“酌奇而不失其真 玩华而不坠其实”——雷蒙·让《一个沉思默想的女人》解读

雷蒙·让的小说创作受到法国“新小说派”的影响 ,《一个沉思默想的女人》是他的代表作。小说体现了雷蒙·让的文学观念。“酌奇而不失其真 ,玩华而不坠其实”     

一场自我毁灭的悲剧——浅谈《钟形坛》与西尔维亚·普拉斯

美国“自白派”著名女诗人西尔维亚·普拉斯(sylvia plath 1932-1963)对我国读者来说并不陌生,她的诗作《边缘》、《爹爹》和《高烧103°》为人们所赏识。可是,她唯一的一部小说《钟形坛》,却鲜为人知。这部在作者1963年2月11日吸煤气自杀身亡前一个月署名维多利亚·卢卡斯出版的自传体小说,对探索普拉斯自我毁灭的悲剧,有着极其重要的意义。     

《简·爱》──一只“迷途的羔羊”的天路历程

《简·爱》──一只“迷途的羔羊”的天路历程周韵《简·爱》是英国十九世纪女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作。对这部小说的宗教倾向问题历来争论不休。１８４７年，小说刚一发表，就遭到基督教保守派们的严厉攻击。伊利莎白·里格比在《每季评论》上撰文，谴责《简·爱》是...     

子张之儒对原始儒学的继承与偏离

子张之儒对原始儒学的继承与偏离丁原明子张之儒，韩非列为儒家八派之首。然而，孔子批评“师也过”（《论语·先进》），孟子说他只得“圣人之一休：”（《孟子·公孙丑上》），而荀子则斥他为“贱懦”（《荀子·非十二子》）。这是为什么呢？在我看来，其主要原因就是子...     

汉魏至宋元小说批评刍议

我国古代的小说批评,直到明清两代才日渐成熟,但从汉魏至宋元1000多年内,许多文人学者对“小说”的认识和批评,已有不少引人注目之处.现抉其要,略作爬梳,以就正于方家.一、小说观念的萌发和演变在先秦诸子的言论中,“小说”与“小家珍说”、“小道”的含义比较接近.如《论语·子张》篇载:“子夏曰:‘虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也.’”(这段话被后代小说批评家屡屡引用,但多作孔子言论,如《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》等)如《庄子·外物》篇云:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣.”如《荀子·正名》篇谓:“故知者论道而已矣,小家珍说之     

现代西方诗学的还原论——四家例说

高扬文艺还原现实事物与生存经验的资质是现代诗学的一种重要意向。柏格森、兰色姆、罗伯·葛利叶、梅洛·庞蒂是秉持现代诗学还原论的有代表性的四家。柏格森希望拆除功利化感官意识的屏障,让人回归现实事物。兰色姆否定科学理性,其还原目标是本原世界。罗伯·葛利叶颠覆文化观念,要还原的是事物本身。梅洛·庞蒂解构笛卡尔哲学传统和现代自然科学的思维机制,其还原目标指向“世界之肉”。现代艺术哲学的“还原”不是运动,但依旧可从逻辑和历史的层面考量。还原论与传统再现论有密切关联,但其以“效应”为重心和以“失落”为前提的思考方式迥然有别于历史上的“再现”。     

试析《柏林·亚历山大广场》开放性的结局

文章从德国著名作家阿尔弗雷德·德布林的长篇小说《柏林·亚历山大广场》的开放性结局入手，针对一些西方评论者的“褐”、“赤”不分说，通过作者对小说结尾处的修改和文本的逻辑结构分析，论述了小说的主题思想是反对法西斯的。     

《智利地震》和乌合之众的平庸之恶

德国作家海因利希·冯·克莱斯特的成名作，短篇小说《智利地震》叙述了一个特定社会背景下的人伦惨剧：家庭教师罗尼莫·鲁赫拉和自己的学生何塞法小姐自由恋爱，造成后者未婚先孕，最终，男女主角在一场感恩弥撒中双双被暴民乱棍打死。结合法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》，德国政治理论家汉娜·阿伦特的“平庸之恶”以及美国作家埃里克·霍弗的《狂热分子》等的相关政治学和社会心理学理论，探求小说悲剧发生的根源，认为《智利地震》的悲剧之所以发生，本质上是一个乌合之众的平庸之恶。     

漫谈魔幻现实主义文学

本世纪五、六十年代,在拉丁美洲各国的文坛上,形成了一种在文学创作上具有共同风格的流派——魔幻现实主义。这一流派的作家都以写小说见长,在不很长的时间内,写出了一大批长、中、短篇魔幻现实主义小说。其中最著名的有:哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、《家长的没落》,墨西哥作家胡安·卢尔福的《佩德罗·巴拉莫》《平原     

评鲁迅为什么“不喜欢”叶圣陶的小说

鲁迅评论叶圣陶小说共有三次。1935年3月,鲁迅在《表·译者的话》中指出:“十来年前,叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路。”1935年3月2日,鲁迅在《中国新文学大系小说二集·导言》中,评论了《新潮》上的小说作家汪敬熙、罗家伦、杨振声、俞平伯、欧阳予倩之后,指出:“叶绍钧却有更远大的发展。”鲁迅的两次评论,是对叶圣陶的童话和整个小说作了系统研究之后,作出的符合事实的正确的历史评价,对此评论界未见不同意见。     

《九尾龟》的文学地位和认知价值新论

在中国近代文学史上．人情一派的分支狭邪小说曾经风靡数十年．其繁盛局面打破了乾嘉“红楼”之后小说界的沉寂．使小说创作从低谷里走了出来。据外楷第《中国通俗小说书目》统计．当时流行的狭邪小说有几十部之多。鲁迅在《中国小说史略冲专门论述了《品花宝鉴》、《青楼梦》、《花月痕》、《海上花对传》四部狭邪小说·而将张春帆的《九尾龟》界定为“溢恶”之作·胡适、阿英也日其为“嫖界指南”而斥之，这使后世论者多不敢问津于此书而专注于《青楼梦》等其它作品的研究。本文意图通过对史料的征引和分析·重新确立《九尾电》的文学地位·驳斥那些妄加之辞．还其本来面目。在此基础上运用历史唯物主义思想辩证地、科学地挖掘作品所包含的认知价值．探求流氓才子章秋谷这一新形象的典型特性及其深刻的社会意义。本文认为．作为耶小说的“溢恶”之作．前人对其看法多有误．所论失之公允·兼之没有能够全面理解鲁迅对《九尾龟》的论述，因而都把视点投向别处，埋没了其地位和价值。实际上·鲁迅对《九尾龟》这部小说还是特别重视的，他把《九尾龟》作为狭邪小说的一个重要层面．归入“三变”（溢美、近真、溢恶）中的末一变．并以如炬目光透视出了小说及其主人公流氓才子章秋谷形象的时代意义和代表性     

海明威《白象似的群山》主题的呈现方式

选取欧内斯特·海明威短篇小说《白象似的群山》中出现的九次显性数词“两”、两类隐性“两”和十次显性动词“看”作为冰山理论“八分之一”的新视角,审视其“八分之七”。“两”和“看”对小说男女主人公各阶段心理变化状态的串联、对海明威个人情感取向的揭示以及对小说两性关系和“二人世界”主题的暗含等作用, 使其成为小说主题呈现的新方式。     

返朴归真——浅论《汤姆·琼斯》中的同名主人公

无论在技巧上还是在道德寓义上,《汤姆·琼斯》都是一部意义深远的小说。尽管这部小说在结构和情节繁衍两方面都执泥地沿袭了“流浪汉”小说的传统,它在本质上仍是一部旨在规劝世人弃恶从善的寓言。作者亨利·菲尔丁对人的个性细针密缕的描写极其成功,堪称是继《堂·吉诃德》之后最富有生命力的“流浪汉”小说之一。     

P·A·萨缪尔逊“收入决定的现代理论”同J·M·凯恩斯“有效需求原理”的对比分析

前言凯恩斯的《就业、利息和货币通论》一书于1936年出版后,他的追随者们纷纷对他的就业理论进行注释和补充,企图加以发展。后凯恩斯学派发展到今天,大致分为两大分支:一是以美国萨缪尔逊、J·托宾和R·索罗等为代表的“后凯恩斯学派主流经济学”;一是以英国琼·罗宾逊、卡尔多等为代表的新剑桥学派。它们在就业的内容、生产资源的配置、经济增长问题等方面有不少争论。“有效需求原理”(以下简称“原理”)是凯恩斯就业理论的实体。萨缪尔逊把他自已的理论定名为“收入决定的现代理论”[Modern Theory of Income Determination](以下简称“理论”)。后一理论及其相应的政策基本上继承了凯恩斯的“原理”;同时却作了不少相当重大的修改和发展。     

试论在小说中对于第一人称的运用

作为表现作品形式之一的第一人称手法,曾被狄更斯用来写过七十五万字的鸿篇巨制《大卫·科波菲尔》,也曾被鲁迅先生用来写成过八百七十二字的《一件小事》。出现过普希金《驿站长》、《上尉的女儿》以及狄福的《摩尔·弗兰德斯》、勒萨尔的《吉尔·布拉斯》,夏绿蒂·朗特的《简·爱》等优秀作品。固然,在我国古代,由于小说一般都是为“说话人”服务的“话本”,为赢得观众,说话人为叙述方便起见,多采用第三人称的叙述方法,以致第一人称的方式在我国古典白话小说中不多采用,但是,作为“案头文学”的文人作品中,第一人称的手法依然为一些人所采用(如唐代张文成的《游仙窟》和晚清吴趼人的《二十年     

新小说派对小说艺术的探索

本文以法国小说发展的历史和现状作参照，对法国新小说派在小说艺术理论上所作的探索进行了考察和剖析，从三个方面指出了这一流派所作出的独特贡献及其失误之处：一、这一流派主张取消故事情节和人物形象的塑造，要求作家只描写外部事物，不作出价值判断，但却因强调过分而走上了极端，使这一观点成了历史上自然主义纯客观理论的翻版。二、在如何表现现代人复杂而矛盾的内心世界问题上，新小说派在内心独白的基础上提出了一个新颖独特的概念“港对话”。三、新小说派对小说传统的单一结构提出了质疑，颇有见地地从叙述过程中时空相统一的辩证角度，指出了现代小说的多重结构乃是波谲云诡的现实生活的一种象征。     

P·A·萨缪尔逊“收入决定的现代理论”同 J·M·凯恩斯“有效需求原理”的对比分析

前言凯恩斯的《就业、利息和货币通论》一书于1936年出版后,他的追随者们纷纷对他的就业理论进行注释和补充,企图加以发展。后凯恩斯学派发展到今天,大致分为两大分支:一是以美国萨缪尔逊、J·托宾和 R·索罗等为代表的“后凯恩斯学派主流经济学”;一是以英国琼·罗宾逊、卡尔多等为代表的新剑桥学派。它们在就业的内容、生产资源的配置、经济增长问题等方面有不少争论。     

司马迁认为孟子“迂阔”吗?

有人说，孟子的思想“被司马迁评为‘迂远而阔于事情’”①。考之于《史记》，方知此言不确。《史记·孟子荀卿列传》这样记载：“孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。”文中“见以为”是“被认为”之意。“见以为迂远而阔于事情”的是孟子的什么主张呢？据《史记·孟子荀卿列传》及《孟子》可知，主要是孟子有关仁政爱民和重视提高人们的道德素质等主张。这都是些顺乎历史发展规律的主张。孟子的主张被谁认为是“还远而阔于事情”（即所谓“迂阔”）？显然是被…     

评许杰的小说创作

一茅盾在《〈中国新文学大系·小说一集〉导言》中评述了作为文学研究会会员许杰的小说创作,认为他“是个生产丰富的作家”,“他的农村生活的作品几乎全是客观的写实主义的,而他的都市中流浪青年     

浅议思想政治课教学的创新性

“创新”一词早在《南史·后妃传·上·宋世祖殷淑仪》中就曾提到过,是创立或创造新东西的意思。“创新”的英文是“Innovations”,是由美籍奥国经济学家熊彼特(J·Aschum-peter,1883～1950)在其成名作《经济发展理论》(1912)中提出的用来解释资本主义经济运动的一个重要概念,根据熊彼特的理解创新是将已有的东西予以重新组合以产生新的效益。