头盖骨丢失的不实之说

在90岁北京协和医学院留给中国近代医学史的众多传奇中,"北京人"的发现最显浓墨重彩,"北京人"头盖骨的丢失又留下种种猜测和不实之说。80年前由协和医学院解剖科主任加拿大人步达生和中国地质调查所翁文灏联手创建的"中国地质调查所新生代研究室",在上世纪初中国民族主义思潮和学生反帝爱国运动高涨的年代中,以"中外合作"的形式得以存在下来,在这个看似普通的研究室里,著名的"北京中国人"("北京人"的原名)这一古人类学新属种被命名,它将中国的人类学研究写进史册。"北京人"唯一健在的见证人胡承志,在"北京人"发现及被命名80周年之际,接受本刊专访,讲述了步达生与中国早期古人类学科考故事并澄清围绕"北京人"所产生的虚构和谣传。     

寻访“北京人”命名者步达生

在90岁北京协和医学院留给中国近代医学史的众多传奇中,"北京人"的发现最显浓墨重彩,"北京人"头盖骨的丢失又留下种种猜测和不实之说。80年前由协和医学院解剖科主任加拿大人步达生和中国地质调查所翁文灏联手创建的"中国地质调查所新生代研究室",在上世纪初中国民族主义思潮和学生反帝爱国运动高涨的年代中,以"中外合作"的形式得以存在下来,在这个看似普通的研究室里,著名的"北京中国人"("北京人"的原名)这一古人类学新属种被命名,它将中国的人类学研究写进史册。"北京人"唯一健在的见证人胡承志,在"北京人"发现及被命名80周年之际,接受本刊专访,讲述了步达生与中国早期古人类学科考故事并澄清围绕"北京人"所产生的虚构和谣传。     

西安附近最早和大自然进行斗争的人(《西安史话》选登二)

一、兰田猿人西安附近远古时期的自然环境是怎么一种情况?我们祖先在这里又是怎样生活的?对这些问题,古人类研究工作者和考古工作者通过他们辛勤的劳动,已经为我们揭开了历史的秘密,提供了具体的答案。从一九六三年到一九六六年,先后在西安东南的兰田县发现了猿人的下颌骨和头盖骨,以及一些与猿人同时代的旧石器。这是距离今天已经五、六十万年以前活动在这一带的人类遗骸和他们所使用过的工具。也是现在所知我国仅晚于云南省“元谋人”的原始人类化石。根据头盖骨枕部宽阔而园顿,轮廓呈楔形,高度很小,骨壁很厚,前额低平,眉脊粗壮,眼眶略呈方形,唇部外伸,牙齿粗大,以及脑量仅约780毫升,略微超过现代猿类中的最大脑     

信任的征服

让北京猿人提前27万年“诞生”的证据,得自小小的一粒砂。还记得中学历史课本关于“北京猿人”的动人描述吗？“北京猿人,生活在距今四五十万年前的北京西南周口店。那时候,周口店一带气候温和湿润,龙山上有巨大的洞穴和岩石缝隙。树林茂密,河水流淌,飞禽走兽出没山间……”     

齐鲁文化渊源论

齐鲁文化渊源论魏建，贾振勇（上）从“沂源人”到“东夷人”１９８１年９月，山东省沂源县骑子鞍山东麓，几块出土的人类骨化石残片，改写了山东地区的人类历史。经考古专家们鉴定，这是距今约四五十万年前的，也就是与“北京人”同时代的猿人化石。于是，又一个中国猿人...     

古初的绘画文字

国际间关于语言的研究,大家有些同一的看法,譬如文字部分,都承认从“表形”发展为“表意”,再发展为“表音”。汉字的发展,并不例外,我别有文论之但在“表形”文字的前段,似乎必然有一个“绘画文字”时期,这在国内学术界,很少人注意,偶然说到,也不成系统,现就个人见解所及,略为疏证,当亦研究汉语者所不废。绘画文字的先驱从近世考古发掘的资料看来,早在旧石器时代的五六十万年前北中国久已有猿人存在;即名震全球的周口店中国猿人。Sinanthropus这是一九二一年发掘北京西南房山     

中学《世界历史》问题解说(之一)

一、原始社会部分关于人类起源的时间问题十九世纪后半期,在欧、亚、非各地发现尼人化石时,认为人类出现的时间距今约二,三十万年左右。后来于1891年在印尼又发现了爪哇猿人,特别是1927年中国“北京猿人”的发现,给人类学的研究提供了更新更丰富的材料,并一致公认为人类出现的时间距今约一百万年左右。但现在新编的教科书又提到约二、三百万年前,它的根据是什么呢? 近一、二十年来,在非洲和我国发掘出一种比北京猿人更原始的人类化石,定名叫早期猿人。它包括“能人”、“1470号人”和我国云南的元谋人等等。“能人”于1960年发掘在坦桑尼亚西北部的奥杜威峡谷,有头骨、上下颌骨、牙齿和肢骨化石等,定在距今约180万     

山东原始社会史论纲

“沂源猿人”是活动于山东大地上的最早的原始人类,距今约有四十万年至五十万年,与“北京猿人”是同时代人。“新泰智人”距今约二万年至三万年,其时氏族制度开始萌芽。“北辛文化”是山东母系氏族社会的代表文化,其时不仅物质文明较为发达,其精神文明程度也颇高,发现了原始艺术品。“大汶口文化”是山东父系氏族社会的代表文化,距今约六千年到四千年前,其时已有象形文字出现,这是中国目前发现的最早的文字,它标志着人们的物质文化和精神文化生活水平已达到一个新阶段。在山东的原始文化系统中,胶东原始文化是一个有其独立的系统和特点的文化。在神话传说中,居住在山东大地上的东夷人在中国原始社会史上占有重要的地位。 山东是中华文化的发源地之一,对它的历史加以研究,不仅有利於山东史志的编写,而且对整个中国历史的研究也不无益处。     

以可持续发展论指导文化资源的开发利用

这些年来历史文化资源遭到破坏的情况时有发生。这主要来自两个方面。一个方面是由人类不当的经济行为造成的，大量表现为现代化与快速城市化进程中的“建设性破坏”，如最近中央电视台曝光的一批汉文化遗址（汉墓葬、汉碑等）被推土机铲平；95年围绕北京鲁迅八进湾故居是否被拆除引起的争论；杭州西湖景区建造高层建筑；云南石林旅游区建设大型水泥厂；北京周口店猿人遗址造起了煤窑、灰窑；长达两年围绕究竟要不要抢救、保护南越·王宫署遗址所发生的纠纷等均属此列。另一方面，随着旅游业的迅速发展，人们旅游方式、旅游认知、旅游趣味发…     

和县猿人

1980年11月4日下午4时35分,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、安徽省文物工作队、和县文物工作组联合发掘队,在安徽省和县陶店龙潭洞发现一具完整的猿人头盖骨、一枚门齿、六枚半臼齿、一个左下颌骨,还有几块头顶骨碎片化石和一些角,骨器及三十余种动物化石(哺乳类约25种),各报刊曾先后作了报导,发掘者黄万波同     

我省最早的人类文化遗存——小南海洞穴遗址

大约从一百七十万年起,远古的人类就巳经在我们祖国辽阔的土地上劳动、生息和繁衍。考古工作者在云南元谋、陕西兰田、北京周口店、山西丙城、贵州黔西观音洞、湖北大冶等地,都发现了他们的遗骸或遗物。这些远古人类的发现,揭开了我国历史的序幕。河南地处中原,历史悠久,文化灿烂。     

和县猿人的发现和研究

<正> 1980年以前,古人类学家对于长江中下游地区和淮河流域旧石器时代早期人类活动情况的研究几乎是空白。1954年,曾在时属安徽省的泗洪县境内的下草湾发现一段长152.7毫米的人类股骨化石,其时代约距今四、五万年,相当于旧石器时代晚期。由于下草湾人化石出土地点不明、地层关系不详,加之化石材料太少、部位不甚重要,因此难以进行深入的研究。此后直到七十年代末期,在这一地区没有重要的发现,而从地理位置上看,这一地区处于南北早期人类即北京猿人和爪哇猿人之间的过渡地带,对     

时间内心体验和思想限度的西方观念

人类尝试了解自己的存在时所面临的最不可思议的奥秘之一是时间的本质。对死亡的先天认识、对青春和衰老的体验。过去的无法挽回、未来的不可断定、我们日常对时间的分配和工作的计划——这一切在某种程度上都跟时间有关。时间的计量是一种革命性的发现,这一发现无疑是在人类历史极早的时期作出的,或许不是一次有     

当代北京婚俗史话

要了解当代北京人的婚俗,还应该从历史上了解北京.远的不说,就1949年北京成为新中国的首都后,全中国的精英就都往这儿跑,北京人的婚俗随着外地人的涌入、物质的丰富、人们追求目标的转变,也在日新月异.     

远古的四川

四川的历史,与祖国许多地区一样,是可以追溯到远古时代的。然而,四川的历史是从什么时候开始的呢?或者,什么时候四川才有人类活动的历史呢?长时期来仍然是一个谜。 大家知道,在四川的南面,云南省元谋县发现了距今一百七十万年的元谋猿人化石;在四川的东面,湖北省郧县和郧西县发现了距今七十万年以上的猿人牙齿化石;在四川的北面,陕西省兰田县发现了距今六、七十万年的兰田猿人化石。从四川的气候、地形、生物资源等各种自然因素来看,都具有古人类生息繁衍的优越条件,因此,我们     

郧县“南方古猿”不是人类的祖先

1989年5月,湖北郧县出土了一具高等灵长类头骨化石,曾被称之为郧县“南方古猿”。这一发现,被誉为中国考古学界的重大收获。在一些报道中,什么“此乃200万年的的南方古猿”、“填补了亚洲古人类发展长链中的一个缺环”①;什么“郧县的南方古猿头骨化石向世界宣告:中国是早期人类发祥地之一”②,等等。果真如此吗?本文仅就郧县“南方古猴”的归属及相关问题,进行粗浅的探讨。     

郧县“南方古猿”不是人类的祖先

1989年5月,湖北郧县出土了一具高等灵长类头骨化石,曾被称之为郧县“南方古猿”。这一发现,被誉为中国考古学界的重大收获。在一些报道中,什么“此乃200万年的的南方古猿”、“填补了亚洲古人类发展长链中的一个缺环”;什么“郧县的南方古猿头骨化石向世界宣告:中国是早期人类发祥地之一”,等等。果真如此吗?本文仅就郧县“南方古猴”的归属及相关问题,进行粗浅的探讨。据报道,郧县高等灵长类头骨化石发现于该县曲远河口弥陀寺村。化石地点位于汉水北岸的一个小台地上,出土层位距现在汉水约50米高。胡魁同志在1989年9月15日《中国文物报》上撰文报道,“鄂西北汉水流域出土古猿头骨化石”,除颧弓和下颌骨缺失外,颅骨保存比较完整。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所初步修整,认为该头骨比北京猿人低矮,“从显露的上颌齿弓及硬腭清楚地看到,齿弓接近于抛物线型,前部齿弓明显呈弧形,两侧颊齿略向外展开的趋势。门齿比较徒直,犬齿不大,臼齿的齿冠低。腭较深,颧突位置较靠前”。上述化石特征显示出比现代人原始,比猿类明显进步。经考古学家贾兰坡教授鉴定,认为该头骨化石属于南方古猿类。     

人与自然关系的生态寓言——生态伦理视域下的《古舟子咏》

追溯历史,人与自然的关系在人类历史发展过程中经历了从原始和谐、分离对立到反思后的重新和解三个阶段,被誉为英语文学中"最伟大的生态寓言"的<古舟子咏>就是这一发展历程的写照.这部微缩的人与自然关系史既是历史的总结,也是对人类违逆自然的一个教训.通过发掘诗中承载的历史,探寻<古舟子咏>中的生态意识,可以了解诗人尊重自然、敬畏生命、努力寻求人与自然和谐发展的生态伦理观.     

我国的世界遗产

中国作为著名的文明古国,1985年加入世界遗产公约,至2013年6月,共有45个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,其中世界文化遗产27处、世界自然遗产10处、世界文化和自然遗产4处、世界文化景观遗产4处。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界遗产,它们是人类的共同瑰宝。一、世界文化遗产1.周口店北京人遗址因20世纪20年代出土了     

牙齿的秘密

根据一颗牙齿的DNA分析,埃及考古学家发现了古埃及历史上唯一一位女法老哈特谢普苏特(Hatshepsut)的木乃伊。埃及考古学家称这一发现是埃及考古史上自发现图坦卡蒙法老木乃伊以来最重大的考古发现。哈特谢普苏特女扮男装,以法老王的身分统治了埃及21年。哈特谢普苏特是图斯摩西斯一世的女儿,她曾于公元前1503年到前1482年统治埃及。在