上海“曼巴”藏族妻，草原岁月真爱如歌

1968年的那场政治风暴,把一个名叫王万清的医科大学毕业生,从繁华的大上海刮到了遥远的甘南大草原。他被派遣到甘肃省甘南藏族自治州玛曲县阿万仓的公社卫生院当医生——藏语叫“曼巴”。 王万清最初踏上阿万仓草原时,他没想到他这辈子会在这片异乡的土地上一走到底,更没想到日后自己会跟～位藏族姑娘结婚,在这里生儿育女,如今又抱上了孙子。     

连里来了三个少数民族女兵

三个少数民族女兵汇聚到一个连队 ,彝族姑娘卓琳不会说普通话 ,藏族姑娘央妮不吃鱼 ,土家族姑娘谭莎是娇生惯养的独生女 ,她们在军营怎么工作?怎么生活?     

从《格萨尔》看藏民族的生态观

在经济全球化的当今世界,人们越来越重视保护自己所生存的生态环境,愈来愈觉得人与自然和谐相处、人与自然有序均衡发展的重要性。殊不知,在这个星球上,生活着这样一个特殊的民族——藏族,自古以来,他们与大自然和谐相处,以独特的方式保护着大自然,近而产生了独特的生态保护意识,深深地影响着世世代代的藏族人民,藏族史诗《格萨尔》正是反映了藏民族独特的生态观。     

浅谈青海藏族几种独特的婚俗及其社会功能

青海藏族至今还保留着许多鲜为人知的古老婚姻习俗,这些婚俗无论其包含的内容还是表现形式都极富特色。它们在藏人的婚姻生活中一直发挥着十分重要的作用,并且对藏族社会的其它诸多方面也产生着较为深刻的影响。本文谈谈其中几个主要的婚俗及其社会功能。偷婚偷婚被藏族群众称之为“偷姑娘”,它通常是男女青年相爱定情,却得不到女方家长及亲戚的同意或男方家庭无力筹措彩礼的情况下,采取非常手段来实现婚姻自的的一种习俗。偷婚就其程度而言,可分为真偷和假偷。其输是由男方家的“偷”和姑娘的“跑”巧妙结合而完成的。姑娘是知清人,…     

百合提古丽的幸福

汽车在奔驰,旅客们欢乐地谈笑着。车上一个小伙子静静地坐着,他不时转过头来,看一眼坐在他右边的姑娘。姑娘不好意思起来了,但也不时地转过头去看一眼小伙子,她感到小伙子这样面熟。终于,小伙子向姑娘轻轻地问道:“请原谅,你上哪儿去?”“我?”姑娘的脸庞象熟透了的苹果红     

女勘测队员

夕阳西下,古老的森林中飘起了一层青纱般的薄雾。刚刚跨过杠军长征时走过的大雪山的一支森林勘测队,在大树下拉开了棚架,准备宿营了。在燃着的熊熊的篝火旁,队长宣布:要成立一支踏查队,首先摸清大雪山木材资源分布情况。他强调说:“这支踏查队的任务是艰巨的。据当地藏族老乡谈,现在正是风暴的季节,夜里下大雪,白天出太阳,中午是暴风夹着雪弹。因此,充当这支队伍的队员,必须是身强力壮、能吃苦的同志。”他的话刚刚说完,从人丛中站起来一个年经的姑娘,说:“队长,我去!”大家一看,是19岁的藏族女勘测队员金淑姬。有的年轻人不禁笑了起来。队长吸了一口烟,笑嘻嘻地说:“金淑姬同志这     

西北民族民俗剪影——博峪藏族采花节(封二、三图版解说)

采花节是甘肃省文县和四川省南坪交界的博峪地区藏族同胞的传统节日。 每年农历五月初五至初六,这里的藏族同胞要过采花节,这一风俗相沿数百年,伴随着美丽的古老传说,代代传承,成为他们民族文化生活中的一部分。初五,天刚放亮,山寨的藏族姑娘早已穿好盛装相聚了(封二图1),节日的序幕是以“抢水”活动而拉开,人们出发了,背着水桶去抢清冽的泉水(图2):美美饮几口;背回来洗发、净身。因为他们相信这天天亮前的泉水,可以消痛治病,可以带来吉祥如意。有的人就在泉溪中浴身了(图3)。 饮水、净身之后,采花之前姑娘是要梳装打扮的,母亲把心思用在了女儿的发辩上(图4)。她们一个个打扮得如花似玉。瞧,哪一个美丽的姑娘不是花之仙子呢?(图5)他(她)们来到村寨路口欢送为采花而上山的人们(图6)。     

藏族父亲、汉族母亲和他们的儿子

７０年代初,一个对少数民族怀着强烈好奇心和神秘感的汉族姑娘,走进了一个藏族青年的视线……汉族姑娘和藏族青年从友情发展到爱情,成了夫妻又做了父母,至今,他们已携手并肩在漫漫人生路上走过了２４年。２４年来,他们曾经在一起为藏文翻译事业尽心尽力地工作,曾经在做父母后还克服一切困难双双考入大学求学深造,曾经为了独生儿子的健康成长一块儿含辛茹苦、同心协力……功夫不负有心人。如今,与共和国同龄的昔日的藏族青年江嘎,已从一名普通的藏文翻译,成长为副译审（１９８８年）、编审（１９９４年）和室主任,并屡屡被评选为“先进工作者…     

笛子

景颇族人民中流传着这样一个有趣的故事:有一对景颇族青年男女,他们在劳动中建立了感情,并准备秋收后结婚。一天,姑娘正在地里割谷子,山官路过这里,看上了这位美丽的姑娘,第二天便派人把姑娘抢走了。山官逼姑娘作他的妻子,姑娘不答     

静静的嬗变

在中国电影百年的岁末,一个新锐的藏族导演带着他的第一部力作风尘仆仆赶来,为中国电影百年的历史上涂上了一抹重重的油彩;这是中国电影百年来的第一部藏族人独立编导的本土电影,它以本民族的独特视角,真实地展现了发展中的新西藏,同时,它也在向我们诠释着一种全新的电影理念;万玛才旦和他的《静静的嘛呢石》,载着对我们对西藏电影,对民族电影的无限希望,一路走来——近期,藏族导演万玛才旦和他的本土电影《静静的嘛呢石》可以说是成为了影视文化界备受关注的焦点。在电影拍摄完成仅几个月的时间里,万玛和他的这部处女作就多次荣获国际、国…     

旺秀才丹的“网”事——网络上的文化使者系列之六

一位年轻的藏族学者，诗人，编辑，出版人，制片人，一个网站总监，在短短的时间里凭借对自己民族的热爱和责任创造了庞大的虚拟家园——藏人文化网及系列站点。从此，雪域高原变成咫尺之间，藏族儿女携手欢笼在他营造的世界里，各族同胞互通有无、加深了解，友好平等是唯一的通行证。他用爱诠释了一个新时代藏族青年知识分子的生存意义、价值和责任。     

行云流水 穿越雪域高原的恋歌

1998年9月,以创作出脍炙人口的《洗衣歌》而蜚声乐坛的著名作曲家罗念一又获喜讯,其 CD 专辑《美丽的西藏》获得了新闻出版署中国音像协会共同举办的首届全国优秀音像制品奖。面对人生再度的春花秋实,罗念一心中感慨很多。退休这几年,他真切体味到,这里面也凝聚着他藏族妻子差里的一份深情。他和差里这位善良、纯朴的藏族姑娘,以歌声为媒,共同谱出一曲颇为传奇的汉藏之恋。如歌的行板。这段旷世奇缘宛如他众多音乐作品中的一部序曲。     

原始古朴的自马藏族

羊毛毡帽上插白鸡毛 白马藏族的一个特有标志 在四川西北山区的平武县白马藏族乡，沿着涪江上游的白马河(又叫夺博河)居住着一支古老而独特的民族——白马藏族。说它独特，是因为其文化习俗既不同于藏族，又不同于羌族，更不同于汉族。1951年，他们被暂定为藏族。据专家考证，他们可能就是古代“氐”人的后裔。     

彩带

在甘肃省文县博峪公社一带藏族妇女的头帕上,姑娘们的腰间,或小伙子的绑腿上,人们可以看到一种绚丽多彩的彩带。     

英雄、神话和隐喻:格萨尔王作为藏族民间认同和佛教原型

本文主要考察了<格萨尔>史诗中人物的文化和宗教意义.在文化现实的层面上,认为<格萨尔>民间传说是藏族民间文化认同的一个标志,蕴含着历史的和神话的内容;在宗教学和心理学的意义上,还认为格萨尔王也是一个原型人物(archetype).从荣格心理学的角度来理解,格萨尔人物的功能不仅局限在作为藏族民族英雄的框架中,更重要的是,他契合了藏传佛教历史上高僧大德的教义传播和大乘佛教中的菩萨的理念.虽然格萨尔王是一个藏族特有的民间人物,但他仍具有超越个人和跨文化的原型品质.     

略谈甘南藏族的风俗习惯

甘南藏族的风俗习惯是甘南藏族在政治、经济和文化生活的一种反映,在不同程度上反映着甘南藏族的生活方式、历史传统和心理感情,是藏族文化的一个组成部分,是藏族特点的一个重要方面。本文对甘南藏族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等物质生活和文化生活方面广泛流行的喜好、风气、习俗进行初步探讨,尚祈方家指正。     

次仁卓嘎和她的攀多旅馆

从第二次世界大战到二十世纪末期 ,三个民族 ,三代人超越国界的传奇故事。一个藏族姑娘不畏艰难 ,不慕荣华 ,从奋斗创业到功成名就的历程初识次仁卓嘎是在距大昭寺几步之遥的攀多旅馆。当时只知她是中德合资的攀多旅馆的中方经理 ,除了她那种藏族妇女特有的热情中微含腼腆的微笑吸引我外 ,更多地是被她那富有西藏建筑风格的别具一格的小旅馆所吸引。一个投资数额不多、陈设极为简洁的旅馆 ,但却吸引着大量国外游客慕名前来 ;一个土生土长的拉萨藏族女青年 ,从未踏出国门一步、却能与外国人合作共事 ,我因此想一探究竟 ,再识次仁卓嘎。再次见…     

沉痛悼念班禅大师

正当我们关切地注视着班禅大师此次的西藏之行,为他在日喀则主持五世至九世班禅遗体合葬灵塔祀殿——班禅东陵扎什南捷开光典礼取得圆满成功而高兴的时候,1月28日,突然传来班禅大师因操劳过度,心脏病突发,不幸病逝的噩耗,无不感到极为震惊和万分悲痛! 班禅额尔德尼·确吉坚赞副委员长的逝世,使我们国家失去了一位伟大的爱国主义者和著名的国务活动家,藏族人民失去了一位杰出的爱国宗教领袖。这是我们国家的一个重大损失,是包括藏族人民在内的全国各族人民的一个重大损失,也是民族和宗教工作的一个重大损失。     

原始古朴的白马藏族

羊毛毡帽上插白鸡毛白马藏族的一个特有标志在四川西北山区的平武县白马藏族乡,沿着涪江上游的白马河(又叫夺博河)居住着一支古老而独特的民族——白马藏族。说它独特,是因为其文化习俗既不同于藏族,又不同于羌族,更不同于汉族。1951年,他们被暂定为藏族。据专家考证,他们可能就是古代“氐”人的后裔。白马藏族居住的地方,在海拔2000多米以上。清澈的白马河水从一座座白马村寨旁静静地流过。这里山青水秀,阳光灿烂,空气清新,鸟语花香,是一尘不染的“世外桃源”。白马藏族的房屋,是清一色的两层或三层青瓦木楼(大部分是两层)。依山傍水而建,…     

一个令人惊讶的志愿者:从挪威来到青海大草原

●他在挪威有一个富裕的家。三年前，他来到大草原，自愿做一名牧区教师。●他说一口流利的藏语，并给自己取了个藏族名字。●他收养三个藏族孤儿，并走村串户动员孩子们上学。●他说：“我最怕这些藏族孩子中途辍学，离开我。１９９８年６月２９日，青海湖畔碧绿的草原上...