和科技手段,探索科学、有效的思想政治工作新途径。要注重四个创新：一是要在工作思路上创新;二是要在工作内容上创新;三是要在工作方法上创新;四是要在工作手段上创新。要实现四个转变：一是由单向灌输向双向交流转变;二是由空讲道理向多办实事转变;三是由被动应付向创造性开拓转变;四是由单一教育向多元综合管理转变。     

防范“四个危险”、保持“四个纯洁”的实践与思考

防范亡党亡国的危险,必须从保持领导班子和干部队伍思想、从政行为、作风纯洁性入手,紧密结合实际采取有效措施,加强执政能力、先进性和党风廉政建设,形成思想、组织、作风、反腐倡廉和制度＂五大建设＂良性循环,坚持不懈努力,才能实现我们党和国家长治久安。     

企业文化建设需要注意的几个问题

优秀的企业文化,是企业持续健康发展的动力之源。企业文化建设要紧密结合本企业的行业特色和自身特点;要通盘考虑,整体推进;要坚持与时俱进,不断“扬弃”和创新;企业文化建设要齐抓共管、形成合力持续推进。     

试论我国民族区域自治制度的四个发展阶段

我国的民族区域自治制度已有５０年的发展历史。认真反省和认识民族区域自治制度的历程并对其作出理性的思考具有十分重要的意义。文章承继对民族区域自治制度三个历史阶段的理论划分,并提出第四个阶段的成立并非一时冲动,而是根据民族自治制度建设的发展规律作出的理性判断,其标准主要是看民族自治权利的运营状况。     

我国文化产业发展的四个拐点与两大趋势

我国文化产业面临四个发展拐点,即国有文化资产的市场转制与存量盘活、文化资源向产业项目转化、内容产业的创意与整合,以及都市与农村文化产业发展的协同与共赢.并且,未来的文化产业还将凸显两大趋势:一是文化企业的集团化趋势,二是文化产品的品牌化趋势.于是,文化资源价值化→文化价值资本化→文化资本产品化→文化产品品牌化→文化品牌国际化,将会把我国的文化产业推向新的发展阶段而成为产业升级转型、打造"绿色GDP"的核心增长极.     

论西北回族文化传承与社会发展

西北回族生活在多民族、多元文化并存的地区,通过与各民族的交流、融合、发展,形成了西北回族文化,并且通过各种传承方式使其文化得以代代传承,对其自身社会产生影响的同时,也不断适应各个历史阶段的社会环境,与西北社会发生着密切联系。     

文化交际与民族发展

文化交际是社会联系的纽带 ,也是民族发展的动力源。它在负载着民族文化传播和民族精神展示的同时 ,也在不断地吸纳、借鉴其他民族的文明成果 ,丰富自我文化 ,并对自我文化进行剖析、净化、整合 ,为民族发展注入新的活力和生机。面向无限链接的未来世界 ,文化互摄交流是民族振兴和社会进步的唯一现实 ,也是民族未来开拓的捷径     

文化变迁视野下民族文化的现代价值——以昭通市鲁甸县桃源民族乡为个案

文化变迁是一个必然的现象,它有着自然、社会、政治、经济等多方面的原因。如果以文化人类学为基础,从文化变迁的视角出发,探讨鲁甸县回族文化变迁的主要表现及其原因,一定程度上可以展现该县由此引发的未来发展机遇,以及传统文化变迁进程中回族文化的现代化价值。     

强化"四个高度认同"弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神

民族团结工作事关新疆的长治久安 ,随着形势的发展 ,民族团结教育应不断丰富内容、创新形式。当前 ,要把强化“四个高度认同”作为新疆民族团结教育的一个重要内容。作者结合新疆的实际 ,深入分析了“四个高度认同”的丰富内涵及新疆在“四个高度认同”上所面临的主要挑战 ,以明确在新疆强化“四个高度认同”是一个长期、细致的过程     

文化全球化与中国民族文化的发展

在 2 1世纪的经济全球化过程中 ,文化全球化作为当今世界发展不可逆转的趋势 ,对民族文化多元发展提出了严峻的挑战。中国要维护社会主义意识形态的主导地位 ,坚持中华民族的文化理念和文化价值观 ,就必须采取有效措施积极参与全球化进程。     

四个世界与其构成原理

哲学从宇宙中创造出世界.迄今为止,按变化和恒常性关系组合原判断,出现并存在的世界共有四个:世界一:变化之外的恒常性和积木的世界,"谎言产业"甚为重要,产品是连接变化和恒常性的中介者;世界二:变化之中的恒常性和钟表的世界,其主导产业是泛工业化,产品是拥有各种技能的人;世界三:恒常性中的变化和纸币的世界,其主导产业是以知识为核心的信息生产,产品是与现实世界并行的其他世界;世界四:在变化之中创造变化与广告的世界,其主导产业制造超人,产品是神话.     

"两个结合":马克思主义中国化的历史必然和发展逻辑

马克思主义是不断发展的科学理论体系,是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想.在中国共产党百年的奋斗历程中,党的历代中央领导集体紧密结合中国革命、建设和改革的实际,吸收运用中华优秀传统文化中的思想智慧,创造性地坚持和运用马克思主义,先后创立形成了马克思主义中国化的一系列重大理论成果,极大丰富发展了马克思主义的思想理论宝库."两个结合"科学论断的提出,深刻揭示了马克思主义中国化的历史必然和发展逻辑,标志着我们党对马克思主义中国化内涵特质和发展规律认识的进一步深化,是不断开创马克思主义新境界的重要方法论和行动指南.     

“四个全面”战略布局的内在逻辑研究——基于改革发展稳定关系的视角

从改革发展稳定关系的视角去审视"四个全面"战略布局之间的内在逻辑会发现,现阶段发展的目的就是全面建成小康社会,是改革和稳定的目标导向。改革就是要全面深化改革,对发展和稳定起着平衡作用。稳定就是要全面依法治国和全面从严治党,为发展和改革提供稳定的环境,确保社会稳定和政治稳定。"四个全面"战略布局,是马克思主义社会基本矛盾学说的体现,是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求,是时代发展的必然要求。     

马克思主义大众化需要正视的四个关系

马克思主义发展的历史和事实雄辩地证明,必须站在广大群众立场、为最大多数民众谋利益、与最大多数民众相融合、被最大多数民众所掌握,才能体现马克思主义的生命力、彰显马克思主义的创造力、生发马克思主义的感召力.马克思主义大众化必须正确对待科学结论和理论逻辑的关系、理论授受和社会检视的关系、思想变革和利益实现的关系、现实追求和理想聚焦的关系,才能真正实现“马克思主义化大众”和“大众化马克思主义”.