试论价值增殖的一般原理

本文在论证价值增殖是商品经济一般范畴的基础上，进一步探讨了价值增殖是商品生产者的根本目的，价值增殖的运动是没有止境的，价值增殖的自然基础是一定程度的劳动生产率，价值增殖推动社会生产力的发展，促进社会资源的合理配置。     

资本逻辑视域下自然力对生态文明新样态的建构

在资本逻辑视域下考察自然力问题,既是马克思和恩格斯批判资本主义生产方式的重要维度,又是当下在建构生态文明新样态中应当优先考虑的理论话题。资本逻辑对自然力产生了“文明面”和“罪恶面”的双重效应,其内在本质是马克思所说的作为“资本的生产力”在起作用。从社会形态更替的历史大视野出发,自然力摆脱资本奴役的方式与建构生态文明新样态的理论构想是一致的,即利用资本逻辑的“文明面”,将对“资本的生产力”的批判性继承、交往关系的改变和社会制度变革作为主要突破口。当前,中国生态文明建设通过“推动自然资本大量增殖”“共建生态良好的地球美好家园”“人与自然和谐共生的现代化”等举措,走出了一条破解资本与自然力关系难题的生态文明新道路,展现了建构生态文明新样态的制度示范效应。     

论资本流通与价值增殖的关系和意义

本文认为资本流通与商品流通都要遵循等价交换的原则，商品流通规律对资本总流通有决定影响．等价交换要以价值规律为基础，社会必要劳动时间决定商品价值量，客观上要求商品按等价交换．在社会主义市场经济条件下增强企业活力，应遵循价值规律和等价交换规律，发挥二者的＂合力＂作用，以提高资金使用效益．     

试论价值增殖是商品经济的一般范畴

人们通常把价值增殖当作剩余价值的同义语，看作是资本主义商品经济的特殊范畴。本文认为价值增殖与剩余价值是两个既相联系又相区别的经济范畴。其中，价值增殖作为社会生产力发展和商品经济关系的产物，是商品经济的一般范畴，存在于一切商品经济中．而剩余价值只是价值增殖在资本主义商品经济中特殊表现形式．在小商品经济和社会主义商品经济中，价值增殖则分别表现为小商品生产者的收入和社会主义企业的盈利。从理论上阐明价值增殖及其表现形式，对于研究社会主义商品经济理论具有重要意义。     

西方自然科学的四个源头——对自然科学及其根源的理解历程

本文认为,除逻辑体系和系统实验这两个要素外,还要有古希腊自然哲学①和一神教背景,才能完全领会自然科学。     

论"三个代表"重要思想的科学内涵和创新价值

"三个代表"重要思想是一个完整的理论体系,具有丰富的思想内涵.它运用马克思主义的基本理论研究和解决现实中的重大问题,充满着与时俱进的思想品格和时代精神,它的创新价值和创新品格是我们各项事业取得胜利的重要思想武器.     

论音乐教育在人成长过程中的价值

如何才能健康、快乐的成长发展,是有关教育的一个永恒话题。而音乐能更直接、更强烈、更便捷地作用于心灵世界,使人们因此而产生震撼性的内心感悟。通过对音乐作品的欣赏、审验及创造,既可给人以美的享受,使人思维开阔、思想活跃、心性平和,又能引发人们积极的情感体验与向上的意志力量。所以说,音乐教育在人的全面成长过程中,具有独特的、举足轻重的价值意义。     

刑法自然科学主义:内涵、根据与意义

作为一种尚未引起足够重视的刑法方法论,刑法自然科学主义意味着在从刑法立法到刑罚执行的刑法过程中应遵循自然科学精神,运用自然科学原理并采用自然科学技术。刑法自然科学主义以自然科学的生产力性和主宰性为形成根据,且此两个根据可以相互说明。在理论上,刑法自然科学主义革新刑法学的方法论和本体论,从而促进刑法学的进一步发展;在实践上,刑法自然科学主义有助于更加有效地应对犯罪,促进社会稳定、发展与和谐。刑法自然科学主义值得提倡。     

从“三个代表”看哲学社会科学与自然科学同等重要

江泽民同志连续三次就繁荣我国的哲学社会科学发表重要讲话的一年,也正是江泽民同志全面论述"三个代表"重要思想的一年。因此,必须把他关于哲学社会科学与自然科学同等重要的论断与"三个代表"重要思想联系起来考察。只有从"三个代表"的高度,才能真正理解哲学社会科学与自然科学同等重要的深刻内涵。作者从促进先进生产力的解放和发展、共同推动着中国文化的发展与进步、维护和实现中国人民的根本利益等三个方面,分析了江泽民同志关于哲学社会科学与自然科学同等重要的论断。     

资本逻辑与人的发展危机

资本逻辑把“自然物质的自然力”“人的自然力”和“社会劳动的自然力”有机地统一起来,并有效地宰制着它们,从而创造出强大的生产力系统,驱动了生产力的空前发展,由此造成了人的发展的悖论:在极大促进人的发展的同时,又导致深刻的人的发展危机。人的发展危机实质在于“为了某种纯粹外在的目的而牺牲自己的目的本身”,其重要表现形式则是“完全的空虚化”和“全面的异化”。克服人的发展危机,必须以扬弃资本逻辑为前提,让主体性回归人自身,并把资本逻辑置于其掌控之中,这个历史任务由马克思提出来,而由中国共产党人在忠实地履行。     

试论科学技术是第一生产力

只有科学技术的进步,才能不断更新生产力诸要素的内容,并使之实现新的平衡,从而达到一个更高的发展水平。管理可以使生产力诸要素实现优化组合,合理调整生产关系,保证生产活动顺利进行。而科学技术则是管理现代化的依据和保证。积累是扩大再生产的源泉,科学技术则是提高劳动生产率,加速积累的强有力的杠杆。现代科学技术的进步决定着生产的发展方向,为生产力的发展开辟了广阔的道路。     

科技进步推动劳动价值论的发展

劳动创造价值 ,科技作为一种生产力 ,是马克思主义历来所坚持的观点。在当今知识经济时代 ,科技作为生产力对经济发展的贡献日益明显 ,在价值形成过程中出现了一些新的特点和变化 ,从而使得马克思主义的劳动价值论有了新的发展     

城市营销过程中价值增值机制研究

伴随着城市化和全球化的进程,价值导向的城市营销策略对城市发展至关重要。从对城市主体效用满足的角度刻画了城市价值,通过对最佳城市实践的提炼得到城市形象系统、制度供给等九类价值构成要素,提炼城市营销价值增值中自我强化和调整干预共同作用的主要环节和动态机制,说明城市价值增值机制实现环节:识别顾客需求,寻找价值链目标价值,制定和实施目标价值导向的即时战略,利用整体价值的价值优势提升价值增值能力和效率,达到目标价值得以增长,城市价值联动增值能力增强。     

论经营性企业国有资本的保值、增值

近年来,我国国有资本流失呈快速递增态势,国有资本的保值现状十分令人担忧。为了有效地实现国有资本的保值、增值,必须树立国有资本保值增值的观念,进一步完善国有资本的管理、监督和营运机制,加强国有企业内部管理,确保成本的足额补偿。     

浅论哲学社会科学与自然科学在当代的融合

自然科学与哲学社会科学之间缺乏沟通 ,是造成中国在自然科学和哲学社会科学两大领域与西方存在较大差距的重要原因之一。文章从哲学社会科学与自然科学之间的关系 ,东西方有关这个问题观念上的比较分析 ,对如何处理好哲学社会科学与自然科学之间的关系进行了探讨     

科学技术第一生产力探析

全面贯彻“三个代表”重要思想 ,首先就是要发展生产力。鼓励创新、重视科技成果的转化、理顺体制是科学技术真正成为第一生产力的重要环节     

认识和肯定科学的价值

中国人自五四新文化运动起就把科学当成破除迷信、摆脱贫穷、实现现代化的有力武器,然而,科学的作用到底是正面的还是负面的从来就有不同的看法。本文在分析梳理自上世纪初以来中国人,尤其是人文知识分子对科学的批判性态度的基础上,重申科学给人理性和力量,使人自尊和自信。科学是人文的后盾,不是人文的敌人,进而特别强调了今天真正懂得科学的精神、性质与范围,以及以科学的态度对待科学的重要意义。     

论社会主义的科学与价值

在社会主义理论史上 ,科学与价值是一直有争议的问题 ,特别是当代科学社会主义与民主社会主义的论争中 ,制度社会主义与价值社会主义是争论的中心。社会主义除科学基础外 ,应该包含价值因素 ,因为科学社会主义的基础———唯物史观和剩余价值学说中都包含有价值因素。确认社会主义是科学与价值的统一 ,在今天有着重要的意义。     

纯粹任意性原则与纯粹的价值系统——纪念《普通语言学教程》发表90周年

任意性原则不仅仅是所指与能指任意结合的问题,其结合的前提也是任意性原则的重要因素。潜在的所指与能指是否预先现成地存在着,这使得任意性原则可分为“前设任意性原则”和“纯粹任意性原则”。作为“纯粹的价值系统”的语言,是由纯粹任意性原则产生的。     

科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志

通过论述科学、技术、生产三者间的关系 ,阐明科学技术是第一生产力。并旁证博引了古今中外大量的资料 ,进一步说明科学技术是先进生产力的客观依据、集中体现和主要标志。