对印度尼西亚(1997-1998年)经济危机的社会学观察

这次报告于１９９８年６月１９日星期五下午在北京举办，属于“第１２２次天则双周学术讨论会”。本文于２０００年４月经过全面修订补充。我必须首先讲一下我报告印尼情况的经验基础。我不是研究印尼问题的，但是我目前所在的国立澳大利亚大学的亚太研究院，是西方世界研究亚太地区的三大中心之一，它对印尼的研究集中了最多的人力，因为印尼的状况对澳大利亚的利害关系非同小可。①有个笑话，说自从１９９７年下半年印尼发生危机，澳大利亚国防部２４小时都盯着，怕的是印尼情况失控之后，难民潮涌入。那样澳大利亚所有能走路的人都得当兵…     

中国性质和本土在场:印尼华文诗人冯世才的写作

引用和改写中国古典诗句来抒发印尼华文诗人的本土乡愁,是冯世才诗歌创作的特点之一。这种”中国性质”与印尼本土在场杂糅的写作方式,也是印尼华人文化身份表现的一种方式。一方面,共同的语言和文化传统在印尼华人与祖籍国之间形成深刻的一致性和连续性;另一方面,独特的地域性存在,又使得印尼华人文化身份的表现显示出与传统的断裂和差异。进而,在延续与类同、断裂和差异的双重层面上,印尼华文文学所探索的,是跨文化、非族裔本位中心却依然具有现实抗衡力量的新的主体性。     

印度尼西亚政治伊斯兰的发展及其与穆斯林国家的关系

印度尼西亚是世界上最大的穆斯林国家,因此,在发展与穆斯林国家间的关系时,不但有国家利益的因素影响,还受到国内政治伊斯兰发展的影响。印尼独立后建立起世俗国家而不是宗教国家,苏加诺和苏哈托时期都限制伊斯兰对政府外交事物的影响。民主改革之后,政治伊斯兰恢复了发展活力,对印尼与穆斯林国家间关系的影响也日益加深。因此,印尼与伊斯兰会议组织以及中东地区穆斯林国家间的关系也从之前的"不积极"转为"积极"。     

菲律宾-印度尼西亚专属经济区划界谈判及其影响

2014年5月,菲律宾与印度尼西亚两国政府签订两国重叠专属经济区的边界协议。菲律宾与印尼对涉海法律制度的调适、维护海洋边界安全的诉求,以及开发近海自然资源的需要,是菲律宾-印尼两国边界谈判由长期停滞不前到快速解决的背后动因。菲律宾与印尼在南海均有利益诉求,两国在西里伯斯海和棉兰老海的海洋边界的成功划定,对解决南海争议具有一定启发意义。菲律宾-印尼专属经济区边界协定对中国在南海议题上的重要启示之一是要加大国内对"断续线"法律地位研究的力度,为主张南海权益提供法理支撑。     

试论伊斯兰教对独立后的印度尼西亚民族国家整合的促进

独立后的印尼由于缺乏一个整体的国家历史过程,因而独立之后最首要的课题,便是民族国家的整合和政治体制确立的问题.作为连接印尼各群岛的一个重要文化纽带和传统--伊斯兰教,在促进印尼民族国家整合问题上发挥了非常重要的作用.     

外国投资:澳大利亚的经验

澳大利亚和中国目前正处在各自历史的分水岭。中国正在通过经济改革和寻求能使改革顺利进行的可以接受的综合政策来重构它的经济。澳大利亚在沉重的外债压力之下已喘不过气来,正在通过进行宏观经济改革,消除对国内经济和国际市场信息进行结构调整而在体制上的障碍,使经济得以振兴。我们两国目前面临的问题是我们从过去继承下来的历史遗留问题。澳大利亚外国投资政策与其现时经济问题的关系     

印度尼西亚孔教的形成与发展

源于中国儒教的印尼孔教自成立之始,就明确了其宗教性质,并逐步具备了"制度化宗教"的基本要素.印尼独立后,在现代民族国家的框架下,印尼孔教历经磨难,终于发展成为一个比较成熟、完备的"制度化宗教",成为印尼六大合法宗教之一.印尼孔教的形成与发展,是中国儒教的宗教化、印尼化的过程反映出一部分土生华人的文化认同和华人身份认同,也显示出中国儒学传统超越历史时空的顽强生命力.     

从东帝汶看民族主义

文章探讨了东帝汶问题的由来及发展动向，指出20世纪的历史实际上是民族主义作用于各种民主或非民主的政治形态，而对世界格局进行重构的历史。     

北京世妇会后印尼政治中的妇女

当联合国的189个成员国在1995年一致通过《北京宣言和行动纲领》时,它们承诺要保障妇女平等地、充分地参与权力机构和决策。在签署之时,全世界女性议员的人数低于议员总数的12%,这也反映了印尼的百分比。在以后的10年间,印尼妇女的参政情况如何呢?印尼妇女在何种程度上加强了北京世妇会的观点,在量(如增加政治代表)和质(如保障妇女问题的优先性)两个方面取得了什么政治成果?什么因素一直阻碍着妇女参政,为了进一步推动妇女参政,还需要做些什么?本文论述这些问题及其他问题,指出当普遍承认妇女的参政权,在这方面取得实质进展时,印尼政坛上的女性却一直明显稀少;的确,最近的10年见证了印尼政坛上女性人数的衰减。     

印尼现代国家的建构——以央地关系、族群、宗教三位一体关系为视角的考察

印尼历史就是现代国家建构史。首先,中央对地方从压制到分权,导致权力的此消彼长,但却在相当程度上消弭了地方分离倾向,保证了国家统一;其次,由区分"我者"和"他者"族群到承认族群平等的多元统一,虽然一些原始部族和华人仍受隐性歧视,但却保证了国家认同;再次,前期对伊斯兰教国运动和政治伊斯兰的压制,逐步演变为宗教激进势力在经济社会生活中的合法化,但印尼整体上保持了世俗化方向与温和穆斯林在社会中占据主导地位,保证了现代国家形态。对央地关系、族群与宗教三位一体关系的调适,也展现出印尼建构现代国家的政策弹性与韧性。     

美国在印尼非殖民化过程中的政策变化及作用分析

按照战时美国关于印尼的计划,荷兰将有序地恢复其殖民统治,并指导印尼渐进地获得独立。但是,战后印尼民族主义者没有遵循美国所设想的非殖民化道路,而是建立起一个稳定的共和国政权。在荷兰与印尼冲突开始后,美国政府起初希望采取中立政策,以避开尴尬的非殖民化问题。但随着印尼局势的日益恶化,尤其是"茉莉芬事件"后,印尼共和国的反共倾向符合美国在东南亚的利益,而荷兰顽固的殖民政策已经威胁到美国战后外交政策目标的实现,美国最终选择了支持印尼走向非殖民化之路。     

澳大利亚民族形成刍议

在居民以移民为主的国家里,如加拿大、美国、澳大利亚等国,是否形成加拿大民族、美利坚民族、澳大利亚民族?这是民族学者关心的问题。对这些问题的探讨有助于民族理论的发展。 这里,我想谈一下我对澳大利亚民族形成的看法。不妥之处,欢迎同志们批评指正。 有人说,“19世纪40年代,是澳大利亚民族形成的始初阶段,19世纪80年代,各殖民地的相互联系加强了。经济发展是民族形成的基础。”在这些学者看来,澳大利亚民族已经形成了。这次我到澳大利亚访问,就是带着这个问题去进行研究的。我在研究提纲上明确地写着:澳大利亚各移民民族集团二百年来是否已形成单一民族,还是依然保留着其各自的民族特点?     

浅析澳大利亚英语的特征及其语言发展的文化因素

2000年在澳大利亚悉尼奥运会上,萨马兰奇在开幕式上的第一句话用地道的澳大利亚英语问候大家“GoodDay”,既产生了一种幽默效果,又拉近了与澳洲人的关系。澳洲英语无论从发音上还是从用法、意义上,都与美国、英国、加拿大、新西兰英语完全不同,有着澳洲英语独有的风格。　　一、语音上的风格澳大利亚英语可分为三种口音,即开阔型口音、优雅型口音和大众型口音,其中开阔型口音只占澳大利亚总人数的30%左右,称为不标准澳语。一般认为是受早年的囚犯和其子女的影响。通常是未受过正规教育的工人和农民讲的英语。大约有20%的澳大利亚人的口音是…     

试析澳大利亚文学中的丛林精神

丛林是澳大利亚独特历史环境的产物,无论是诗歌还是小说,澳大利亚的文学始终蕴含着一种丛林精神.丛林文学是澳大利亚文学发展的印记,也是澳大利亚文学的创作特色之一.     

组织与制度:印度尼西亚孔教的制度化表征

宗教组织是构成"制度化宗教"的基本要素之一,考察印尼孔教的组织状况是分析孔教的宗教性质和特点的重要方面。经多年来的建设与发展,印尼孔教现已有比较完备的组织制度,既有全国性的中央组织和多种类型的地方组织,又有专职的教职人员和教阶制度,并且形成了颇具特点的孔教体制与运作模式。从印尼孔教的组织状况来看,其制度化的特征是十分明显的。     

结构与能动性的关系流变探讨——文化人类学的研究主题

社会结构和个人能动性的关系问题是人类文化理论由来已久的探索主题之一,也是长期困扰社会理论的关键问题之一.从学科传统上讲,对结构和能动性的关系优先问题,每一种文化理论学派都在这个问题上持有自己不同的立场,做出了不同的阐释.要通过对各文化人类学派进行理论分析,重点探讨反思人类学的综合立场,以此分析说明结构和能动性的关系问题上的一系列理论探讨和流变.     

语言心灵视野中的印华文学

在印尼华文被禁绝的 3 0余年中 ,华文文学作为华族的本源性语言而成为印华作家们的精神原乡基石。以语言的存在形态作为作家自身存在的方式的情况 ,给印华文学带来了丰富的心灵历程。独异的语言积累储备机制 ,在多个层面上对华文的艰难保存 ,对印尼本土生活语言源泉的开掘 ,都保存拓展着印尼华族的语言心灵空间。而这一生存形态的丰富 ,都让人感到 ,印尼华族将永远是千岛之国一个有无尽生命力的民族。     

悠久而多彩的印尼华人外文文学

印尼华人外文文学发生于19世纪中叶,为印尼文学的产生带了头,在马来文学的革新中起了先锋作用。印尼华人外文文学涉及重大的政治斗争和社会问题,揭露社会弊端和邪恶势力,表现各族青年男女的恋爱婚姻生活,反映家庭生活中的矛盾和冲突问题,反映社会底层的各族人民的生活和风土人情,艺术形式多样,语种丰富,读者众多。     

离婚诉讼前处理子女抚养纠纷的一种新机制——澳大利亚“家庭关系中心”评介及其启示

儿童最大利益原则,是联合国1989年《儿童权利公约》所倡导和现代许多国家处理儿童抚养和监护问题所遵循的首要原则。澳大利亚"家庭关系中心"设立的根本目的,就是为了指导和帮助分居后或离婚诉讼前的夫妻妥善处理其子女的照顾、抚养和探视等问题。澳大利亚"家庭关系中心"是处理分居后或离婚诉讼前的夫妻之子女抚养和监护等纠纷的一种新机制。其成功的实践经验对我国具有较大的借鉴意义。     

印尼华人经济发展的特点浅析

自一九六六年苏哈托上台二十年来,印尼的经济得到较快的发展,这是与印尼华人艰辛的耕耘分不开的。目前,印尼华人的经济在印尼经济领域中占据着相当重要的地位。具体表现是: (1)拥有雄厚的资金。据印尼高级官员估计,印尼华人企业家的资产目前已超过三百亿美元。又据印尼研究机构的调查,从一九六七年——一九八○年,政府批准的国内投资中,华人占26.95%。印尼华人各自以家族为中心建立起十几个大企业集团,