组织部长要深怀“三公之德”

面对新形势、新任务、新机遇、新挑战,组织部长要深怀"三公之德",始终做到以德修身、以德领才、以德治政。公道用权,以德修身。要常怀视权为责、用权为民、履权为党的赤诚之心,牢记手中权力是党和人民赋予的,必须秉公用权、为民用权,决不能让权力成为光宗耀祖的锦衣、谋私牟利的手段、贪污腐败的"魔杖"。要主动设防,克己奉公,正确处理好公与私、集体与个人的关系,坚决反对把权力当做讨好卖乖、拉选票的"工具",拿权力送人情,用权力拉关系。     

组织部长要深怀“三公之德”

在新的历史时期,面对新形势、新任务、新机遇、新挑战,作为一名基层组织部长,要深怀"三公之德",始终做到以德修身、以德领才、以德治政。其一,公道用权,以德修身。要常怀视权为责、用权为民、履权为党的赤诚之心。要牢记手中权力是党和人     

习近平提出官员交友新原则依法用权以德用权

浙江省委书记习近平最近发表题为"用权讲官德交往有原则"的文章称,领导干部要做到"权为民所用",就必须法德并举,既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德.所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养.共产党人的官德,十分丰富,可以概括为六个字,就是胡锦涛同志一再强调的"为民、务实、清廉"."为民"是官德的核心;"务实"是官德的基础;"清廉"是官德的内在要求.     

坚持做到“三不” 永葆政治本色

胡锦涛同志在建党90周年讲话中强调指出:各级干部都要做到"立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色"。这一振聋发聩的告诫,为广大党员永葆先进性提出了明确要求,为各级干部如何立身、为政、用权确立了行为准则,为党员干部做好岗位工作指明了正确方向,应成为我们     

浅论“以德为先”的用人标准

正人无信不立,国无德不强。百行以德为首,做官以德为根。人,无德不可以立;官,无德不可以从政。可见"德"是人的立身之本,是人才素质的灵魂,是领导干部的从政道德。领导干部是国家的管理者,必须首先具有良好的政治素养和思想品质,才能做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。所以,选拔任用干部必须"以德为先"。我党历来重视选拔干部,始终坚持"德才兼备,以德为先"的用人原则,并在不同的历史阶段赋予它新的含义。早在我党的初创时期和艰苦卓绝的革命战争年代,"德才兼备,以德为先"就是我党选人用人的标准。毛主席反对"任人唯     

习近平提出官员交友新原则 依法用权 以德用权

浙江省委书记习近平最近发表题为“用权讲官德交往有原则”的文章称,领导干部要做到“权为民所用”,就必须法德并举,既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德。所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。共产党人的官德,十分丰富,可以概括为六个字,就是胡锦涛同志一再强调的“为民、务实、清廉”。“为民”是官德的核心:“务实”是官德的基础;     

领导干部要重视“养德””

<正>党的十七届四中全会决定明确指出:"坚持德才兼备、以德为先的用人标准。"那么,什么是干部的"德"呢?笔者认为,干部的"德"应主要包括以下方面。一诚。首先,要对党忠诚。要做到心中有党、口上有党、事间有     

谨记“有权不可任性”

在今年的政府工作报告中,李克强总理指出,“大道至简,有权不可任性.”这让“任性”一词再次走红.李总理的这句话,不仅是对近期和今后一段时间领导干部“用权”的警示,也是对正确权力观的重申.笔者以为,每一位手握权力的领导干部都应谨记“有权不可任性”,牢固树立正确的权力观,真正代表人民掌好权、用好权.具体来说,就是要做到“四个不”.     

如何保持领导干部“舒适度”与人民群众“满意度”的平衡

<正>在一些地方,特别是基层单位,干群关系日益恶化,人民群众的"满意度"越来越低。为了维护群众利益,提高人民群众"满意度",中央提出要"把权力关进制度的笼子里",规范领导干部用权行为,严格要求领导干部依法用权。如此一来,领导干部的"舒适度"下降,"当官不作为"的现象有扩大趋势。因此,如何找到领导干部"舒适度"与人民群众"满意度"的平衡点,既"把权力关在笼子里",引导领导依法用权、规范用权,提升人民群众的"满意度",又能充分促进领导干部发挥积极性,做到造福一方,是一个值得思考的问题。     

领导干部须处理好八个关系

在当前发展任务繁重、社会矛盾凸显的新时期,要做一名合格的领导干部,必须处理好八个关系。一、树立大局意识,处理好"大"与"小"的关系。领导干部要处理好本地与全局工作的关系,力争以地方工作的突破来加快全局工作的进展。二、树立法制意识,处理好"权"与"法"的关系。领导干部要依法规范用权行为,使每一项权力运行有程     

领导论丛

正领导干部要知畏惧、懂规矩、敬法纪李汉华党员领导干部践行严以用权,就是要按照党纪法规的要求,把岗位职能职责履行到位,做到不违规、不逾矩。一要常怀敬畏之心,做到行之有规。对手中的权力,要常怀敬畏之心,淡泊名利、坦然处之;当然还要自觉筑牢慎权的"防火墙",严防"牛栏关猫",使权力运行有边界、有约束、受监督,任何时候不搞特权、以权谋私。二要常怀律己之心,做到用之有度。一方面要充分     

浅谈教师在立德树人中的导向作用

何为立德树人?立德树人是以"立德"为核心,以"树人"为目标,不仅要培养学生成才,更要培养学生成人;学校要以育德为首,注重学生道德教育;教师要以身为范,引导培养学生良好品行,达到育人树人成人的教育目的。因此,每一位教师都是德育工作者,普通教师如何贯彻实践"立德树人"这一历史使命?笔者认为一定要做到以下几点:一、教师要注重生活育人,坚持习惯导向人们常说,学生身上有着老师和家长的影子。因此,教师     

民主集中制前提下正副职的用权之道

正习近平总书记提出"三严三实",要求广大领导干部要坚持民主集中制原则,严以用权,把权力关进制度的笼子,把纪律挺在权力前面,切实负起主体责任和监督责任。为此,正副职领导干部在行使权力时应注意以下问题。一、确权不争权。就是要明确权力边界和分工,避免你争我夺,避免乱作为和不作为,让权力在阳光下健     

党员干部的权与德

<正>任何一个政权的兴起都是先从干部开始做起,而它的衰落也是先从吏治腐败开始。治国先治吏,国败吏先衰。因此,党员干部如何用权直接关系到政党、政权的兴衰。干部使用权力就如同驾驶火车,铁轨是法制,规定你只能在轨道上行驶,越轨必倾。但如果你控制不住欲望,超载超速,那么很有可能会越轨,不但个人受害,更严重的是对你所承载的乘客或货物带来极大的危害。因此,干部用权需要德法兼具、内外兼修,德权相匹、以德御权。     

一把手树威要念好“六字诀”

<正>一把手在一个地方和单位中处于核心地位,权力大、责任大、影响大。一把手的威信是领导能力的外化,是增强领导效能、实现领导目标不可或缺的重要因素和基础条件。而一把手"有权无威"的现象不仅影响领导效能,更重要的是影响党和政府在人民群众中的威信。那么,一把手如何树立自己的威信呢?笔者认为,一把手要念好正、德、行、绩、才、廉"六字诀"。一要以"正"壮威。"其身正,不令而行"。所谓"正",就是用权要     

把“德”贯穿于干部队伍建设的全过程

在中央高度重视下,经过各级各部门的共同努力,干部管理逐步科学化、制度化和规范化。近日,中央政治局审议并通过了《关于建立促进科学发展的党政领导班子和领导干部考核评价机制的意见》,明确提出干部考核评价要“坚持德才兼备,以德为先”。     

以良好形象带队育人

正党员干部尤其是领导干部要想带好队育好人,须做好以下三点。以德润人。要修炼自身的德。始终坚持真学真用党纪党规和国家法律法规,培养"不越雷池一步"的规矩意识。不断增强自律意识,坚持做到慎独、慎欲、慎初、慎权、慎微。要注重用德去影响教育部属。利益面前,始终保持定力,不贪占公家一分一厘;荣誉面前,保持谦虚,主动礼让。     

从《诗经》感悟领导干部职业操守提升之道

<正>《诗经》以诗咏史,刺时颂德,涉及千行百业,其中不乏为官修养正能量,正如孔子所言:"诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。"毛苌的《毛诗序》又认为,《诗经》有"经夫妻,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗"的功能。领导干部通过读《诗经》,可以感悟对待"人之常情"之法与提升职业操守之道。一、慎威慎言,守官德立身之道。古人云,"百行以德为首"。领导干部修行当以官德为重。《诗经》中提醒为官者要"无念尔祖,聿修厥     

论职教中的德育与素质教育

素质教育是综合教育的总称,而德育教育是素质教育的核心.一.德育教育是素质教育的核心,以德促教,以德促学.1.教师的整体素质是保证教学质量的基础.2.要教育学生＂学会做人＂,不断提高英自身修养.3.增强师德,建立一支高素质的德育教育队伍.二.构建全员参与、全面实施、全面管理的德育教育体系.1、全员重视、全员参与.2、全面渗透.     

也谈权力之“力”

正《尔雅·释器》中说:"锤谓之权。"这里的权指的是一种测定物体重量的器具。现代意义上的权,从衡量器具引申为"在审度之后做出决定",即一种平衡的力量、平衡的能力。习近平总书记提出的"三严三实"要求中,将严以用权直指领导干部作风的核心。在此,笔者结合自己对严以用权的理解,谈谈权力之"力"。一、增强心力,珍视权之赋予心力,是对于权力赋予的态度,