青梅竹马

这辈子最受伤的那一次,你还记得是什么事吗？在边村还是学徒的时候。他给一个年轻的男孩理发。那男孩坐下时就说了一句,帮我修理一下,别剪太短了。边村说好,一手梳子,一手剪刀,开始动作。那男孩从遮挡碎发的白布后面伸出手,打开手机举起来看小说。过了十几分钟,男孩突然抬头看了一眼镜子,愣了几秒,默默关掉小说,打开手机淘宝,搜索了两个词：帽子、男式。     

从青梅竹马说到荒古的婚礼

李白《长干行》青梅竹马的故事描写了一幅活泼泼的儿童嬉戏画面,其实这是对当时(唐代)婚俗的模仿,而这幕唐代婚俗又是反映了荒古的男女风情。青梅隐语会男女,也透露了古代举行婚礼的时节观念;绕床折射出男女相逐、回还转圈的上古婚礼。     

小米和她的照相本子

等待电脑屏幕上缓慢地打开照片时，小米的心缩得如同一颗芥菜籽那么小，随着一个年轻女人的面容紧紧地依在他的肩旁缓缓呈现，这颗芥菜籽般的心如同放进了烧热的油锅，一下子膨胀炸开，飞溅出去，无影无踪。     

小米黎万强：我们到底是怎么做营销的？

很多人说小米的营销得好。还有人说,小米只是营销做得好。因为这个．在今年的中国经济年度人物颁奖典上,雷总还和格力的董大姐PK得很热闹。其实小米成立3年多来,我们没做过什么传统意义上的营销。我们一直在这么说．但是很多人不信。很多人都在问,小米到底是怎么做的？     

看小米如何玩转“微营销”

垠据小米公司副总裁黎万强的说法,小米手机有70％的销量是通过互联网完成的,剩下30％则是来自运营商,如果再进一步细化,小米有50％的产品是通过微博、论坛等社会化渠道最终转化为购买。     

粉丝经济、快感生产与游牧民——小米手机走红现象的文化解读

小米手机的走红,是当代中国流行文化语境下粉丝经济日渐成熟的代表之作。其销售神话背后潜藏着一套深厚成熟的粉丝文化生产机制以及由此衍生的商业运作模式。它一方面借助于社交网络的互动性和明星名人制度的生产方式,迎合了时尚文化的消费逻辑;一方面又激发了粉丝受众的参与性、主动性,满足其自我意义的实现和对社会身份的逆袭快感;同时,在一个区别于主流商业价值和社会规范的虚拟空间中,营造了一片有自我归属感又不断酝酿着游离和反叛身份的社群异托邦,是新媒体时代大众文化快感生产、意义消费、身份认同的典型案例。     

什么推动高科技企业高速成长——基于小米科技公司的案例分析

随着经济全球化、知识经济一体化的到来,当今高科技产业的发展可谓日新月异。面对激烈的市场竞争,高科技企业的高速成长问题逐渐引起专家学者、企业家和政府部门的关注。该文在高科技企业成长理论基础上,建立了高科技企业核心能力、网络能力和融资能力对高科技企业成长的影响模型,以小米科技为例分析高科技企业高速成长的能力基础。结果发现,小米科技能够以惊人的速度发展得益于自身三种能力的组合:以"铁人三项战略"为基础的核心能力、由众多外包生产商、供应商构成的完善企业网络架构和充足的内外源融资渠道。     

悬崖风高看小米——品牌事关用户体验 谨防因爱生恨

小米自出道以来总是伴随着各种话题和争议。我们可不可以认为,话题和争议正是微营销时代的必备的边缘武器？     

永恒的光芒——《青梅竹马》的艺术魅力

《青梅竹马》是樋口一叶的文坛代表作,她以精巧的构思、细腻的人物刻画等表现手法使作品具有较高的艺术性,同时以写实的手法,描写了生活在明治社会底层的孩子们为污浊的社会环境所浸染以及他们不得不负起悲凉而沉重的人生,赋予作品一定的现实批判意义,使作品成为划时代的杰作。     

毒品，让我的性如此泛滥

站在陈丛家楼下，看她梳头的样子可真好看。 我与陈丛青梅竹马，当然，还有另一个称谓，从小玩到大的胡同串子。可是令人沮丧的是，我骑着竹马来了，却发现胡同串子突然问就长成了一个大人。她会恋爱了，她变得财迷了，她对我说，哎，棍子，你怎么越长越像小屁孩？     

网络环境下顾客参与品牌价值共创模式与机制研究——以小米手机为例

随着网络信息技术的发展,顾客通过互联网平台参与产品开发与更新、主导网络口碑传播等方式,已成为品牌价值创造的重要主体,深刻改变着品牌管理模式.本文以小米手机为例,借助扎根理论研究方法,对相关质性资料进行内容分析,得到如下结论:小米手机品牌的快速成长得益于其建立了契合互联网“专注、极致、快、信任”的企业文化和团队理念,将产品定位为发烧友而生的年轻消费者群体,积极进行线上、线下交流互动,将顾客培育成为粉丝和发烧友,引导顾客积极参与产品开发、更新以及口碑传播,从而实现小米手机品牌的快速成长.在此基础上,通过理论检验和命题发展,总结出顾客参与网络品牌价值共创的文化机制、产品机制、互动机制、参与机制、口碑机制及其相应命题.     

不做不肯拖着尾巴过河的狐狸

一只狐狸听说河对面有甘甜的葡萄可以吃。便想过河。可走到河边．聪明的狐狸犯难了：过河,就要弄湿自己那美丽的尾巴;不过呢,就吃不到甘甜的葡萄。该怎么办？狐狸在河边走来走去,始终犹豫不决。     

最珍贵的一粒种

大家好!我是有益心脏的水果之王——柿子，人们可非常喜欢我的果肉哩。 我用光滑的皮大衣裹住那鲜嫩细腻的果肉，密封了我那甜味和美味，免得失之东流。我还没有成熟的时候，皮衣还是跟叶子一样绿油油的，我一旦成熟，就把大衣换成澄黄的，头上那顶绿油油的五星帽，变成了干巴巴的枯叶帽。     

因为西宁的天空特别蓝

一澄宇是我的男友,我们青梅竹马,从幼儿园一起读到大学。原本,毕业后澄宇想要去南方,我却因为假期里去了一趟青海,被那里的美丽迷住,一门心思地要去西部。     

翡翠趟过了诱惑的河

翡翠与杨光从小青梅竹马,早就被家人街坊认为是一对,翡翠也习惯了以他未来老婆的身份做很多事。比如说,杨光请女孩子吃饭,翡翠就跟在后面喊：你疯啦,钱包里就剩几十块钱,你请人家吃稀饭？     

最简单的事和最难的事

到鳄鱼馆参观，池子里长相丑陋的鳄鱼令人看后不寒而栗，但鳄鱼馆的工作人员胆子却非常大，他们和鳄鱼零距离嬉戏。用双手抓着鳄鱼的尾巴拖来拖去，不时引得围观的游客传来阵阵惊呼。一位男性工作人员甚至赤脚爬上鳄鱼崎岖不平的背上，在鳄鱼宽阔的大嘴里横放上一根木棍，然后翻起鳄鱼的上腭，俯身与鳄鱼接吻。     

幸福是做该做的事

一天,一只小猫拼命追逐自己的尾巴,转着圈儿追,头都转晕了。猫妈妈问：“孩子,你在干什么？”小猫回答：“妈妈,我听说,猫的幸福是自己的尾巴,所以,我正在追逐它。一旦捉住我的尾巴,我就得到了幸福。”猫妈妈说：“孩子,听妈妈的话,坐在那里,该玩什么就玩什么。”小猫坐着玩了好长时间。     

可爱的灰松鼠

北美灰松鼠,是37属、150种树松鼠中的一种大而长的尾巴几乎与身体一般长,毛茸茸的尾巴常常向上翻卷到背上,大尾巴不停颤动,是在向同伴发信息,尾巴也可作雨伞;寒夜在巢中睡觉,尾巴当“被子”盖在身上,跳跃时即是降落伞又是平衡器。     

温馨的记忆

湖南湘潭县留田乡前进村,有个21岁名叫王宇穹的年轻人,杀了一条毒蛇,准备美餐一顿。可是当他收拾蛇的内脏、尾巴及头时,手指刚触及离了肢体的蛇头,竟意想不到地被蛇的头颅死死地咬住不放。虽然经过医疗抢救,仍没见效,事隔3天后,还是身中蛇毒而死亡。     

论谢灵运山水审美的发生机制——兼论当下学界对谢诗“玄言尾巴”解读的失据

魏晋玄学与魏晋山水审美的联姻主要是通过三种途径完成的,具体到谢灵运来讲,他的山水审美则主要是从把山水之爱当作人的本能需求的角度切入的.由于把人的山水之爱归结为人的生命本性对自然美本身的本能追寻,而并不像有的士人那样,只将山水视为某种哲理或某种生命境界的展现,如此就使谢灵运的山水审美在形式上发生了重大改变:一是一改对景物静观默照式的悟赏,而为兴味盎然,近似疯狂的邀游;二是在山水诗创作鼢中对山水美本身有了更多的关注.谢灵运山水审美机制的改变与魏晋玄学对人性至善的积极肯定密切相联系,所以,我们认为他的诗歌总有一个玄言尾巴,主要是由于对于他的山水审美切入方式发生误读造成的.