领导艺术拾零

一 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助，诸葛亮在第一次指挥抗击曹军时，关羽和张飞均不服气。后来，因诸葛亮的妙算接连打了几个胜仗，关、张两人才口服心服。从此，诸葛亮树立了自己的威信。要当好领导者，有否威信十分重要，因为这是有效开展工作的前提。但威信不是上级授予的，更不是自封的，而是靠自己的真本事树立起来的。 二 楚庄王有一次大宴群臣，令其爱妾许姬敬酒，恰遇风吹烛灭，黑暗中有人拉了许姬飘舞起来的衣袖，许姬顺手摘下那人的帽缨，并要楚庄王掌灯追查。楚庄王说：“酒后狂态人之常情，不足为怪。”并请群臣都取下帽缨。不…     

用人艺术谈

党委作为一个单位的领导核心，每个委员必须肩负起人才建设的政治责任，真正把人才建设的战略工程抓紧抓好。为此，必须做到以下几点：     

孙权的用人艺术

正孙权,字仲谋(182年~252年),三国时期吴国的开国君主。孙权能在藩镇割据的东汉末年,秉承其父兄开创的基业,不断开拓进取,最终成就霸主之业,诚如其兄孙策临死前所言:"举江东之众,与天下争霸,在战阵之间决机取胜,你不如我。但在举贤任能,使其尽心尽力,以保江东方面,     

柳传志的用人艺术

柳传志下面有两员大将，杨元庆与郭为，二人都是非常难得的千里马。他想从中选一个接班人，但两人就是合作不到一起去。柳传志干脆将联想分拆，让他们各自负责一块。     

我的用人艺术

既然我要管理加州,我突然想到,做事情应该有基本的认识——如果你愿意,就姑且称之为公共意识吧——因此我没有多想就决定了如何履行我的使命。     

企业领导者用人艺术探讨

在信息化与全球化为基本特征的经济时代，企业要想取得长足发展，关键是需要抓住优秀人才。作为企业领导者应该充分重视用人艺术，对企业发展的重要性与领导用人中存在问题，采取切实有效的措施，不断提升企业领导者的用人艺术。     

浅谈领导用人的艺术

领导用人的艺术是领导学长青的话题，也是领导工作的重中之重，是领导干部领导力的体现之一。如何识别人才辨别人才，发挥人才的最大作用是领导用人的关键，本文从选才用人的角度出发，探讨了领导实际工作中体现的用人艺术。     

浅议行政领导用人艺术

行政领导者是社会公共事业的组织指挥者,任何一项社会事业的实施与成功,都离不开行政领导者的组织指挥。行政领导者工作千头万绪,但最重要的就是两条,即决策和用人,而决策方案的实施和决策目标的实现又依赖于人才。因此,行政领导者注重用人技巧,选好用好人才十分关键。     

浅谈现代领导者的用人艺术

现代领导工作复杂多变,千头万绪,而又相互制约,作为领导者要能够驾驭全局,从繁杂的事务图中＂超脱＂出来,集中精力抓大事,从而牢固把握工作的主动权,这就要求领导者不仅掌握基本的工作方法,还要具备高超的用人艺术,做到知人善用.     

《三国》的用人艺术

我爱读《三国志》、《三国演义》。开始时是受其故事和人物吸引,后来是折服其谋略,近年来由于工作的关系,注意力又集中到《三国》的用人艺术上。《三国志》和《三国演义》,可谓是用人艺术的宝典。     

领导用人艺术之谫论

古人云：下君尽己之力，中君尽人之能，上君尽人之智。一个卓越的领导者最核心的是如何做到尽人之智，“让天下英雄尽入彀中。”这就要求领导者具备相应的驭人与识人之术。     

领导用人的公平与平衡艺术

正公平是领导用人之道的关键,平衡是领导艺术的重要体现。在单位内部,要让下属听领导的话,跟着领导走,把他们的工作积极性和主动性调动起来,对领导干部来说并非易事。领导在用人过程中,必须掌控好单位内部的公平与平衡艺术,这既不是空洞的说教,也不是抽象的理论,而是由一系列操作手段构成的。一、公平心是用人之术的根本作为领导要有用人之术,而用人之术的根本是公平心。公平心就是领导要把可得可不得的好处和利益分     

从《三国演义》学用人艺术

一部《三国演义》给我们提供了创造奇谋方略的思维方法,展现出活生生的政治、军事辩证法,同时也汇集了识才、选才、聚才、用才的丰富经验。今天,世界日趋多极化,政治、经济、科技、军事竞争日益激烈,在这样不进则退的时代,只有正确地施韬展略、谋势布局,才能使自己立于不败之地。《三国演义》这部形象的兵书,给了我们许多宝贵的启迪。不必讳言,用人也是一种谋略。《三国演义》中,用人的成功之例举不胜举。从真实的历史材料来看,作为军事统师的曹操在辨才用人方面,可以说高出孔明之上。     

论领导用人过程中的控制艺术

领导用人过程中的控制,根源于领导授权与不确定性规避之间的矛盾。实现领导对人才的控制,不是一个单向过程,而是一个互动妥协的过程,应该完善管理体系与信息系统,进行物质、精神的定向激励,适度地平衡利益与沟通妥协。优化领导用人过程中的控制艺术,领导的控制行为必须出于公心,出于组织目标的要求,有利于组织向心力、凝聚力、战斗力的提升;必须出于善意,出于对下属的关心与帮扶,有利于团队成员的成长和发展;必须建立在制度规范的基础上,避免以感情的好恶作为判断员工的标准。     

领导“用人之欲”的艺术

<正>欲是指人的欲望。欲望是一种概念性东西,大体上相当于愿望、希望和理想。欲望作为人与生俱来的本性,是人一切行为的内在动力。正是各种积极和消极欲望的存在,才使得领导者能够利用赏罚来激励、     

从"毛遂自刎"看领导者的用人艺术

据记载,由于毛遂促成了楚国与赵国“合纵抗秦”的大计,挫败了秦军的侵犯,从而赢得了赵相平原君的赏识。在“毛遂自荐”的第二年(公元前256年),燕国派大将栗腹大举进犯赵国,平原君力荐毛遂统率大军前往御敌,结果昌都一战,赵军被杀得片甲不留,毛遂满腔羞愤,拔剑自刎。毛遂从自荐到自刎,可以引发我们深入探讨领导者怎样才能与时俱进地用好人才这个古老而又常新的话题。日本学者盛田昭夫在比较东西方管理时,把美国式管理称为“砌砖墙”。美国管理机构事先设计好某种“合理化”的组织范围,对每一项工作的范围和责任加以规定,然后再寻找合适的人员…     

“殿上虎”刘安世的用人艺术

<正>刘安世(1048~1125),今河北馆陶刘齐固村人,是北宋后期著名谏官,因为敢于向皇帝谏言而被称为"殿上虎"。刘安世出身于书香门第,其父刘航官至太仆卿。1073年,刘安世以优异的成绩考上了进士。当时,读书人只要考上进士就会被朝廷授官,顺利走上仕途。但刘安世却拒绝了朝廷的任免,拜当时退居洛阳编撰《资治通鉴》的司马光为师,潜心修学。"燕赵多慷慨悲歌之士",刘安世亦有     

用人潜规则让用人者五味杂陈

胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出“坚持正确用人导向,按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔干部,提高选人用人公信度。”如何公正选人用人是古今中外执政者面对的历史课题,也是必须应对的现实问题。这个问题事关选人用人的公信度。为此,各级党委和组织部门在提高选人用人公信度上做了大量工作．也取得了一定成效。但必须看到,在显性文本条款制度下,