少数民族教育发展中的因富辍学悖论问题——以云南省沿边经济林区为例

因富辍学为当下少数民族教育发展中的一个典型特案.基于此,本文立足于云南省沿边经济林区少数民族教育的实证调研,就少数民族教育发展中的因富辍学悖论问题,进行了相关学理性辩证关系探讨."因富辍学"现象在云南沿边经济林区较为突出,有其悖论性,也有其非悖论性.悖论性在于,在公众的一般认识中,一个"边少"地区,在经济发展水平上必然会与"贫困"对应,"因富辍学"让人费解;非悖论性在于,特殊地域与特殊民情背后的辍学原因实有其特殊性,该地带处于小乘佛教特殊文化区,佛教教育有其影响力,所以接受教育的选择是世俗教育与宗教教育同行.再者,世俗教育专业课程设置并未体现"学以致用"的功能价值,致使"学"与"用"脱节,导致"读书无用论"泛起.     

高校少数民族学生教育管理研究

少数民族学生在高等教育阶段的高度融入性,是衡量我国高等教育民族融合性以及多元化发展水平的重要指标。少数民族学生的有效参与对于丰富我国高等教育群体覆盖基础、扩充高等教育综合覆盖人群规模、推进我国高等教育在民族地区和民族人群中提高渗透性,均具有显著价值。本文从少数民族学生在生活、思想、学习等方面的薄弱之处入手,尝试结合少数民族学生的生活、思想等特征,探索与少数民族学生生活习惯、个人成长以及思想塑造紧密融合的教育机制,促进少数民族学生提升高等教育适应性,夯实多民族高等教育格局。     

高校少数民族学生通用语学习探析

高校少数民族学生作为少数民族青年中的优秀群体,正确使用汉语通用语,树立正确的民族观,有利于其未来生活和发展,有利于弘扬我国的民族文化、加强民族团结、维护祖国统一.分析高校少数民族学生学习汉语通用语的必要性,概括通用语学习开展现状,旨在为我国高校少数民族通用语教学提出针对性的策略措施,进一步推动我国民族教育事业的发展.     

隐性教育在民族学生思想政治教育中的应用

隐性教育是一种重要的思想政治教育方式,具有影响的隐蔽性、环境的开放性、主体的突出性、效果的持久性等独特的品性.对少数民族大学生隐性德育教育途径的开发和研究,是提高民族大学生思想政治教育实效性的重要手段之一.在分析少数民族学生思想政治特点的基础上,紧密联系少数民族学生在文化背景、风俗习惯、成长环境等方面的特殊性,从理论与实践上提出了一系列有针对性的隐性德育教育手段和方法.     

少数民族学生预科教育与公民身份

本文采用田野调查方法,以西南大学育才学院的少数民族预科生的预科教育为个案,从日常生活方面展现少数民族学生的公民行为(实践行动、公民参与)及其实践方式(社团活动、新媒介使用),并试图从公民行为实践中分析少数民族大学生公民身份建构的过程与趋势,认为公民身份和公民意识的获得将影响少数民族大学生对少数民族与现代社会融合等方面的思考和行动。     

少数民族学生预科教育与公民身份

本文采用田野调查方法,以西南大学育才学院的少数民族预科生的预科教育为个案,从日常生活方面展现少数民族学生的公民行为(实践行动、公民参与)及其实践方式(社团活动、新媒介使用),并试图从公民行为实践中分析少数民族大学生公民身份建构的过程与趋势,认为公民身份和公民意识的获得将影响少数民族大学生对少数民族与现代社会融合等方面的思考和行动。     

高校少数民族学生低起点英语教学问题探讨

青藏高原少数民族教育有其特殊性。少数民族学生由于其社会环境、文化背景及自身受教育经历的差异,在英语学习中有一定困难。文章提出了依据少数民族学生状况进行英语教学的目的、原则和要求。     

少数民族大学生心理问题研究

随着少数民族大学生的入校,各民族之间的接触、文化上的碰撞、心理上的冲突将不可避免。为了使少数民族大学生对自己的心理结构作适当调适,以较快适应大学学习生活,我们有必要对少数民族大学生面临的心理矛盾与冲突进行分析研究,以期对其发展的现实性问题作理论与实践的探讨。     

影响少数民族学生学业成就的社会因素分析

我国少数民族在地理位置上的边远境地决定了少数民族在政治、经济、文化、教育等方面的边缘处境,这种状况直接或间接地影响少数民族学生的学业成就.现有的研究在民族教育政策的制定与实施、大众传媒以及社区参与等方面存在不足,需要在实证研究的基础上加强研究,建构本土化的少数民族学生学业成就归因理论.     

少数民族学生思想政治状况探析——以伊犁州直大中专院校为例

少数民族学生在成长和发展的过程具有一定的特殊性,因此,针对其开展的思想政治教育也有一定的特殊性。本文以伊犁州直大中专院校少数民族学生思想政治状况为研究的切入点,对少数民族学生思想政治状况中存在问题进行重点分析,深入探寻少数民族学生思想政治教育的规律,以期对加强少数民族学生思想政治教育工作提供借鉴与参考。     

少数民族学生思想政治状况探析——以伊犁州直大中专院校为例

少数民族学生在成长和发展的过程具有一定的特殊性,因此,针对其开展的思想政治教育也有一定的特殊性。本文以伊犁州直大中专院校少数民族学生思想政治状况为研究的切入点,对少数民族学生思想政治状况中存在问题进行重点分析,深入探寻少数民族学生思想政治教育的规律,以期对加强少数民族学生思想政治教育工作提供借鉴与参考。     

新时期高校少数民族学生教育管理探讨

高校少数民族学生是我国高校学生队伍重要的组成部分,少数民族学生的学习成长是高校教育管理工作的重要内容.高校少数民族学生是未来少数民族地区经济发展的中坚力量,但是少数民族学生与汉族学生存在较大差异,因此对少数民族学生的教育管理需要重视民族文化差异、生活习惯以及思维方式.本文在分析高校少数民族学生特点的基础上提出新时期高校...     

西方低学业成就归因理论的本土化阐释--山区拉祜族教育人类学田野工作

采用教育人类学的研究方法,从人类学田野工作入手,对山区拉祜族学生低学业成就原因进行了现象学分析,总结出影响山区拉祜族学生低学业成就状况的主要原因,结合拉祜族山区的实际情况在介绍西方低学业成就归因理论的同时对其进行了中国本土化阐释;在此基础上提出了改善少数民族学生低学业成就的"多元文化整合教育"理论模式.     

1985-2005年中南地区土家、壮、瑶、黎学生身体形态发育状况的动态分析

利用中南地区2005年和1985年少数民族学生体质健康调研所获得的数据,对该地区土家、壮、瑶、黎学生的身体形态发育状况作20年的动态观察、对比分析.结合环境因素探讨该地区少数民族学生身体形态发育变化的特点、规律、趋势及存在的差异和原因.为提高中南地区少数民族学生体质健康水平,改善少数民族地区学校体育卫生工作提供科学依据.     

温志波,献身预科教育 服务民族学生

<正>吉首大学民族预科教育学院,是湖南省唯一的少数民族预科教育基地,承担着包括新疆、西藏在内的全国16个省、市、自治区及全国10所高校的少数民族预科学生培养任务。目前该学院有少数民族预科学生1425人,涵盖38个少数民族,其中西藏籍少数民族学生85人,新疆籍少数民族学生305人。在新疆籍、西藏藉学生中,不少学生汉语水平较低,日常交流大多用本民族语言。     

温志波,献身预科教育 服务民族学生

吉首大学民族预科教育学院,是湖南省唯一的少数民族预科教育基地,承担着包括新疆、西藏在内的全国16个省、市、自治区及全国10所高校的少数民族预科学生培养任务。目前该学院有少数民族预科学生1425人,涵盖38个少数民族,其中西藏籍少数民族学生85人,新疆籍少数民族学生305人。在新疆籍、西藏藉学生中,不少学生汉语水平较低,日常交流大多用本民族语言。     

民族教育学的逻辑起点与终点探析

此文从哲学视角来思考民族教育学的基本问题,即民族教育的出发点——逻辑起点与终极目标——逻辑终点的问题,这是建构民族教育学理论的基础.我们认为民族教育学的出发点即逻辑起点是少数民族;少数民族的发展是其中介范畴,核心范畴则是民族教育;逻辑终点是民族教育实践,包括少数民族学生发展的教育教学方法以及民族地区教育发展的政策制定与政策实施.     

普通高校少数民族学生文化适应研究

目前,随着越来越多的少数民族学生进入普通高校学习,对他们来说面临最大的问题就是汉文化适应,这将关系到少数民族学生个人的发展前途、民族地方的建设发展、民族团结、校园稳定.因此,应充分分析少数民族学生汉文化适应的现状、过程及模式,提出了加快少数民族学生文化适应的策略.     

羌族女童辍学调查与思考——以阿坝州茂县赤不苏中学为例

从文化的视野诠释民族地区女童辍学问题是女童教育研究领域的新尝试。笔者运用叙事研究方法,深入羌族地区一个村寨进行了田野考察,尝试从研究对象的生活经历中理解辍学问题,并从经济贫困、文化变迁、文化心理等层面解释民族地区女童辍学的原因。在民族地区社会转型期,我们有必要对包括女童辍学在内的多种教育问题做文化分析,这也是从根本上认识乃至解决当前诸多教育问题的新路。     

城市少数民族流动人口子女义务教育问题的调查分析——以对兰州市的调查为视点

义务教育问题是城市少数民族流动人口子女在城市中面临的主要问题之一.通过参与观察、深度访谈以及问卷调查等方法获得兰州市少数民族流动人口子女义务教育状况的基本资料,认为城市少数民族流动人口对其子女有着较强的教育需求;城市少数民族流动人口子女义务教育方面存在某些问题,主要表现为就学困难问题、适龄入学少与超龄入学问题、学习成绩较差问题、失学与辍学问题以及与此相关的童工问题与未成年人违法犯罪问题、农民工子弟学校的绩效与延续发展等方面.