清末民初语言变革中的国家意识

在清末民初的语言变革运动中,有两种对立的观点,即保守派和激进派,前者坚持继续使用文言,后者则主张废除汉字而改用拼音文字,或者至少是废除文言而使用白话。但这两种对立的观点中也有被人们忽视的共识,那就是他们都认为语言是维系一个国家统一的重要因素。正是语言变革中的民族国家想象,使得＂国语＂成为民国初年对立各方基本都能接受（达成妥协）的一种语言改革方案,并酿成声势浩大的＂国语运动＂。五四文学革命中＂国语运动＂与＂新文学运动＂的合流,使得＂国语＂被普遍接受并取得合法地位,成为现代民族国家的通用语言。     

汉语“衣”“裳”“裙”“裤”之历史演变

汉语的＂衣＂＂裳＂＂裙＂＂裤＂发展至今天的＂衣裳＂＂衣服＂＂裙子＂＂裤子＂经历了漫长的历程。文章在描写这一过程的同时,分析了早期的＂衣＂＂裤＂的所指和义位,对＂裳＂＂裙＂＂裤＂之间的关系和＂裙＂＂裳＂的历时演变进行了探讨,初步确定＂衣裳＂＂衣服＂＂裙子＂＂裤子＂的产生时间,与《汉语大词典》《汉语大字典》在相应词条释义上作了商榷,在二典词条引例的基础上将其首现时代提前。     

理解婚姻才能幸福

民政部发布的社会服务发展统计公报显示,2013年,我国共有350万对夫妻办理了离婚手续,比上年增长12.8%。这是自2004年以来我国离婚率连续10年递增,且＂80后＂＂90后＂夫妻成为离婚的＂主力军＂。 不同年代的不同婚姻观 对此,某媒体以不同年纪离婚人群为调查对象,就＂如何看待离婚＂问题做了一份问卷调查。问卷共3个选项,分别是＂应慎重＂＂无所谓＂＂无奈离＂。调查结果显示：＂50后＂＂60后＂人群中选择＂应慎重＂的占99%,选择＂无奈离＂的占1%;＂80后＂＂90后＂人群中选择＂无奈离＂的占52%,选择＂无所谓＂的占40%,选择＂应谨慎＂的占8%。在调查采访中,不同年代的人群说出了不同的婚姻观。     

台湾国语词汇与大陆普通话词汇的比较

本文从儿个不同的角度探讨了台湾国语词汇与大陆普通话词汇的一些不同点。文章首先详细比较了国语词汇在词形、词义方面与普通话词汇的不同之处,然后专门探讨了国语词汇中的缩略词语、比较词语、文言词语和外来词语的特点。文中列举了较多同语词汇实例,并对形成台海两岸词汇差异的根源进行了一定的探讨。     

辛亥百年变局

什么是变？什么是不变？首先我要对＂变＂做一个界定,＂变＂不仅是＂突变＂＂巨变＂,一夜之间的戏剧性变化,也可以是另外一种变法,即＂演变＂＂渐变＂＂缓变＂。后者可能更是常态,而巨变、一夜之间的变化不是常态,毕竟我们更多看到的是渐变、缓变、演变。     

译者身份嬗变

运用翻译文化研究派、翻译中叙事重构和韦努迪的译者隐身论等理论,对译者的身份嬗变和身份定位研究表明,译者文化是从边缘走向中心、由隐蔽走向彰显,译者则从传统译论中的＂隐身人＂＂、奴仆＂＂、模仿者＂、＂舌人＂和＂传声筒＂成为了源语文本的＂操纵者＂＂、叛逆者＂＂、征服者＂、＂改写者＂和＂吞噬者＂。     

我要贷款 贷1美元

一个犹太商人走进纽约的一家银行,贷款部经理问：＂请问先生有什么事吗？＂犹太商人答：＂我想借些钱。＂＂好啊,你要借多少？＂＂1美元。＂＂只需要1美元？＂＂不错,只借1美元。＂ ＂可以吗？＂＂当然可以,只要有担保,再多点也无妨。＂     

Natural Rights：天赋人权还是自然权利？

对＂natural rights＂的翻译,＂天赋人权＂和＂自然权利＂这两种译法各有利弊。被认为容易引起误解的＂天＂＂人＂＂赋＂三者其实在很大程度上是符合西方近代的人权理念的,而当代汉语中的＂自然＂一词不足以表达出西方近代人权观的神圣性和革命性。综合来看,＂天赋人权＂的译法更胜一筹。     

当代中国的法律意识变迁（专题讨论）：从社会管制、社会管理到社会治理——改革开放以来中国现代法治建设的变迁

针对＂法是怎么适应社会需求、解决现实问题＂的历史命题,以1978年以来的＂第三次法律革命＂为时代背景,对中国现代法治建设的变迁历程予以回顾,按照理想类型的方法可归纳出＂社会管制＂＂社会管理＂＂社会治理＂这三种国家治理模式。＂拨乱反正＂阶段的法治建设属于＂社会管制＂模式,强调法治的价值启蒙,以＂压制型法＂为手段、追求政治领域的稳定;＂促进经济发展＂阶段的法治建设属于＂社会管理＂模式,强调法治的制度设计,以＂自治型法＂为手段、追求经济领域的发展;＂构建和谐社会＂阶段的法治建设属于＂社会治理＂模式,强调法治的实践关切、以＂回应型法＂为手段,追求社会领域的共建。中国经历35年的现代法治建设取得了重大的历史成就,但仍没有完全实现现代法治建设所追求的＂法治秩序＂,＂社会治理＂成为进一步深化改革的重要理念。     

把脉“跳婚”现象——婚姻别成“夹生饭”

近日,媒体一则新闻引发一片唏嘘：一对＂90后＂夫妻相识1个月就＂闪婚＂,结婚后第四天又＂闪离＂。中国法学会婚姻家庭法学研究会名誉会长、中国政法大学巫昌祯教授曾感叹：＂你知道如今‘80后＇‘90后＇‘闪婚闪离＇的速度有多快吗？我知道的最快纪录是25分钟。＂＂80后＂＂90后＂这种＂闪婚闪离＂的婚姻现象被人们称为＂跳婚＂。 离婚率居高不下,安徽、江苏、上海等地相继出现＂婚姻家庭辅导室＂＂婚姻治疗室＂＂离婚劝和感情化解室＂等婚姻急救机构。喜人的是,那些＂被急救＂的婚姻成功劝和率高达70%,而＂80后＂＂90后＂夫妻又是这个数据的＂中坚力量＂。     

思想政治教育价值研究应遵循“三双二实”思路

思想政治教育价值研究应切实把握＂三双二实＂思路,以期求得思想政治教育价值研究沿着正确的路径,落实思想政治教育的实效性。三双即＂双主体＂＂双需要＂＂双价值＂,二实即＂实践＂＂实现＂。     

当代西方发展观研究述评

西方发展理论在其半个多世纪的演变中,大致经历了＂发展经济学＂＂现代化理论＂＂依附论＂＂世界体系论＂＂新发展观＂和＂文明冲突论＂等理论形态的更迭。当代西方发展理论演变的主要趋势是：从注重物的发展到强调人的发展;发展观念不断更新,从经济增长、经济发展到社会发展、综合发展;从强调欧洲中心到主张发展道路多样化;重视发展负效应的探索。西方发展理论认为发展包含着三种核心价值——生存、自尊和自由,并从不同侧面比较全面地揭示了发展的含义。西方发展理论深入讨论了可持续发展及其基本原则。当代西方发展理论具有鲜明的＂问题学＂特征,拓展了发展问题的界域,但也走入误区,而且理论模式和观点不断更迭和争论,往往因不能解决现实问题又陷入困境。     

庄周所撰《庄子》内七篇题解及辨析

本文是拙著《庄子复原本注译》的庄撰内七篇＂题解＂和＂辨析＂选要。书中之＂辨析＂,从属于原文,又与＂注释＂＂校勘＂互动照应,凡＂注释＂＂校勘＂已言者,＂辨析＂概不重复。为使本文具有独立价值,已对书中＂辨析＂稍做加工,勾连相关＂注释＂＂校勘＂,并加标题。本文主要辨析内七篇的篇题原义、范式范型、重要义理、传统疑难以及郭象篡改、妄断、反注的关键部分。     

古汉语“之”“是”宾语前置问题再探

自＂之＂＂是＂宾语前置句在《马氏文通》中提出,学界对这一古汉语常见语序规律进行了长期探讨,至今对一些语法现象仍存有分歧和争议。本文中,笔者通过长期教学实践及查阅前辈学者研究心得,拟对判断＂之＂＂是＂宾语前置句的主要语法标志及＂之＂＂是＂能否作代词复指前置宾语的两个问题进行再探究。     

太极文化产业化的发展历程探析——以邯郸太极拳文化产业化发展为例

邯郸是国家命名的＂全国武术之乡＂＂太极拳之乡＂,辖区内的永年县广府城是国家级的＂太极拳圣地＂。充分利用得天独厚的品牌优势,围绕太极拳做大做强文化产业,对邯郸市、对河北省都具有十分重要的意义。     

探析中国传统体育文化的时代价值

在中国传统体育文化中可以找到现代体育发展的需要。传统体育文化中所包含的＂人与自然和谐观＂＂身体锻炼全面观＂＂休闲体育健康观＂＂个人修养道德观＂等,对现代体育的发展有积极的指导作用。     

新被字句的选择性继承与创新

新被字句,指结构和语义关系有别于传统被字句要求的被字句,如＂被自杀＂＂被捐款＂＂被和谐＂＂被富裕＂＂被足球＂＂被韩国＂等等。新被字句离不开传统被字句,传统被字句为新被字句提供了形式和功能基础,新被字句对传统被字句既有继承更有创新。本文通过对传统被字句与新被字句的对比,讨论新被字句形成的句法和功能理据,分析新被字句语义理解机制。     

世界的未来属于社会主义——俄罗斯联邦共产党第十五次全国代表大会政治报告简介

2013年2月23-24日,俄罗斯联邦共产党在莫斯科召开了第十五次全国代表大会,中央委员会总书记根纳季·久加诺夫（Gennady Zyuganov）向大会做了政治报告。在大约五万五千字的报告中,着重从＂我们周围的世界：主要维度＂＂即将被摧毁的俄罗斯＂＂苏联经验和社会主义的未来＂以及＂俄罗斯联邦共产党及其中央委员会的本届任期＂等四个方面阐述了俄共对当前俄罗斯国内以及世界形势的看法,回顾了从沙俄的衰弱到苏联建立起强大社会主义国家的过程,表明对苏联时期建立起来的全国社会保障和民生体系的支持,特别强调苏联社会主义制度和道路是今天处于世界资本帝国主义欺凌和剥削的落后国家解放的必由之路,坚信世界的未来只能属于社会主义。包括亚美尼亚共产党、比利时共产党、巴西共产党、古巴共产党、中国共产党、委内瑞拉联合社会主义党、日本共产党等全球八十九个共产党和共产党联盟-苏联共产党、世界劳工组织、世界和平理事会等六个国际组织参加了大会。     

耻感与爱国——民国时期“五七”“五九”国耻纪念平议

1915年5月7日,日本政府要求袁世凯接受旨在灭亡中国的＂二十一条＂,提出最后通牒;5月9日,袁世凯做出了＂满意＂答复。全国民众引以为耻,将每年的5月7日和5月9日定为国耻日,并通过各种形式加以纪念,以示勿忘国耻,抗议帝国主义的侵略罪行。知耻近乎勇,痛言国耻,纪念国耻是为了消除国耻,＂五七＂＂五九＂是民国时期设立的第一个国耻纪念日,它的设立体现了国民立志雪耻的决心。细述发端于1915年的＂五七＂＂五九＂国耻纪念,有助于后人体味烽火岁月中的中国民众的爱国情怀。     

日本社会少子化现象探析

日本是全球第一个面临少子化问题的发达国家。产生这一问题的主要根源是女性价值观的变化。日本政府为了应对这一现象,采取了＂天使计划＂＂新天使计划＂＂男士育儿假＂＂儿童补贴＂等一系列鼓励生育的政策。日本政府的做法,对我国的人口政策具有一定的启示作用。