一面新的镜子最新人口研究方法下的中国少数民族

一面新的镜子最新人口研究方法下的中国少数民族文／张天路国际上一个新的人口素质衡量标准———ＰＱＬＩ。以此为镜，观察出我国各少数民族人口的生活质量。学者指出：我国ＰＱＬＩ值最高的少数民族是———锡伯族９３．８，满族９０．７；而最低的少数民族则是———佤...     

塔塔尔:中国穆斯林人口中最为奇特的现象

长期从事民族人口学研究的张天路教授 ,近日惊讶地发现了一个让他格外瞩目的现象 :全国十个穆斯林民族中人口最少的塔塔尔族 ,迄今为止已有１３项人口指标超过了汉族 ,而其获得全国人口指标“金牌”的 ,就有四项。尤其使人格外震惊的是 :塔塔尔民族的妇女早育率已达到零值 ,这是中国５６个民族中妇女早育率达到零值的唯一的民族。张天路教授认为 ,这是我国穆斯林人口中最为奇特的现象长期从事民族人口学研究的张天路教授 ,近日在进行“中国穆斯林人口”课题研究时 ,惊讶地发现了一个让他格外瞩目的现象 :全国十个穆斯林民族中人口最少的塔塔…     

破天荒头一遭——22项少数民族人口指标赶超汉族

破天荒头一遭——２项少数民族人口指标赶超汉族文／张天路在目前,我国经济、社会发展极不平衡的各个民族之间,要实现共同繁荣,这可谓人类的一大壮举。其难度之大、问题之多、费时之长,是可想而知的。比如,我们首先碰到的问题就是：什么是民族繁荣？有没有可以衡量的...     

人口带来的威胁──中国少数民族人口与贫困问题

人口带来的威胁──中国少数民族人口与贫困问题张天路预计到２０００年，我国超过１０００万人口的少数民族将由目前的１个（壮族）增加到３个（新增者为回族、满族）；到２０４０年，则可能增加到６—８个（新增者为维吾尔、苗、彝、蒙古、土家）……这里，请看致力于我...     

再敲民族人口的警钟

本刊去年第6期曾发表张天路同志撰写的《少数民族人口的警钟》,引起社会各界的广大读者的重视.现再发表一篇,供读者参考.看来,少数民族人口的警钟应该长鸣.     

《民族人口学》出版

由张天路撰写的我国第一本具有中国特色的、属于开拓创新和填补空白的学术专著《民族人口学》,于今年8月出版发行。该书就民族演变过程与民族人口,民族因素与婚姻、生育、死亡,民族     

文化素质：中国少数民族妇女面临突破

文化素质：中国少数民族妇女面临突破张天路，陈秀英令人惊喜的是：在中国，已有朝鲜族、塔塔尔族、鄂伦春族、锡伯族等９个民族的妇女，其文化教育＊平综合均值已高于汉族—…·出人意料的是：从享游牧的哈萨克族、民古族与从事渔业的京族，其妇女文曹年已低于汉族令人担...     

大器晚成——记民族人口专家张天路

如果你稍加留意,会从他的同事、学生乃至“贤内助”的只言片语中拼写出他内在的风采,“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”.这正是对他一生事业含辛茹苦,贡献卓著的浓缩了的真实写照. 你准想不到,年过花甲的他,竟在8平方米的小天地,耕耘出了民族人口问题的深沉广阔的天地.不到10年,收获“珠玉”300万字. 他就是近年被国内外专家、学者公认的少数民族人口问题权威张天路教授. 他早年毕业于四川大学地学系,一进工作大门便与民族事业结下不解之缘,任教中央民族学院30年.八十年代初,人已晚年才调到北京经济学院人口经济研究所,成为中国民族人口学的创始人和开拓者.     

中国民族聚居地区民族问题特点和发展趋向

中国民族聚居地区民族问题特点和发展趋向金炳镐中国少数民族的分布特点是大分散、小聚居，每个少数民族都具有或大或小的聚居区。中国在各民族聚居区已建立了１５９个民族自治地方，其面积占全国总面积的６４．３％，其人口占全国总人Ｉ了的１３．５％，其少数民族人口占...     

四川的散杂居民族工作

四川的散杂居民族工作文／山居四川是一个多民族大省，有５２个少数民族，５００多万少数民族人口。其中，散杂居少数民族人口６５万，建有１０９个民族乡。四川省在把民族工作重点放在民族聚居区的同时，从不放松散杂居民族工作。省委书记谢世杰多次强调：要象重视民族地...     

可持续发展的大课题——中国穆斯林人口与文化研讨会侧记

４月２８日。中央民族大学。中国穆斯林人口与文化研讨会。有别于以往大多数类似的会议 ,此次与会的专家学者显得格外激情———每位发言人宣读论文之后都要等待评议人的“判决”。因此 ,大多数讨论的内容严谨、周密而别致 ,言辞精彩而练达。作为一类人口群体 ,中国穆斯林人口的确是民族人口研究领域里颇值关注的一个焦点———专家们一致这样认为。从某个独特的视角寻找问题的切入点 ,使几乎每一位发言者的论述都令人讶异。长期从事民族人口学研究的张天路教授惊奇地发现 ,中国穆斯林人口近年在赶超汉族发展水平方面创出了令人瞩目的成绩 ,…     

人口现代化视角下的裕固族人口历史与现状分析

少数民族人口与发展问题始终是民族人口学研究中一个十分重要的议题，研究少数民族人口现代化，本质上正是研究少数民族人口与发展的关系问题。少数民族人口现代化的研究，不仅能够加深对民族共同体的认识，丰富人口现代化理论的发展，而且对民族地区现代化建设具有重要意义。透过人口现代化的视角对裕固族人口历史与现状的分析，对正确评价裕固族人口现状，     

纵论城市民族工作

目前,中国少数民族约有1000多万人口分布在城市和散居地区。随着城市化进程的加快,越来越多的少数民族人口进入城市,城市少数民族人口的增长成为我国经济发展、社会进步的必然趋势。正确认识和处理城市化进程中的民族关系,对于完善民族政策机制和工作机制、构建和谐社会、促进各民族共同繁荣发展具有重要的意义。为此,7月28日,在上海召开了由中国民族理论学会和国家民委政法司主办、上海市民宗委承办的“城市化进程中的民族关系”的专题研讨会。国家民委党组副书记、副主任牟本理、中国民族理论学会会长伍精华、上海市副市长唐登杰在开幕式上作了讲话。北京、上海、武汉、南京、成都、深圳、青岛等地民委、民宗委领导及民族理论专家近40人参加了专题研讨会。     

抓好三个环节 推动少数民族干部培养选拔工作

常德市属散杂居少数民族地区，有30个少数民族，43万多人，少数民族人口中占全市总人口的8％。近几年来，我市各级党委政府认真贯彻落实党的民族政策，把培养选拔少数民族干部干部作为加强民族团结、维护民族地区稳定、促进民族地区经济繁荣的重要措施来抓，并取得较好成绩。一     

多一些关注:散杂居民族工作的呼唤

多一些关注：散杂居民族工作的呼唤国家民委专职委员、政法司司长杨侯第中国各民族随着历史的演进，形成了大杂居、小聚居、互相交错居住的状况。有些少数民族既聚居一个地区或几个地区，又散居在其它地区。人们习惯上把少数民族分为聚居少数民族和散杂居少数民族，因此，...     

中国少数民族人口五十年

几千年来中国究竟有多少个民族？少数民族究竟有多少人口？这始终是一个未能解开的“大谜”。１９４９年以来不仅理清了各民族的人口数量和分布，而且还对中国民族人口的各方面进行了开拓性的研究。这在国际上多民族国家中是罕见的或者是绝无仅有的几千年来中国究竟有多少个民族？少数民族究竟有多少人口？始终是一个未能解开的“大谜”。１９４９年以来不仅理清了各民族的人口数量和分布，而且还进一步对各民族人口的婚姻、生育、死亡、素质、生活质量、构成、未来趋势等总体进行奠基性、开拓性的研究，展现了中国各民族人口的演进和存在的…     

论壮族思想意识、心理结构及其中之卑弱成分

序论在中国五十多个民族中,聚居广西的壮族是居汉族之后的第二大民族,人口一千四百多万,可谓是一个泱泱大族。然而在中国国家性质的有关公文上壮族却不显眼地排在蒙古、回、藏、维吾尔、苗、满等少数民族的后面,这小小的细节实则包含有深刻的民族历史原因。诚然,民族的强盛与否不是以它的人口多寡、分布区域的大小等为评判标准,而是看该民族历史上的地位、生产力的先进度、人们在必然王国中的自由度,以及民族文化的结构、群体思想意识层次的高低     

浅论少数民族教育

少数民族教育事业是整个国家教育事业的重要组成部分,也是民族工作的重要内容。发展民族教育对于推动民族地区的改革开放和经济建设,对于提高少数民族人口的素质,对于传承民族文化和增强中华民族的凝聚力,促进中华各民族的共同繁荣,具有十分重大的作用。少数民族教育及其特点少数民族教育,《教育大词典—民族卷》的定义是:“民族教育是中国少数民族教育的简称,特指除汉族以外,对其他55个少数民族实施的教育。”《中国大百科全书·教育卷》的定义是:少数民族教育,就是在多民族国家内对人口居于少数的民族实际实施的教育,简称民族教育。在中国…     

当前民族工作的问题及建议

在我们这样一个多民族的社会主义国家里,民族问题始终是社会总问题的重要组成部分.中国共产党从诞生之日起就非常重视民族问题,制定了一整套符合中国实际的民族政策.40年来,民族工作取得了伟大的成就,但也存在着甚至是比较严重的问题. 在宣传中国少数民族上,存在着宣传边疆的多,内地的少;宣传民族自治地方的多,非自治地方的少;宣传聚居区的多,杂散居地区的少;宣传先进民族的多,人口很少又较后进少数民族的少. 在培养民族干部工作上也存在着重人口多     

共生互补视角下中国散杂居民族关系的特点

中国有3000多万少数民族人口杂散居在全国各地,特别是随着我国改革开放.社会经济的不断发展,大量人口的双向流动使我国"大分散、小聚居、交错居住"的民族分布格局更加明显,散杂居少数民族的地位越来越重要.散杂居民族关系对中国民族关系全局的影响越来越大.因此.本文在共生互补的视角下.从民族构成、居住地域、民族意识、社会交往、风俗习惯、民族竞争和民族发展等方面分析了中国散杂居民族关系独具的特点,为正确处理散杂居民族问题,做好散杂居民族工作提供理论依据.