重建我们时代的核心价值——从尼采的“重估一切价值”说起

随着市场经济和全球化浪潮的汹涌澎湃,以及后现代思潮的洗礼,迈进新世纪门槛的中国人发现原有的公共核心价值断裂了,我们的时代精神不可避免地走向价值虚无主义。一个世纪前尼采面对欧洲的虚无主义而进行的价值重估对于当下处境的中国人具有重要的现实意义。尼采以强力意志为标准,重估一切价值的同时又为虚无的欧洲提供了重建价值的希望,当下时代处境的中国价值重建则需以和谐人格为标准。这也是构建和谐社会的必然要求。     

若干非主流意识形态话语本质评析及我们的应对

当前,新自由主义、普世价值论、历史虚无主义、消费主义、文化复古主义、流氓主义等非主流意识形态话语来势汹汹,其最本质的逻辑是反马克思主义,因此对后者构成严重挑战.正确应对这种思想政治新形势的策略是:按照党的十九大精神大力发展社会主义文化,并通过各种措施强化马克思主义话语权,以有效抵制非主流意识形态话语的影响.为此,必须坚持理论自信,注重马克思主义的实践性,有力地回应反马克思主义意识形态的挑战,同时综合发挥软实力和硬实力在意识形态话语权建设上的作用.     

浅析黑人逐梦的道路——从奥巴马说起

47岁的有一半黑人血统的巴拉克.胡赛因.奥巴马竞选直至当选美国第44任总统,吸引了全世界人的眼球。他的当选创造了历史,成为美国历史上第一位黑人总统。他的胜利不仅是他一人的辉煌,而且也承载了美国多少代人的梦想和企盼。事实上,巴拉克.胡赛因.奥巴马是循着前人的梦想（美国总统亚伯拉罕.林肯、黑人诗人兰斯顿.休斯、美国著名黑人民权领袖马丁.路德）一路走出的黑人总统。     

浅谈对日本人的汉语教学

关于对外国人进行汉语教学,常常存在着某些片面的理解。有人认为教外国人学汉语是最容易不过的事,甚至有人认为只要会说中国话,就能胜任此一工作。其实,问题并非如此简单。教外国人学汉语跟教中国人学外语一样,都会存在一些特殊的困难,有其特殊的教学规律。本文试图就这一问题作一点粗浅的探讨。我们知道,语言作为交际的工具虽然有其民族的特点,但是,不同民族却有着逻辑思维     

批判“词汇有阶级性”的谬论——从“四人帮”围剿《现代汉语词典》说起

“四人帮”在文化大革命中实行文化专制主义,对语言学的摧残是不遗余力的。其中尤以借批林批孔为名对《现代汉语词典》(试用本)进行的“围剿”为最。影响恶劣,流毒深广,不可等闲视之。七十年代初,国务院有关部门鉴于文化大革命以来字典词书长期停止发行,广大人民群众迫切希望迅速改变这种情况,同意将《现代汉语词典》(以下简称《词典》)作为“试用本”在内     

西方反倾销法对我国外贸的影响及我们的对策

近几年来,随着西方贸易保护主义势力的抬头,反倾销法日益成为贸易保护的重要手段,亦成为我国扩大同欧美等发达国家贸易的一个障碍。 目前,我国出口到欧美国家的商品受到反倾销起诉的已达70多起,正在应诉的案件有10多起。很多商品在败诉之后已经被迫退出西方市场。如我国的传统出口商品刷子、蜡烛已退出美国市场;我国向欧共体国家出口的仲钨酸铵和钨砂.也遭到反倾销的起诉.这给我国的对外贸易造成很大的影响。因此研究西方国家的反倾销法及采取相应的措施,已经是我们从事对外贸易人员的当务之急。 一、欧洲共同体的反倾销法 欧共体的反倾销法…     

论马克思主义的真理观——从杜林的永恒真理说起

马克思主义真理观揭示了直理的含义、特点及其属性,明确的阐述了绝对真理和相对真理的辩证关系,同时明确了真理同谬误的区别,以及真理同谬误的转化和联系。恩格斯通过《反杜林论》批判了杜林的＂永恒真理＂,向人们更加清晰的解答了应该如何正确对待真理同谬误的关系。     

浅析历史的必然性——从司马迁的天人观说起

司马迁的天人观,反映了他对历史的必然性与偶然性的看法。司马迁认识到历史发展变化的复杂性,在史书中从不轻易地对历史现象作必然性的解释,他重视历史进程中偶然因素的作用,但又不仅仅把历史看作一连串的偶然事件,而是对各种史事作联系起来的叙述与有益的概括。他的这些探索与尝试对当下的史学研究仍具有启发与借鉴价值。     

低碳转型的背景与途径——从哥本哈根会议说起

气候变化问题已经引起了当今社会的广泛关注。随着科学认知的深化和国际气候政治博弈的升温,低碳转型被提上国际和国内议事日程。然而,哥本哈根会议给我们的启示是：世界气候变化问题的谈判不仅关乎保护全球气候,更涉及国家发展权益。作为发展中国家,中国只能通过发展来应对气候变化,不可能也不应该约束发展来减少温室气体排放。经济要低碳,低碳也必须经济可行。因而,低碳途径的选择需要循序渐进,稳步发展。     

论儒家的利他价值观——从“立人达人”说起

在人类社会发展史上,利他性价值观是维系人类群体生存发展的重要纽带。这一利他性价值观在儒家思想中的集中体现就是己欲立而立人,己欲达而达人。这种价值观凸显出的正是群体性价值诉求,这是自我与他人、社会发生联系的桥梁,也是儒家展现其入世面相的理论基点。从本质上看,这一儒家利他价值观要求自我主体不应只关照自身的存在和发展,还应该将这种意识推及他人、他群体和他文明,最终实现儒家的大同世界。     

国际互联网的发展对主流意识形态的影响及其对策

本文结合现代传播学理论 ,回顾总结了中国互联网的发展历程和基本概况 ,分析了国际互联网对我国主流意识形态的正负双重影响 ;研究了加强意识形态控制的必要性及其难点 ,并提出了相应对策。文章认为 ,通过科学的管理和控制 ,消解国际互联网对主流意识形态的冲击和压力 ,使之为建设有中国特色的社会主义服务 ,是一项严峻和紧迫的任务。     

中华优秀传统文化渗透于初中语文教学的对策

中国传统文化博大精深,这些优秀传统文化的传承应该建立在学科教学的基础上。其中,初中语文教材精心编排了许多包含丰富传统文化内容的课文,如诗词、中国古典故事等,它们向学生们传达了中华民族的优秀传统文化和人民的智慧和美好的品德。本文首先指出了初中的语文教学没有足够的重视传统文化知识,然后专注于在初中语文教学中的渗透教育,这有利于培养学生的爱国主义情怀,提高自身的文化素质修养。     

从对电视剧《一个女演员的烦恼》的议论说起

近几年来,社会学越来越受到人们的关注,而其中的家庭学更为千家万户所重视。用文艺的形式来反映家庭学中人们所关心的问题,引导人们去正确处理各种家庭矛盾,是一件很有现实意义的工作。在这思想指导下,我和陈可可创作了电视剧《一个女演员的烦恼》。该剧描写了一对知识分子夫妇,他们有理想、有才能,对事业有强烈的献身精神,对家庭也有很深的眷恋之情。可是因为家庭和事业之间不断产生的矛盾,使夫妇间出现了“感情危机”。男的认为在目前这阶段,只有“二保一”,他才能干出成绩来,这是解决夫妻矛盾的最佳方     

从意识形态到艺象形态——文学与意识形态关系的三种解读策略之反思

文学与意识形态的关系决定了文学与政治的关系.20世纪70年代末以来,主要出现了三种解读策略,分别是意识形态高浮论、审美意识形态论与意识形式论.这些观点忽略了艺术起源在文学性质上的发生学意义,未能认识到起源即性质的重要性.其实,文学首先是艺象形态的,其次才是意识形态的,前者是第一性质,后者是功能性质,它们的统一表征了文学在起源以后进入阶级社会发展的独特性与复杂性.由此可知,确认文学首先不是政治,其次又能够参与政治活动,这是把握文学与政治关系的辩证态度.     

紫袍与权力——从瓦西里二世的墓志铭说起

服饰与权力的关系为古代社会所重视,服饰往往和等级关系相联系。拜占庭帝国在权力系统的建构过程中也难免于此。拜占庭帝国第二个黄金时代的统治者——瓦西里二世的墓志铭,延续了帝国传统,体现了其权力观之下的文治武功,充分表现了帝国权力的下渗与横向扩张。此一下渗和扩张包含了服饰等日常生活用品,因而紫袍等皇家日常生活用品充满着权力正统性与合法性的诉说与张扬。     

马克思是以自由批判资本主义的吗?——从伍德对哈灵顿的质疑说起

马克思的文本给人留下了这样的一种印象:自由是马克思终其一生所追求的一种价值,马克思的著作都是围绕自由展开的。哈灵顿和布伦克特等人甚至由此认为,自由是马克思追求的道德价值,马克思以其批判资本主义社会并构想共产主义,但这一观点受到了伍德的有力质疑。通过辨析其中的理论得失,我们可以得到如下启示:第一,要历史地、具体地辨析马克思关于自由的思想;第二,注意区分马克思自身持有的自由与马克思分析、批判的自由;第三,在阅读马克思的著作时,要避免把阅读主体的感受不加辨析地赋予马克思;第四,进入马克思文本的一种恰当的提问方式是,马克思是如何批判资本主义的,而不是以何批判资本主义。     

美国的“新经济学家”——一场科学和意识形态的革命

在过去的十五年里,美国兴起了一场新的学术运动,类似现在如此明显地影响着法国公众舆论的“新左翼”。这一运动的各种观点是一场智能和科学革命的前奏,其意义之重大,对于西方社会的经济和政治前途来说,几乎应该和三十年代的凯恩斯革命不相上下。     

比较视野中的文学理论教材编写——对中国当代文学理论学科发展与理论创新的一种认识

近年来各种围绕文艺学学科反思的争论,其实有着复杂的理论背景和历史纠葛.在中国20世纪近百年文艺学学科发展史背景上,将新中国文学理论教材编写置于现代中国、前苏联和当代西方的比较视野中予以考察不难发现,新中国草创时期的文学理论没有完全照搬前苏联体系,而是体现出了中国化的努力;20世纪八九十年代文学理论的繁荣呈现出明显的美学化倾向;近些年来尽管争论不断,但是文学理论的文化化趋势却是一致的.从比较视野角度重新定位文学理论教材的编写问题可以看出,文学理论没有走向终结,而是在继续创新.     

文化哲学的合法性探究——从卡西尔的符号文化哲学说起

卡西尔文化哲学有着深厚的哲学史基础,是西方哲学人类学和文化自觉的理论产物。文化哲学作为内在于现代西方主流哲学精神当中的一种基本理智运思方式,体现了人作为具体历史存在的价值和意义,实现了哲学向人的生活世界的回归,是哲学摆脱西方近代理性形而上学的困境、实现自我拯救与超越的有效途径。

Abstract：

Cassirer’s philosophy of culture is based on profound knowledge of history of philosophy and is the theoretical product of western philosophical anthropology and cultural consciousness.Philosophy of culture,as a basic rational way of thinking innate in western modern mainstream philosophy reflects the value and significance of man as a concrete historical being and realizes the return of philosophy to the life world of man and is an effective way for philosophy to overcome the metaphysical difficulty in modern western reason and way of rescuing and transcending itself.