古代北方民族的自然崇拜与神灵崇拜

中国古代北方民族生活在大漠南北,气候寒冷,逐水草而居,生活方式以狩猎业和畜牧业为主.由于生产力水平低下,这些民族不可能掌握自己的命运,只能任自然摆布.在他们的幻想中,大自然的一切都是有灵的,可以主宰自己的命运.在强大的自然力面前,他们除了崇拜自然界的伟大力量,祈求通过崇拜而得到佑护与幸福之外,不可能有别的选择.古代北方民族由于生产力极端低下形成的认识能力与自然力相比,显得软弱无力,对自然力的崇拜只能是一种虚幻的、颠倒的反映.这种极端低下的认识能力,不可能对自然界出现的一切复杂现象做出合理的解释,因此,顶礼膜拜自然界的一切实在是有其必然性.     

安德森ACT模式与英语学习中的迁移现象

通过对主要迁移理论的系统分析,提出安德森的ACT模式可以为外语学习过程中的僵化现象提供一个合理的解读视角。僵化和语感正是在陈述性知识向程序性知识的递进过程中产生的两种相反的结果。语言教学中不但要重视语际迁移,更应该重视语内负迁移,对学习者错误的及时纠正是学习过程中不可忽视的环节之一。     

英语写作中的母语负迁移现象

在英语写作过程中,中国学生常会受母语的影响,产生负迁移现象。因此,从词汇、句法、语篇三个方面,通过对比英汉两种语言的差异以及思维模式的不同,阐述汉语对英语写作的负面影响,并尝试着提出排除母语的干扰的学习策略,从而提高学生的英语写作水平。     

浅析英语学习中的汉语迁移现象

本文根据语言共同性理论及教育心理学上的正负迁移定律,来分析英语学习中的汉语迁移现象     

政治景观的现代性迁移——新时期文学叙事中的景观变迁

在新时期文学叙事中,政治景观作为一种特殊的文本成为审视文学现代性的重要视角。而当代文学中对宝塔山、天安门、长安街、长江大桥等一系列景观的书写也暗合着当时政治意识形态的主体叙事。这种迁移既是中国现代化进程的必然结果,也表达出不同时期人们思想观念和文化审美观念的更新。     

政治景观的现代性迁移——新时期文学叙事中的景观变迁

在新时期文学的叙事中,政治景观作为一种特殊的文本成为审视文学现代性的重要视角.而当代文学对宝塔山、天安门、长安街、武汉长江大桥等一系列景观的书写也暗合着当时政治意识形态的主体叙事.文学叙事景观的现代性迁移既是中国现代化进程的必然结果,也表达了不同时期人们思想观念和文化审美观念的更新.     

张恨水现象与民族审美文化

张恨水现象与民族审美文化程仁章张恨水作为我国现代文学著名的通俗文学大家，他拥有众多的读者，尤其是当他的一些主要作品问世以后，真可谓风靡一时，很快便会形成一股张恨水热。如他的长篇小说《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑姻缘》在社会上的销行量，是任何一部现...     

从巾帼英雄到神灵偶像--冼夫人崇拜现象的探析与思考

一千多年来,冼夫人的爱国事迹和英雄形象为人们深深仰慕和崇拜.遍布粤西地区和海南大部分地区的冼太庙和民间经久流传的诗歌、对联等都是冼夫人从巾帼英雄到神灵偶像转变的力证.冼夫人崇拜对当地的汉越民族融合、宗族社会秩序、经济发展有着重要的意义和影响.从一定意义上来说,冼夫人崇拜不仅是一种民间信仰,更代表一种民族文化、区域文化.     

日本人学习汉语拼音过程中的迁移现象浅析

日本人学习汉语拼音过程中的迁移现象浅析□滕勇前第二语言的学习必然要受到母语的影响,这种影响语言学上叫迁移,积极的影响叫正迁移,消极的影响叫负迁移。日本人在学习汉语拼音的时候,日语音系对他们的汉语拼音学习当然也有一个迁移作用。本文拟就日本人学习汉语拼音...     

藏族本教文化中的神灵信仰：类型与呈现

藏族本教文化是典型的神灵文化,法师依托文本教义和繁复的仪程沟通人与神灵,引导民众敬事万物神灵,从而达到敬畏自然和引导民间社会和谐发展的目的。甘肃宕昌本教文化历史久远,由完整的神灵体系、与之相契合的繁复仪程及融入族群民众日常的宗教行为惯习等构成,有不同于核心藏区本教的独特传统。当地“本本”法师较为完整地保留并传承了与文本相辅而体系繁复的本教仪程,成为古代高原宗教文化东向发展和引领当地藏人精神世界的活态诠释。     

先秦时期辽西区的民族迁移与文化交流

辽西区族群的迁移和转徙带动了不同民族文化的交流与融合,尤其是促进了史前时期的辽西区与中原文化的交流,红山文化时期的辽西区是中国史前文化的中心区域之一,而这一优势基本上终止于夏家店下层文化.三代时期的辽西区与商、西周有了更多的文化交流.春秋战国时期,辽西区成为东北民族南下和燕文化北上的重要通道.     

元代色目文学中的民族文化失语现象

民族传统文化的集体失语是元代色目族群文学的特性之一,主要表现在文学品质的汉化、民族个性的趋同、宗教意识的弱化、自我反思的缺失四个方面。失语现象的根源是色目文化与汉文化单向的交往模式,表现在对汉文化的绝对认同、疏离自我文化传统、双重身份的单维化。生活状态的改变、文化形态的差异、边缘身份的困境、多元共融的身份让渡是形成这种交往模式的原因。总体说来,色目文化传统的失语,一方面导缘于西域各民族在文明化进程中的努力,另一方面也与汉文化的宽容态度有关。     

文坛景观:新女性话语现象

个人化写作在九十年代的文坛渐成一种趋势。作家们纷纷把关注社会、历史的眼光转移到个人生活和家庭史事上来,这其中女作家陈染、林白尤以私人化或个人化写作而著称。两人都大胆涉足女性隐秘的内心世界,展承女性独特的生活经历和生理体验,并以诗性的语言抒写女性欲望的曲折成长。她们的文本充斥着个体的呓语、超验的梦幻、潜意识的流泄、幽闭和自恋的意象。而她们鲜明的女性主体意识则使沉默了数千年的“女性黑暗大陆”（弗洛伊德语）第一次淋漓尽致地敞亮于语言,为中国女性写作开创了不无偏激却颇具革命性的开端。一、躯体写作回顾以前…     

英语专业学生写作中的母语负迁移现象及其教学策略研究

本文探讨母语对学生英语写作上的负迁移，并对其错误产生原因及其认知发生机制的各因素进行分析，以期对二语写作教学有所启发。     

谈广告的民族文化现象

广告从源源流长的中华民族文化中吸取丰富的营养,以增强内涵,求得良好的社会宣传效果已成为近年为不可忽视的现象。从民族文化层面对企业形象和品牌进行市场定位,不仅表明了企业文化意识的觉醒,而且反映出民族文化在市场经济条件下仍然具有强大的生命力。广告的民族文化现象突出表     

回族的空间迁移过程与民族心理素质的基本特点

回族共同心理素质的独特性与伊斯兰教有着明显的血肉关系,这已为众多学者所证实,但却难以解释伊斯兰文化圈下的我国新疆与中亚、西亚等地区并没有形成回族的现象。本文试图证明,高频率、大跨度的空间迁移是除伊斯兰教外,回族共同心理素质形成的另一重要影响因素。一、时间上的高频率迁移与空间上的大跨度分布据1982年全国人口普查资料,我国回族人口共721.94万人,广泛分布于全国29个省区(     

二语习得中语言迁移现象初探

语言迁移现象指在二语习得过程中学习者已经掌握的语言知识和技能对目标语言知识和技能所产生的自动的潜意识的影响。避免过分强调母语对外语学习的负迁移而忽视其正迁移,从语音、词汇、句法以及文化方面描述外语学习中母语和目标语之间存在的多层次的正、负迁移,并在外语教学中对母语与目标语之间的共性给予更多的关注,可以促进母语在二语习得中的正迁移。     

英语介词习得中母语迁移现象研究

语言迁移现象在第二语言学习中发挥着不可忽视的作用。本文根据迁移理论探讨母语在英语介词习得中的作用。在英语介词的习得中,母语的迁移作用有积极的正迁移,也有消极的负迁移。本文通过实验揭示了介词迁移的一些规律,指出在英语介词习得中只有充分发挥正迁移的作用,努力遏制负迁移的发生,才能提高英语学习的成效,并在对实验结果进行分析的基础上提出了对介词教与学的几点建议。     

回族文学创作中的民族情感与民族精神

回族文学创作中的民族情感与民族精神杨继国鲜明准确、生动深刻地表现回回民族的民族情感和民族精神，这是回族文学作品的一个重要的审美要求。文学是情感的形象化表现，情感是文学特有的内容和本质特征。艺术美学告诉我们，艺术情感是一个双向流程的互构活动，作家、艺术...