20世纪香港女性小说创作发展评述

香港女性作家小说创作在香港文坛上独树一帜,在中国文坛更有着独特的地位和发展史。本文在历史的框架下,从与大陆女性文学关系以及女性作家群体变化的角度,结合具有代表性的女性作家及其作品,评述了20世纪香港女性小说创作发展,将其划分为三个时期:萌芽期、发展期和繁荣期。     

演进中的香港法启示录--关于比较法的思考

香港成功地移植和吸收了外来法,并在此基础上融会中西,使之本地化,形成为独特的具有普通法传统的香港法。以比较法的视角考察香港法的演变,从文化层面上梳理香港法原理,其意义在于:超越法域,以更宽的视野,通过认识、比较、选择和借鉴,构建并完善中国法治体系。     

都市女性欲望的透视——张爱玲“香港传奇”与施叔青“香港故事”比较

张爱玲与施叔青分别在20世纪40年代与80年代创作了多篇以香港为题材的小说。她们以独特的女性视角指出了都市女性苍凉的生存困境，并揭示了女性原始而又恒久存在的“原罪意识”。在物欲和情欲的支配下，张爱玲笔下的女性成为男性的附庸，无法活出自我，逐渐沉沦下去。而施叔青小说中的女性虽然曾一度沦为物质的俘虏，但大多能走出来自省，从欲望中觉醒，获得新生。     

世界华文文学中的香港文学

香港文学是中国当代文学总体格局中不可分割的一部分;从历史上看,香港文学是中华文明的延伸。在香港文学中,中华民族传统文化意识一向占有相当大的优势,同时,又与西方文化有着内在的相通、相连和彼此交叉、渗透的一面。香港文学是世界华文文学全球格局的一个组成部分,香港特殊的历史和地理条件是其他华人地区不可能取代的,它在沟通海峡两岸文学和世界各地文学的交往上有非常重要的地位。香港文学是以自己特有的形和质——香港性——定位于世界华文文学大文学圈格局之内的。     

香港比较文学发展简述

以个人亲历的视角回顾了香港比较文学研究发展的源头和历程。从20世纪早期朱光潜、许地山先生任教于香港学府始,香港比较文学研究可谓源远流长。而到了20世纪的70年代以后香港更成为两岸三地比较文学研究博兴的策源地。香港中文大学的建校和任教于中文大学的诸多友好故旧的热心敦促,均在香港比较文学发展的历史上留下了浓墨重彩的一笔。     

在传统与现代之间——评香港作家陈娟的小说创作

作为从福建移民到香港的小说家,陈娟的创作因其经历和性别的特点而带来了小说创作的别具一格。她以香港的女性为主要描写对象,描写她们的生存状态和心理世界,特别是注意结合香港社会的特点来写,以表现女作家、女移民和本地女性心理状态的差异。在她的笔下,形形色色的女性构成了香港社会的一些特殊群体。移民视角始终贯穿在陈娟小说创作的全过程,能见人所未见,感人所未感。陈娟的小说叙事从容,心理描写细腻真切,笔端充满感情,在香港小说界是不可忽略的一家。     

女性自我的觉醒与张扬——论李清照、舒婷创作中的女性意识

李清照与舒婷是中国文学史上有着独特地位的作家,她们从女性特有的视角、心理、体验出发,以自觉的爱情理念、浓厚的爱国情怀、强烈的女性精神和独特的女性视角,突破并超越了男子本位的文化传统和以男性为中心的话语模式,凸显出鲜明的女性意识,并进而展现了女性文学的发展和流变,成为女性文学史上的两座丰碑。     

香港女性文学创作简论

香港女性文学从５０年代萌芽诞生到８０年代出现繁花似锦的局面,成就是不容忽视的。由于处在特殊的地域文化和社会制度之下,香港女性文学有着独异的特色。从创作主体看,香港女性作家有不少人是明星（名人）与美女,“明星＋美女”的女作家是香港文坛的一大奇特现象;从作品看,香港女性文学往往脱不开“男女之情”的内容,婚恋小说为数不少,主题与人物塑造也有独特之处。     

后现代的女性生命体验

女性生命体验是女性性别意识的基础和前提.女性作为一个独特的生命个体,有其特有的生命体验即对于生命的经历和感悟的过程.而体验成为后现代的重要特征,也是女性主义与后现代遭遇的必然前提.对于生与死,悲与欢,离与合的有限生命经验的体验促成了女性对于现实世界意义的无限追寻.以后现代视域的体验为视角来透视和展现女性的生命体验对于展示女性生命个体提供了一个新的尝试视角.     

香港文学中的历史记忆与跨文化经验——董桥散文个案分析

香港殖民地的历史经历和中西文化交流的地理位置,影响了香港文学的写作。殖民地的历史记忆与烙印、跨文化的经验形成了董桥散文的风格———对传统文化的怀旧和东西方文化的融合。他用散文感悟香港的历史与文化,显示了一种融合中重建的香港风情。     

香港现代散文的特征

该文从宏观视角全面论述了香港现代散文的特征。这些特征构筑起香港散文的独特风景线，使它在香港文学中越发绚丽悦目。该文从主客观方面论述了香港散文繁荣的诸种原因，强调指出香港作家对文学的执著追求，以及他们的那种勤于笔耕与锐意创新精神。香港散文成就值得充分肯定，他们的成功经验应该认真借鉴。     

女性生命本真的历史叙述——拜厄特小说《占有》之女性主义解读

拜厄特在其代表作《占有》中,以历史上三个不同时代的女性生命历程为叙事线索,用女性眼光和女性声音对西方男性叙事传统进行解构,在虚构的小说世界里表现她所理解的女性生存经验,揭示长期以来为西方男性失真的叙述视角和叙述话语所遮蔽的女性生命之历史真相,形成了虚构作品的独特历史叙述。本文采用女性主义理论和叙述学理论来探讨《占有》所运用的女性主义叙述手法,分析《占有》所表现的诸多女性生存意象及其丰富的女性主义意味,并结合相关资料对拜厄特的女性历史观作出简要评述。     

论肖瓦尔特的女性文学思想基础

肖瓦尔特对女性文学传统重新进行了阐释，并赋予其独特的叙述表达方式和发展脉络谱系。在肖瓦尔特看来，女性文学亚文化群是在女性特有的情感经验基础上形成的共同体验，女性的独特经验述说是这个亚文化群体的重要凝聚力。肖瓦尔特充分借鉴其他学科、学派的理论成果，进一步将女性主义文学理论化，使其兼容并蓄，实现从文学批评实践到文学理论探索的转移。     

女性写作中主体认同经验分析——以现代文学史中女性小说写作为研究对象

写作本身即是对自己生存体验的表述。以现代文学史中女性小说写作为研究对象,从主体认同的视角对现代文学女性写作的三个阶段——五四时期、左联时期、全面抗战时期所呈现出来的主体认同经验做出梳理与表述。这一特殊历史语境中女性文学所呈现的与时代同构或者异质的现象,透视出女性群体在独特的历史语境下的整体生存境遇,从而使得女性文学能够突破单一的性别研究视角,在更宏大的现代化民族国家构建的框架下得以展开分析研究,推动女性文学研究的进一步发展。     

张爱玲的女性主义声音和叙事策略——基于《霸王别姬》的研究

张爱玲的《霸王别姬》虽是其早期作品,却在中国女性主义叙事学中占有重要地位。张爱玲在小说的故事层面采用"对抗式"方式发出女性独特的"声音",在话语层面则采用作者型叙述声音模式、全知叙述者叙述视角、女性人物主要视角、男性人物视角和女性人物视角对比,以及女性认知叙事视角等叙事策略,在话语层面为叙述声音建立了权威性,从而委婉含蓄但却清晰地发出了女性的声音。作者以女性视角对中国经典故事《霸王别姬》进行的新的塑造和建构,使得女主人公虞姬成为故事中的主角并登上了历史的舞台。     

亦舒言情小说的写作策略

亦舒将言情小说写作推到"雅俗共赏"的高度,得益于她采用了文本"戏仿"和承继前辈女性书写传统的写作策略。在戏仿写作中,她借"转述者变调"和"义理置换"方式质疑与颠覆经典文本中的男性本位思想及传统女性意识,颇具时代性和先锋性。而在承继女性传统写作方面,通过与张爱玲、苏青等人的创作比较发现亦舒的承继书写不仅具有沟通今日"香港文化"与往昔"海派文化"之功效,同时亦展现其根据自身女性经验对香港都会女性历史处境所做的独特书写。     

暗香流动 嫣女如花——对凯瑟琳·曼斯菲尔德的女性主义解读

凯瑟琳·曼斯菲尔德以女性特有的敏锐和自我意识体验,深刻细腻地描绘了菲勒斯中心统治下女性的生活和她们的心路历程,并且以自己的亲身实践解构了传统文化对女性的释读。她始终关注女性的命运和她们的追求。无论是早期作品里激进的女性主义者,还是后期作品里普通女人的命运,曼斯菲尔德都是以女性独特的视角和体验方式,用女性的话语书写了女性自己的命运。     

香港金融业与香港经济的关系

本文的第一部分，从直接融资、间接融资和相关服务三方面，讨论了香港金融业对香港经济的作用，特别是详细分析了其与对外贸易、房地产建筑业、制造业关联的历史演变。第二部分，给出了中英联合声明前后，香港金融业与香港经济间定量关系的两个计量经济模型。分析模型的结果，可以看出：随着香港金融业的国际化，其国际金融中心地位日益巩固     

戴来小说中都市人生存和心灵的双重困境

戴来是新生代作家中引人瞩目的一个,她的小说以远离作者女性自身经验的男性视角,对当代生活中小人物的命运和生存状况及其孤独、警觉、焦虑的内心世界进行理性冷静的叙述,加之结局的戏剧性转折,使其小说形成了区别于同时代其他女性作家的独特风格。     

中国近代先贤的香港观

从林则徐到孙中山等中国近代先贤都对香港紧密注视，其认识逐步演进，主要是视其对香港本相及其两面作用的认识程度和价值估量，到孙中山有意收回香港而臻于最高意境，驱动这一认识演进的是日趋强烈的忧患爱国意识和亟亟于振兴中华的心。其历史经验值得重视