论《大学》中的人格境界——以《大学》“三纲”、“八目”为准绳

以《大学》＂三纲＂、＂八目＂为标准,可以发现《大学》所提及的小人、民、人、君子、贤人、仁人和圣人等属于逐步提升的人格境界。小人、民达不到＂三纲＂的标准,民是＂明德＂＂萌而未发＂之人;人是有主体意识的,＂明德＂已发而未发,可能处在＂格致正诚＂的阶段之中,但是还达不到＂修身＂境地之人;君子能＂明明德＂、＂亲民＂,能＂修身＂、＂齐家＂乃至＂治国＂;贤人有德有才,能够＂治国＂,且能坚守与实践仁德,但达不到＂止于至善＂而＂平天下＂的理想境地;仁人、圣人属于完美的理想人格境界,尤其是圣人,能＂止于至善＂而＂平天下＂。     

练体动脑 延缓衰老

假如问及如何锻炼,十之八九的人都会说晨练。而对于如何活动大脑,却很少有人注意。因此,很多人尤其是老年人普遍存在＂重体轻脑＂的现象。从健康的角度看,老年人不仅要有个好身体,而且还要有聪慧的头脑,这就要多动脑。＂流水不腐,户枢不蠹,动也。＂《吕氏春秋·尽数》中的经典论述揭示了事物运动的规律,人的身     

可能使胎儿受伤的因素

优生优育越来越引起现代人的重视,准父母们都希望＂定制＂一个健康的宝宝。在这儿要提醒准父母,＂定制＂时,请注意以下常见的危险因素。 物理因素X线检查对胎儿肯定有害,早期会增加胎儿畸形、宫内停止发育、流产的几率;中晚期妊娠影响较小,但也会使胎儿宫内发育迟缓,个别发育晚的系统也有致畸的可能。这与X线接触孕妇时间长短和部位有明显的关系。直接照射腹部影响大,照射胸部、四肢、头部影响相对小。     

人为什么喜欢说脏话

基本上所有的人都有说脏话的经历,科学研究发现：咒骂是人类的原始本能,甚至是人类灵魂的＂止疼药＂。大脑里的＂脏话制造机＂脏话到底是怎样＂生产＂出来的呢？人的大脑里有一个＂脏话制造机＂,这构造的核心就是＂边缘系统＂。大脑像一个球,可以分为左半球和右半球。一般说来,左半球负责语言加工和处理,而右半球负责情绪功能。语言加工是大脑的＂高级＂功能,它是在大脑皮层中进行的。情绪和本能被认为是大脑的＂低级＂功能,     

以定量分析探讨“五缘”网络对台商企业主管选才用人态度的影响

中国大陆的台商企业深受＂五缘＂网络文化的影响,进而影响台商企业主管的选才用人态度。台商企业在选才用人时,运用＂五缘＂网络机制,可以获得的效益有促进有效沟通、强化信任机制、增进人员向心力、提高工作稳定性、易于形成共同工作价值观、激发工作热忱、提供工作上的支持帮助以及提升工作能力表现等。这些效益都和台商企业主管的选才用人态度有显著正相关,且提供的总解释能力至少有60%以上,甚至达到80%以上,说明＂五缘＂网络关系的效益对台商企业主管的选才用人态度不但确实发挥了显著影响力,同时还提供大部分的解释。台商企业在选才用人时,运用人缘管理和＂五缘＂网络机制,有利经营的效率和安全,若能让＂五缘＂网络关系不断衍生扩大以创造多赢局面,更有助台商企业成长壮大。     

评《心理自助指南—常见心理问题与自我调适》

人的健康不仅指身体上的健康,而且同时包括心理上的健康以及良好的社会适应能力。世界卫生组织（WHO）创立之初,在其宪章的第一条第一句话便开宗明义地给健康下了如下的定义：＂一种身体上、精神上和社会上的完满状态,而不只是没有疾病和虚弱现象。＂心理保健作为一种手段对于增进人的身心健康、提高人的社会适应能力发挥着日益重要和不可或缺的作用。     

多病善养寿亦长

按常规,健康才能长寿,多病者与长寿者之间似乎很难画上等号,但现实生活中不乏出人意料之＂奇迹＂。一些看起来身强力壮的人,如果自恃体健而不注意保养,其寿命不一定如想象的那样长;而一些体弱多病者因为注重保养,到后来却变得老当益壮。更珍惜健康那些平时很少生病的健康人,因为没有体验过生病的痛苦,所以往往不珍惜健康。相反,体弱多病的人因为失去了健康,所以对健康的渴求比常人强烈得多,对身体也倍加珍惜爱护。     

让孩子的心田晒晒太阳

一位美国儿童心理学专家说：＂有十分幸福的童年的人常常有不幸的成年。＂这是因为很少遭受挫折的孩子长大后会因不适应激烈竞争的社会而深感痛苦。作为教师或父母,应大胆地放下心中的＂保护伞＂,让孩子自由、健康地发展,在大自然中成长,去体验必要的挫折,吃一些＂苦头＂,才能长成＂参天大树＂。禾苗的生长智慧假期里的一天,我和妻子带着女儿到岳父家,下车后还有二里多路,交通不便,只好徒步前进。     

腿有劲 寿命长

如果把身体比作一台机器,腿就是提供动力的马达。马达不灵了,机器便会老化、运转不良。双腿是人体的＂承重墙＂很少有人知道：一个人50%的骨骼和50%的肌肉都在两条腿上;人一生中70%的活动和能量消耗都由腿完成;人体最大、最结实的关节和骨头也在腿上。人年轻时,大腿骨可以支撑起一辆小轿车;膝盖可承受9倍于体重的压力。双腿还是身体的交通枢纽。两条腿里有人体50%的神经、50%的血管,流淌着50%的血液,是连     

如何处理与客户的关系

职场中有一种非常微妙的人际关系,就是和客户的私交。那句＂办事靠关系＂的心诀,让很多人陷入客户关系的＂围城＂。＂城外＂的人想尽办法拉＂关系＂,以便展开工作;＂城内＂的人面对工作被＂关系＂束缚得左右为难。如何能够保持＂城门＂大开、出入自如呢？与客户建立私交的第一条法则,是不能强求。你可以主动迈出第一步,发出聚会的邀请     

反式脂肪酸成健康“杀手”

近日,一则关于植物奶油（又称氢化油）危害的报道,将反式脂肪酸推至风口浪尖。反式脂肪酸又称反式脂肪或逆态脂肪酸,是一种不饱和人造植物油脂,常见的人造奶油、人造黄油都属于反式脂肪酸。制造反式脂肪酸的＂氢化处理＂过程可以防止分子被氧化,使液体油脂变成适合特殊用途的半固体油脂并延长保质期,因此受到许多糕点制造商的欢迎。然而,对于反式脂肪酸对人体的副作用,很多人并不了解或知之甚少。＂植物＂不等于＂健康＂氢化油之所以被视为健康头号＂杀手＂,是因为其中的反式脂肪酸完全不被人体接受。     

文学翻译中的“理解”与“过度理解”——以《洛丽塔》两中译本为例

翻译始于理解而落实于表达。理解的＂准确性＂是产生正确译本的前提,而把握理解的＂度＂则能保证译作是否能够＂恰到好处＂。究竟何为＂过度理解＂？如何规避＂过度理解＂？透析《洛丽塔》两部最具典型意义的中译本：黄建人1989年译本和主万2005年译本中存在的＂过度理解＂实例,我们可以一窥端倪。     

儒家“以乐修身”思想探微——解读《礼记·乐记》

《礼记·乐记》是先秦儒家乐论思想的集大成之作,礼乐的教化思想是其核心思想。本文试图从心性论基础、乐教的核心、以及＂以乐修身＂的特点、目的和境界来探析＂以乐修身＂的思想对个人的道德修养所产生的深远而积极的影响。乐可以治心,使人心灵愉悦,陶冶人的情操,节制人的情欲。借助＂以乐传德＂,乐潜移默化地影响人的情感、性格和意志,提高人的品行,实现追求＂内圣外王＂的人格的目的,从而达到＂和＂的最完美的境界。进一步说,＂以乐修身＂有助于移风易俗,使社会和谐安宁。     

“人本身”的需要与思想政治教育的实效性

关注＂人本身＂的需要与思想政治教育的最终价值在于促进人的自由而全面发展是相一致的。因为人的自由而全面发展,只有在人的各方面需要协调满足的情况下才有可能实现,才有意义。按照马克思主义的观点,思想政治教育无论是在学科理论上,还是在实际工作中,其逻辑起点都应该是＂人本身＂。科学实施思想政治教育活动,首先必须要认识人、了解人,把握人的思想形成与发展规律,重视＂人本身＂的需要,否则思想政治教育就会在实际工作中失去其应有的功效。     

“宜”字的用法与《作册般甗》的释读

通过对甲骨卜辞中＂宜＂字的用例进行分析,可知宜字作为名词最初可能含有三种词义,而作为动词则以＂举行宜祭＂义为核心,有四类用法。以＂宜＂字的这些用法为依据,可对《作册般甗》铭文解读中存在的分歧加以判断,该铭中的＂宜＂字应属于＂以……宜＂的用法,而＂人方无敄＂则是宜祭所用的人牲。     

体育视野下的藏传佛教文化

藏传佛教中的藏密修持、磕长头、转经筒、转经和＂羌姆＂等都是以宗教形式出现在藏族人民的生活中,这些活动主观上是宗教信仰活动的一部分,客观上却与现代体育活动的本质是一致的,对于增强藏族人民体质和提高人们的健康水平有重要的作用。因此,可以认为它们是藏族传统体育项目的一部分,应该重视和开发利用这些项目,作为锻炼身体和提高健康水平的方法和手段。     

以“建家”活动为契机,推进高校民主政治建设

高校民主政治建设不但可以起到校务公开透明、行政廉洁高效的作用,更可以对促进社会主义政治文明的全面进步发挥先导示范作用。建设＂职工之家＂活动对推进高校民主政治建设具有重要意义。高校工会通过＂民主政治之家＂、＂教育引导之家＂、＂和谐文化之家＂、＂健康温暖之家＂、＂学习创新之家＂的建设,可以充分调动教职工参与学校民主管理、民主监督的积极性、主动性,营造心情舒畅、共谋发展的校园环境。     

探析中国传统体育文化的时代价值

在中国传统体育文化中可以找到现代体育发展的需要。传统体育文化中所包含的＂人与自然和谐观＂＂身体锻炼全面观＂＂休闲体育健康观＂＂个人修养道德观＂等,对现代体育的发展有积极的指导作用。     

生命价值计算与生命损失赔偿

无论经济学范畴还是法律领域,都确信劳动者的生命价值是可以计算和赔偿的。生命价值主流的计算方法有＂意愿支付法＂和＂人力资本法＂两种。尽管这些方法都有可取之处并且被广泛使用,但两种计算方法都不能实现对生命损失相对合理的赔偿。因此,应在吸收两种方法合理方面的基础上,通过划分不同行业劳动者的平均死亡率,估价其统计生命价值,最终确定＂基准赔偿金＋附加赔偿金＂的赔偿方案。但是,这一生命损失赔偿方案,并不是司法部门的最终裁决,而只是对一种赔偿方案的探讨。     

道德存在合理性根据的追问和反思

当前,我国正处于社会转型期,面对2008年初＂雪灾＂中出现的道德＂爬坡＂现象与＂艳照门＂中的道德＂滑坡＂现象,道德构建的必然性应运而生。道德这种制度的产生是因为其可以节约交易费用,以保障社会存在发展,增进每个人的利益。同时,道德制度内生于经济制度中,随经济制度的变迁而变迁。市场经济的良性运行需要道德的存在与道德意识的提升。