《刽子手之歌》为谁而唱

在《刽子手之歌》中,诺曼.梅勒对写作技巧的不确定、写作内容的不确定和隐含的创作意向的表征,表明了他与沃尔夫冈.伊瑟尔在其读者批评理论中所提出的＂空白＂、＂否定＂和＂否定性＂这三个不确定性范畴有着紧密的联系。通过对否定性的探索,读者可以揭示出梅勒在对待盲从主义和个人主义的对立以及犯罪和法律系统的对立方面的不确定性立场。一方面,梅勒清楚地知道死刑的公正性和重要性,并意图歌颂那些为加里宣判并执行死刑的刽子手们;另一方面,梅勒对加里作为一个智力超群的嬉皮士深表同情,对他的个人主义反抗精神深表赞赏,并意图为加里这个刽子手而放声歌唱。     

历史的记忆化书写——《刽子手之歌》创伤叙事研究

诺曼·梅勒的非虚构小说《刽子手之歌》以客观超然的笔触,真实记录了美国犹他州死刑犯加里·吉尔摩的人生历程和犯罪受审经过。本文通过分析作品中历史的记忆化书写,透过历史场景、细节脉络和创伤记忆反观个体创伤发生的时代背景和社会环境,揭示流淌在小说情节中的创伤本原,探讨创伤叙事呈现生存之原本状态与创伤之未知面貌的技巧问题,及其引导读者透视自我、整理记忆、反思当下的价值作用。     

《药》:“康大叔“与“刽子手“考辨

长期以来,人们往往把鲁迅小说中的刽子手和康大叔误作一人。本文通过对作品中的"买药"谈药"情节、人物性 格、主题立意等方面的分析发现,刽子手和康大叔其实是两个人物,刽子手直接杀害了夏瑜,是统治阶级恶势力的代 表;而康大叔则属于市井无赖、地痞流氓,是统治阶级的忠实维护者。     

莫言《檀香刑》中刽子手赵甲的精神分析

从精神分析的角度来看,《檀香刑》中的赵甲洗手成了身体被阉割后欲望变态满足的替代品,在其成为首席刽子手的过程中,其力比多经历了从压抑到转移升华的变化过程,这一过程同时也是其人格的建构过程。看客之所以对砍头趋之如鹜,其原因不仅在于它刺激了观众虚伪的同情心,更重要的在于它满足了人的窥视欲。就此而言,莫言在继承鲁迅改造国民性思想的同时,又对这一问题进行了深化,同时把赵甲型塑为中国文学人物形象画廊里一个具有典型意义的刽子手形象。     

尼科尔——男性作家笔下悲哀的"第二性"——从《刽子手之歌》看诺曼·梅勒的创作意识

《刽子手之歌》是美国作家诺曼.梅勒的重要作品,在小说中他根据真实故事塑造了尼克尔这一悲哀的“第二性”形象。在尼克尔身上既体现了作家的男性意识,表现在男性视角、男性叙事、男性话语三方面。同时作家又受到女性主义的影响,具有一定的女性意识,从而表现出诺曼.梅勒复杂的创作意识。     

使用价值概念双重含义的厘清及重要意义

由于马克思在《资本论》中没有专门定义使用价值的概念,因此长期以来人们多是认为使用价值概念仅是指商品满足人们某种需要的属性,或称有用性,属于商品的自然属性.但人们忽略了马克思在《资本论》中首次提到使用价值概念时就说:“物的有用性使物成为使用价值”,如果我们对这句话的含义做出“物的有用性使物成为有用物”这样的符合逻辑的解读,进而厘清使用价值概念的双重含义是指“有用性”和“有用物”,那么我们就会对马克思在《资本论》中做出的各种涉及到使用价值概念的相关论述,得到豁然开朗的透彻理解,这对于我们正确和深入理解及发展马克思政治经济学理论具有重要意义.     

南京大屠杀“百人斩”刽子手伏法记

1937年，持续6个星期的南京大屠杀，30万同胞遇难，相当于每12秒，就有一个中国人惨死在日车屠刀之下。这种惨绝人寰的杀戮，在南京城陷之前就已经开始了。在从淞沪战场向南京进攻的途中，两名日本军官展开了一场“百人斩杀人竞赛”，以先杀满百人者为胜。到攻入南京时，两人一个杀了105名中国人，另一个则杀了106人。     

“以人为本”的“人”之含义研究述评

自科学发展观之"以人为本"提出以来,国内学界进行了诸多的研究。其中,针对"以人为本"的"人"之含义问题,学界形成了"类存在意义上的人"、"人权意义上的人"和"无产阶级执政理念上的人民"这样三种有代表性的论点。细品之下,每一种观点都有着可以磋商之处,抛砖引玉,略加述评,以求教于学人。     

“双重观看”——陆文夫《美食家》文本意蕴解读

陆文夫的代表作《美食家》早在1983年发表时便受到了关注,有关对它文本意蕴的考察也有基本的定论。然而,20多年来对其两层内涵的界定,理论缘由支撑不足。人们对作品主旨的延展性思考也缺乏深入。细读作品,《美食家》留给读者的不仅有历史蕴藉、苏州风情,而且满含人生况味、现代品性。因此,解读《美食家》需用"双重观看"的视角。陆文夫以多彩之笔为人们描绘了丰富的"美食"世界。     

话语含义的语境解读

交际中的语言具有间接性、含蓄性和不确定性,这是因为语境不同话语含义不同。语境是话语含义推演的基础。语言交际的过程既是话语理解的过程,也是对相关语境搜索的过程。本文认为成功的语言交际是以寻求关联为基础、准确解读语境为前提、有效推演话语含义为目的的认知——推理过程。     

从告别语“慢走”的翻译看理科学生对词汇文化意义的认识

词汇的文化意义往往蕴涵在语言的深层,也是广大理科学生英语学习中的瓶颈。本文结合风俗习惯分析了英汉词汇的不对等现象,从历史发展、社会变革和价值观差异方面探讨了词汇文化意义的渊源,同时还举例阐述了如何跨越成语、俗语、谚语和一些礼仪性的客套话语给英语学习者造成的文化障碍。     

《红楼梦》中的“中性”意义编码解读

堪称巨著的《红楼梦》，一千个读者有一千种读法。文中所要解读的是《红楼梦》中的“中性”意义，无论作者在潜意识还是显意识里的“中性”意义编码，对于读者而言，都是探究《红楼梦》的一个新的视角，从而得到关于现代女性的发展、现代女性与社会的许多启示。     

西方文化中人的尊严的涵义及其演化

当今被广泛使用的尊严一词是一个历史的概念。从古罗马时期起源,经历中世纪和文艺复兴时期,再到启蒙运动时期,直到现当代,其涵义是逐渐变化的。相应地,其在伦理学上的侧重点也不同。在西方传统文化中,尊严一词主要用于宗教和哲学领域,其涵义相对固定,侧重于每个人要活出自己的尊严,即强调每个人自己要追求理性和道德上的卓越,使自己获得尊严。这种尊严在人和人之间是不平等的。个人对自己的尊严负责。在现当代,尊严一词主要用在政治、法学、生命伦理领域,虽然它被用来作为人权的基础,然而其涵义却是相当模糊和不确定的,侧重于每个人作为人类一员生而具有的高于动物的固有的尊严,这种尊严是人人平等享有的。别人要对自己的尊严负责。今天,西方文化传统中的人的尊严理念受到全面挑战,如何回应值得进一步研究。     

《蜗居》的双重言说和意识形态策略解码

《蜗居》借双重言说和意识形态策略,在暴露＂幸福＂＂小三＂的生活中对＂社会道德＂进行遮蔽,温情脉脉地卸除了男性对于家庭的道德责任,是一种崇尚彻头彻尾的＂堕落美学＂,是坏的大众文化文本,其本质是＂美学的堕落＂。     

生存困境的超越与生命节奏的追寻——论宗白华“生命节奏”说的批判意味

“生命节奏”说构成了宗白华美学思想的核心所在。这一美学观念与他生活的历史情境与文化语境有着密切联系。其中蕴含着深刻的现实批判精神,对于当代文论研究仍然不无启示意义。     

《蝇王》的象征意蕴及艺术特色

戈尔丁寓言体小说《蝇王》构拟了一整套象征体系,不但人物有象征意蕴,所写的事物大多也有象征意蕴。象征意蕴是多义的,有时彼此相反。由于喻体和本体的相似点和关联点或源于西方传统文化,或源于事物的普通联系,并且作者循着孩子们在荒岛上的故事情节有机设置喻体,因此自然流畅,毫无雕琢痕迹。     

立象尽意:中国传统诗学中“言”的淡化与遮蔽

哲学命题“立象尽意”被借用到诗学领域之后获得了崭新的内涵 ,即对“言外之意”的强调与追求 ;在韵味、兴趣、神韵和境界等学说的承传之中 ,这种强调与追求逐步被加强。然而 ,正是在这一发展历程中 ,诗歌语言自身的审美价值逐步被淡化 ,乃至最终被意象美与意境美的夺目光彩所遮蔽。认识传统诗学这一重意轻言的倾斜形态 ,对现代汉语诗学的建设具有重要意义。     

论高校教学评估教育价值的含义及构成

高校教学评估的教育价值,是对高校教学评估活动主体与客体之间需要与满足关系的本质概括,是一种引导和调控高校教育教学活动、促进高校改革发展与创新的重要力量,其目的归根结底是为了人,是为了人的全面素养的提升和人自身价值的实现,并通过人而关联国家政治及社会.根据我们对高校教学评估含义的理解,可将其教育价值按照手段和目的的关系分为两类:手段型价值即外在价值,包括"技术价值"和"工具价值";目的型价值即内在价值,包括"贡献价值"和"自由价值".     

植病经济的内涵与研究方法评述

阐述了植病经济的概念、目标、任务、内涵,并对植病经济的研究方法进行摸索与探讨,其中部分研究方法用实例加以说明,以期为植病经济的深入研究提供借鉴与参考。     

科技英语翻译的词义选择与确定

科技英语翻译是一个复杂的创造性劳动过程.它需要译者具有扎实的科技知识、深厚的中英文语言基本功,并且能灵活运用专业知识和语言知识.文章通过对科技英语词义特征的分析,着重探讨了科技英语翻译中词义的选择与确定问题.