共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
从来不在乎,不在乎这旅途的遥远,不在乎我是不是会哭。最完美的追逐,成全我最初的幻影。狂风沙,铁蹄疾。南国的红豆相思,也如靡靡细雨。而我已经不能再等待,等待你归来。因为这场雨,实在不能被风吹到关外。一路步行,黄沙裹面。穿山越岭,大漠孤烟。那些半黄半绿的蒿草,淹没了我的脚。我努力地前行,潇潇斑马与我擦身而过,绝尘而去。我立于这样渺茫的尘烟之中。内心空洞如同漏网,始终不能将所有的情绪打捞。就像爱着你的全部,却又不小心失去了你的全部。于是找寻,用一种决绝的追逐的姿态,不辞劳苦。 相似文献
3.
文广会 《陕西青年管理干部学院学报》1995,(2)
他很美。 深蓝的西服,浅红的领带,宽肩,浓眉,一双炯炯有神的眼睛透露出青春的豪俊之气。迎新晚会上,他的一曲男高音响遏行云,不知振动了多少姑娘的心弦。 ──啧啧,大卫。 ──荷,普洛米修斯。 终于,有一天,他收到了一封信。信的内容含而不露,引而不发,象夜行者投石问路,象寄信人等候天边的回音。末了,还约他晚上在校外小河边见面。 他去了,怀里也装着一封信。 他们伴着汩汩的河水漫步。他们谈理想、谈人生、谈未来。他们谈得很投缘。他们在分手的时候,他把那封信送给了她。 她的脸火一样热,她的心象揣着兔子似地咚咚猛 相似文献
4.
文竹若风 《青春男女生.妙语》2006,(4)
午夜,暗香。一小朵温暖的光,罩住一个安静的我。喜欢在这样安静的氛围,这样的时刻,揣一缕最生动的念想,走近散文,走进那方开满荷花的文字池塘。池塘里很静。满池青叶,层层叠叠,姿态万千。大者若鼓,厚实凝重,睿智的目光写满思索。小者如掌,玲珑剔透。恰似少女明媚的笑。活泼 相似文献
5.
漂泊南方,旅居邕城心圩江畔。圩,在我故乡,一直读wei,六圩,十二圩等,都在江边。在南方,读xu,是壮族青年男女对歌的地方。我站在心圩江的旷野,像一株植物,狐独地感受着天色的风清日朗。四周一片空旷,满地是茂盛的植物,密密麻麻的。我忽然感到胸怀广阔,像一个帝王。
心圩江,原本月色融融,情歌欢唱。现在却是一片荒芜,断流久矣,整个心圩江长满野草。很大的一片荒原啊,如果再荒芜下去,又是一片蛮烟瘴雨了。我经常走进半人高的蓬蒿之中,却意外地见到了一些奇异的花草。本想采菊心圩江,奈何没有菊。要有,也是野菊。没有找到菊,却意外地遇见各样的野菜,品种真是繁多。一时间春风满面,喜不自禁。
那段时间,我频繁出入心圩江腹地寻找野菜。野菜吃得多,心也放马似的野,野到我居然做梦,纵舟心圩江。春江水暖,月色清明。绝不亚于酣睡十里荷花之中。也有香气拍人,只不过那是野菜香。 相似文献
6.
7.
8.
盼望着,盼望着,东风来了,春天脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,蹋几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了跟,村上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。 相似文献
9.
10.
11.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
自然界万物运行,流动,摩擦,碰击,冲撞,拍打,抵触,爆裂,而发出各种各样的声音。人能说话,唱歌和呼喊。动物也各有自己独特的鸣叫声。除了天然的声音,还有人为的音响,例如机械运转,乐器演奏,人体动作,也都发出不同的声响。物理学意义上的声音本无语义。但是声音与人的思维相联系,成为人际交流不可缺乏的手段。语音成为语言三要素之一。语音作为语言的载体与外壳,具有特定的语义。某些声音做为非语言交流手段,也具有特定的语义。 相似文献
12.
王红旗 《陕西青年管理干部学院学报》2002,(Z1)
转瞬间 ,腊尽春回。蒙蒙细雨飘洒着 ,滋润着大地 ,孕育着万物。一条乡间小路 ,弯弯曲曲 ,在无垠的青青的麦田里延伸着。路上 ,一对男女踽踽而行 ,仿佛春姑娘的使者。他 ,手撑着伞 ,步履款款。她依偎着他 ,步儿细碎。前边 ,是这公路上的停车站 ,他和她是这站上仅有的候车人。路旁 ,有一口潭 ,小溪流进潭里 ,潭边长满了柳树。四周静极了 ,只有“刷刷刷”的雨声。他挽着她的腰 ,倚在一棵老柳树干上。她仰着面 ,睫毛轻轻合着。他看着她白皙红嫩的脸颊 ,还有她的眼睛 ,不就是这深邃、清澈、明亮的潭 ,眼眉多么像春天的柳叶 ,弯弯的 ,细细的 ,长长… 相似文献
13.
用了三分钟的时间,我才明白,汉铭是说分手。我死命盯着手里的咖啡,拿着勺子搅呀搅,想要搅出一个旋涡。四周是缠绵的歌曲,还有窃窃私语的情侣。窗外的阳光洋洋洒洒地铺满整个咖啡厅。一切都那么美好,可是,汉铭说分手。汉铭说,卜丫,你是好女孩,可是,我觉得有压力。因为你太好了。汉铭说,卜丫,你看窗外,那么多的男人,个个都比我好,你会幸福的。 相似文献
14.
【原文】人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。【注释】①初:初生。性:本性。前句取孟轲的“性善论”,见《孟子·滕文公上》。后句见《论语·阳货》。谓人之初生本性是善良的,彼此相近的,因影响不同,则产生善恶的差别。但孔老二又说:“唯上智与下愚不移”。“上智”的君子本性善良,“下愚”的小人本性恶劣,即奴隶主性善,奴隶性恶,二者不变。只是界于“上智”与“下愚”之间的人,本性才可随环境而起变化。可见孔孟之流的“性善论”,有其鲜明的阶级内容,是为维护奴隶主阶级对奴隶的血腥统治服务的。 相似文献
15.
16.
17.
车前子 《中华儿女(海外版)》2005,(4)
午睡起来,开了门,醒醒脑子。风一波一波的,把房间弄得当当响,身体也就有些活动。这时的太阳说是夕阳还早,但有了夕阳的意思,淡淡的,平平的,旧旧的,仿佛茶隔一夜。走廊上朱色栏杆斜挑出影子,而粉墙只在房门口端出一个“简明的”三角形。附近的香樟树呼呼,堆堆浓绿的树叶柔柔地趴上三角形两边的细腰,堆堆浓绿。此刻,我在江南的一个古镇,为博物馆工作,内心奇怪的不安。人到中年,怕出门在外。或许如此吧。有点凉,想去披一件衣服,却想起了刘。很突然。突然是朴素的粮食,我喜欢。于是就想写一点什么了。写一点什么呢?我边写边想。刘的故乡在靖江,… 相似文献
18.
19.
20.
李冠英 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
杜甫的一生,是诗的一生,也是艺术的一生。他既精通音乐舞蹈,也善于书法与绘画。多方面的艺术修养,对于他以诗为主的文学生涯产生了极为深刻的影响。杜甫与歌舞唐代的艺术比较发达。以音乐来说,由于外乐的输入,乐器精良,新调增多,因之歌舞盛行。当时的歌舞,大都是宴会上举行的。赴宴的人一喝醉了酒,拿起自己的诗就唱,这叫“醉歌”。抽出自己的剑就舞,这叫“剑舞”。这是一般上层男子汉的娱乐。至于女子(舞女)。则有“剑器舞”等。会舞剑的大都会歌。杜甫在这样的时代风气里,学会歌舞, 相似文献