近十年来国内海明威研究综述——基于国内核心期刊

海明威是20世纪美国贡献最大,影响最深远的作家之一.近十年来国内对海明威的研究主要是主题研究和独特的艺术风格研究,焦点聚集在妇女观,硬汉精神,冰山原则,叙述视角和声音等方面.本文指出今后的研究方向是海明威长篇小说尤其是优秀的短篇小说的独特的艺术风格;在种族、阶级和性属成为主要话语的当代社会里,读者将会从不同的视角、以不同的声音,对海明威小说进行解构, 更加关注海明威作品中的弱势群体;同时海明威将被作为维护男权,反对同性恋的标准话语而遭到指责、批驳乃至颠覆.     

论海明威的巴黎情缘

在海明威的作品中,大都有着海明威生活的深深印记。《流动的盛宴》记录了海明威在巴黎度过的青春年华,记录了他人生的多个开端,记录了他的奋发进取,记录了他的落魄与成功,其中充溢着海明威的巴黎情怀。《太阳照常升起》属于半自传体小说,作品的主题带有巴黎生活底色,主人公的原型是作者在巴黎“认识的人”,情节与作者的个人经历具有互文性,场景是作者生活过的巴黎场景。海明威的这两部作品或显或隐地反映了他与巴黎结下的情缘。研究海明威的作品,最好结合海明威的生活经历展开研究。     

海明威的尼克形象系列短篇小说浅探

海明威以极大的热情在数十篇短篇小说中刻画了尼克·亚当斯从少年到成年的人生道路，形成了尼克形象系列短篇小说。尼克是海明威的自传性形象。通过尼克，海明威表达了他对时代和社会的审视与思考。因此，只有仔细研究尼克形象系列短篇小说，读懂尼克的性格特征，才能更好地了解作家海明威本人以及他作品中所蕴藏的深刻含义     

对海明威小说的重新阐释

对海明威小说的重新阐释于冬云两年前，我曾撰文论述海明威的小说创作及其文化价值。①写作那篇文章时，我参考了当时国内外海明威小说研究的有关资料，以西方人文主义文学的发展历程和现当代欧美小说中的人性异化描写为参照系，分析了海明威小说中所蕴涵的永恒的人性魅力...     

真的猛士——海明威的《老人与海》

海明威的作品《老人与海》吸引了无数人来阅读及欣赏,因为其代表了海明威所崇拜的精神,也是人类所共同敬仰的一种精神:承受挫折,永不言败。海明威之作品以其特有的风格一直独具魅力,直至今日,仍值得研究了解。     

论海明威小说的空间性

认知语言学关于空间的概念同样适于文学创作与研究.纵观海明威的小说作品,他总是将主人公置于某个特殊的“空间”并让他们在这些“空间”里做出主体的“自由选择”,体现出极强的空间性.对海明威小说空间性的研究,一方面有利于解释其作品中主人公的命运,另一方面也有利于找到海明威与存在主义的某些契合.     

从创伤书写的角度分析海明威的《印第安人营地》

文章通过开掘马赛琳·海明威的《海明威家族群像》中的一段记载,从创伤书写的角度分析海明威的短篇小说《印第安人营地》.这部作品是一部半自传体小说,与海明威童年的一次创伤经历具有互文性关系,是作者成年之后与童年创伤的一种持续性对话.了解这段早年的创伤经历以及上世纪二十年代创伤研究的历史背景有助于理解作品中印第安丈夫离奇自杀的...     

论海明威无法超越的情感体验

在海明威的众多作品中主人公与其父母、生长环境和地域文化有着潜在的联系。研究发现,海明威关注小说主人公及其个体发展过程,揭示了地域和文化因素对其创作的影响,同时也表现出海明威对父亲的过度认同和对母亲的过分对立的内心矛盾情愫。     

生态批评视野下的海明威生态矛盾观

从生态批评的角度对海明威作品中的自然现进行研究,可以发现,海明威的生态观存在着矛盾:一方面,他热爱自然,谴责人类征服自然的行径;另一方面,却极力宣扬人类中心主义价值观,热衷于对自然进行精神征服.对海明威作品进行生态批评研究,能促使我们去思考人类应当如何进行自我定位、如何与大自然和谐共处.     

海明威作品的女性意识轨迹

海明威历来被作为一个典型的男权主义作家看待。但海明威作品的确有着女性意识。本文着重从文本分析的角度,适度借助海明威的人生经历,分析了海明威作品的女性意识演变过程并进一步探讨海明威内心深处的矛盾因素。     

当代中国马克思主义大众化的实践维度解读

马克思主义大众化在中国经历了长期的历史过程,中国特色社会主义现代化建设实践呼唤着当代中国马克思主义大众化。这一实践活动以广大人民群众为主体,通过多种途径,实现马克思主义与人民大众生活的结合。推进当代中国马克思主义大众化需要遵循理论创新与实践创新、先进性和广泛性、基本理论和社会现实、内容深透性和形式有效性、学术研究和普及教育相结合的原则。     

大学生道德自我修养的一些思考

当前,大学生的道德状况令人担忧,而大学生的可塑性强,因此大学生进行道德自我修养是有必要和可能的.大学生的道德自我修养要与拓展有关知识相结合,与实际行动相结合,与心理调适相结合,与遵守规章制度相结合,与学习先进人物事迹相结合.同时学校要为大学生的道德自我修养创造良好的氛围.     

非瓣膜病性心房颤伴缺血性卒中生存与复发因素分析

目的探讨非瓣膜病性房颤伴缺血性卒中患者的生存及复发影响因素。方法回顾性分析1992年～2002年在我院住院的非瓣膜病性房颤伴缺血性卒中患者386例,随访收集患者的有关临床资料,对患者进行生存分析,并研究其复发的有关因素。结果非瓣膜病性房颤伴缺血性卒中患者的10年累计死亡率为51%,复发率为34%,Cox回归单因素发现,高血压,糖尿病,短暂性脑缺血作(TIA),高脂血症,附壁血栓是非瓣膜病性房颤伴缺血性卒中患者复发的危险因素;而阿斯匹林治疗,华法令治疗与血压控制对复发有保护作用。Cox回归多因素分析发现高血压病、TIA发作史与附壁血栓为非瓣膜病性房颤合并缺血性卒中复发的独立危险因素;而阿斯匹林与华法令治疗对非瓣膜病性房颤合并缺血性卒中复发有保护作用。结论高血压病、TIA发作史与附壁血栓为非瓣膜病性房颤合并缺血性卒中复发的独立危险因素;而阿斯匹林与华法令治疗对非瓣膜病性房颤合并缺血性卒中复发有保护作用。     

美国小企业计划及其对中国企业年金的启示

美国是一个社会保障制度健全的国家,尤其在退休金计划上更是如此。同时,美国的小企业也很发达,为美国的经济发展做出了巨大的贡献。本文从这两个视角出发,将美国小企业年金计划与中国的企业年金进行比较,以期为中国的中小企业年金的发展,提供一些借鉴。     

社会主义市场经济体制下中国传统文化的再造

针对社会主义市场经济条件下的民族文化弘扬问题进行了多层面的分析和揭示,阐发了中国传统民族文化的主体精神与儒家文化发展的密切关联,并围绕儒家文化精神与社会变革的碰撞和冲突,就发展市场经济和建立符合现代市场经济发展规则要求的新文化,以及实现中国传统文化的再造和新生问题进行了探讨,提出了具有一定前瞻性的以倡导"等级差别与公平竞争相统一、集体主义与个人主义相统一、民族主义与世界主义相统一、经济人与社会人相统一、家庭和谐与社会主导相统一、法律与道德相统一、优秀传统文化与现代精神文明相统一"的未来理想文化模式。     

正确处理人民内部矛盾思想与处置群体性事件

"正确处理人民内部矛盾"思想是以毛泽东为首的中国共产党第一代领导集体共同智慧的结晶,它为当时处理执政者与群众之间的矛盾提供了重要的指导策略,对于当前执政党"妥善处置群体性事件"同样具有重要的现实意义和理论价值.第一,要以常态化的心态正确对待群体性事件;第二,要讲究策略妥善处理群体性事件;第三,要实现对群体性事件的制度化调控.     

融合幼儿园普特幼儿同伴接纳的调查研究

融合幼儿园中普通幼儿与特殊幼儿间的相互接纳是衡量融合质量的重要因素。为了解融合幼儿园中幼儿同伴接纳现状,解决实际融合中存在的问题,采用融合园中幼儿同伴接纳量表和同伴提名法,在两所融合幼儿园随机整群抽取125名幼儿进行调查研究。结果显示：普通幼儿对特殊幼儿的同伴接纳处于中等偏上水平,且行为接纳高于情感接纳,特殊幼儿对普通幼儿的同伴接纳高于普通幼儿对特殊幼儿的接纳;通过特殊幼儿所属同伴接纳类型可知其在班级同伴关系中处于中等偏下地位,特殊幼儿对普通幼儿的接纳与班级中同伴关系相一致;小班普通幼儿对特殊幼儿的接纳度优于中班,不同性别普通幼儿在同伴接纳上无显著差异,受欢迎型的普通幼儿在同伴接纳上优于其他同伴类型的幼儿。     

农业院校农业推广学教学改革思考

农业推广学是农业院校农科许多专业的必修课或限修课。新时期的农业推广学必须与时代同步,已有的课程体系应不断完善与改革。作者阐述了农业推广学科的发展历程及教学改革的必要性,分析了新时期农业推广学在农科和管理学科中的学科交叉、不可替代和提高综合素质方面的地位与作用,指出了现阶段农业推广学课程体系中存在的理论与现实结合不紧密和原理与技术结合不紧密等问题,如教学过程中课程和专业、教师和学生的结合问题,提出了新时期农业推广学课程体系教学改革的基本思路与主要措施,坚持理论与实践相结合,课程与专业相结合,增加师生互动,紧密结合专业等。     

穗港澳民俗文化旅游资源比较

穗港澳民俗文化旅游资源都非常丰富。由于三地同处岭南 ,且在同一文化圈内 ,因而三地在民风习俗方面有不少相同之处 ,但由于历史的原因、社会性质的差异以及与西方交往的程度不同 ,又决定了三地民俗无论在源流、具体内容 ,还是在中西民俗交融的程度上 ,都存在着一定的差异。     

论中国特色社会主义道路、理论体系、制度的基本内涵及其辩证关系

中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度是中国特色社会主义实践在三个不同层面的具体体现,各有其独特的内涵,三者辩证统一于中国特色社会主义实践。其中,中国特色社会主义道路是方向,是中国特色社会主义理论体系发展创新和中国特色社会主义制度确立完善的实现途径;中国特色社会主义理论体系是灵魂,是中国特色社会主义道路拓展和中国特色社会主义制度建立的行动指南;中国特色社会主义制度是载体,是中国特色社会主义道路开辟、拓展和中国特色社会主义理论体系创新的根本保障。把握中国特色社会主义道路、理论体系和制度的基本内涵及其辩证关系有利于坚定我们进行中国特色社会主义伟大实践的信心。