法国黑格尔主义起源、演进及其影响

让·瓦勒、科耶夫以及伊波利特代表了法国黑格尔主义发展的三个历史阶段.作为一种思潮,法国黑格尔主义具有理论上的共性:以青年黑格尔为研究对象,并着重于以人的现实生存为研究起点.这一思潮在经过科耶夫的"有意"误读后发展成为了一种哲学人类学,从而推进了当代法国哲学从"精神"问题向"存在"问题的转变,并在科耶夫欲望理论的激发之下,最终诱发了法国哲学从"存在"向"结构"的转变.伊波利特早期与晚期的思想断裂正是这一转变的体现.从这一意义上,法国黑格尔主义思潮的演进成为了当代法国哲学发展的内在动因.     

法国近代哲学的发展脉络及特点

按照法国哲学发展的阶段性和特点来划分,“法国近代哲学”是指从17世纪上半叶到20世纪40年代之间这一历史时期的哲学。法国哲学这三百年的历史是理性主义占主导地位的理性主义时代。这个时代由笛卡尔开始而到柏格森结束,柏格森的非理性主义是法国哲学的转折点,它标志着理性主义时代的终结和非理性主义时代的到来。     

法国大革命时期全民公决的实践及其意义

现代全民公决制度肇始于法国大革命时期,研究这一时期全民公决的实践活动对于我们系统探讨全民公决制度是大有裨益的。尽管由于公民参与率低下、信息的匮乏及没有采取秘密投票方式等原因使法国大革命时期全民公决的意义大打折扣,但这一时期的实践活动却使全民公决制度在法国获得了合法性,从而为这一制度在全世界范围内的发展奠定了基础。     

法国大革命前公民意识的养成

近年来,学术界对于人民群众在法国大革命中所起的作用仅进行了广泛的讨论。本文并没有直接触及这一问题,而是从革命前法国特定的历史环境出发,探讨为什么在法国大革命中,这种"积极参与"的近代公民意识发展到一个顶峰。即法国人的公民意识是由法国的启蒙思想家们唤醒的。在政治、经济和社会习俗影响下产生的资产阶级公共领域,创造了良好的社会氛围,使启蒙思想孕育成为一种公民意识。     

从鲁尔事件看20年代初德法英美关系

1923年1月11日,法国伙同比利时出动10万大军,进占德国鲁尔地区,打破了第一次世界大战后凡尔赛体系建立的“和平”局面,在国际上引起强烈反响。英美政府极力对这一事件施加影响,法国被迫于1925年撤军,结束了占领。由此,法国外交政策遭到了大战后最惨重的失败。在这一事件的过程中,突出地反映了当时西方德法英美诸大国之间矛盾、斗争的尖锐性与复杂性,展现了战后初期欧美国际关系的中心内容及其发展变化。本文拟就此问题作一探讨。一法国占领鲁尔是以德国拒绝履行赔款义务作为理由的。而事实上,法国大举出兵是为摆脱国内的财政危机寻找新的出路,更是它彻底削弱德国,在欧洲大陆确立霸权地位的重要步骤。     

鲍德里亚:现代社会的一位激进批判者——鲍德里亚思想研究评述

2007年3月6日,当今法国著名社会学家和哲学家让鲍德里亚(Jean.Baudrillard)在巴黎去世,享年77岁.这是继当今法国学界保罗·利科、德勒兹和德里达等著名学者相继去世后,法国文化界又一颗学术明星的陨落.为了纪念法国这位学术大师,我们在此拟就国内鲍德里亚研究中的几个主要问题做一简要的述评.     

从两种私有制比较英法资产阶级革命的彻底性

<正> 十七世纪英国资产阶级革命和十八世纪法国资产阶级革命,哪个更彻底?传统的观点是,英国革命后建立的大地主土地所有制是落后的,法国革命后建立的农民土地所有制是进步的。因而法国革命比英国革命彻底。我们认为,这一观点是值得商榷的。毫无疑问,两国在革命后形成的这两种土地所有制都是土地私有制度。但是,英国的大地主所有制实质上是一种资本主义土地所有制,它的经营方式和剥削方式都是资本主义的。     

必须从新的角度考察唯物史观的理论来源

<正> 一、问题的提出 近几年来,唯物史观的理论来源问题,开始被人们重视了。对这一问题的讨论涉及到马克思主义以前有没有唯物史观,以及唯物史观理论来源指的是哪些思想遗产的问题。现在,有关这方面的一些著作通常是把十八世纪法国唯物主义、十九世纪空想社会主义、法国复辟时代的历史学家的观点、以及黑格尔的历史观等等,作为唯物史观的理论来源,有的还把英国古典经济学,以及马克思对世界历史,法国革命史的研究也包括进去。     

文艺以社会心理为“中间环级”──普列汉诺夫关于文艺与社会心理关系的论述评析

文艺与经济、政治的联系，必须以社会心理为“中间环级”，这是普列汉诺夫的一个重要的文艺理论观点。我们认为，这一观点，是富于生命力的。普列汉诺夫的《从社会学观点论18世纪法国戏剧文学与法国绘画》是马克思主义文艺理论史上一篇重要的华章。其中，普列汉诺夫以历史唯物主义为指导，通过对18世纪法国戏剧文学与法国绘画发展变化的深入分析，深刻地阐明了18世纪的法国正在衰亡的封建制经济与正在兴盛的资本主义经济怎样通过阶级斗争也就是政治，决定与制约着戏剧文学与绘画的巨大变化，而经济、政治对于戏剧文学与绘画的决定与制约作用…     

法国文学的他者指归

法国文学在他化,这是一个全新的话题。如果说过去所有文学理论教给我们的观念可以概括为一句话,即文学是文学,那么今天我们从法国文学中领悟到的命题却是文学非文学。20世纪以法国为代表的新地中海精神给世界最大的贡献,就是一种脱胎换骨的他者心态,这一变化推进了文史哲真正的融会,促动了教科文实际的疏通,得益的是天地人本真的磨合。法国文学在变,文学体性在变,研究的视角和方法也应该变。本组笔谈涉及到法国文学他化的渊源、特征、国外学者的研究动态以及推进这项研究的意义与方法。我们希望通过对文学非文学命题、辟文辟学辟思的辟文学方法以及他者思想、新地中海精神等新看点的讨论,不仅促进对法国文学演化的理解,同时加深对人类文学思想及其新原理的构建。     

法国环境史三题:评《环境史资料》

<环境史资料>一书体现了目前法国环境史研究的现状.在该书探讨的法国环境史的重要问题中,有三个问题特别值得重视:环境概念和相关的境地概念在法国的演变;19世纪以来景观的变迁及其反映的人与自然的关系的变化;19世纪以来环境问题的发展以及法国社会和政治的回应.这三个问题揭示了环境观念在现代法国的成长及其原因.     

法国文学他化的启示

法国文学在他化,这是一个全新的话题。如果说过去所有文学理论教给我们的观念可以概括为一句话,即文学是文学,那么今天我们从法国文学中领悟到的命题却是文学非文学。20世纪以法国为代表的新地中海精神给世界最大的贡献,就是一种脱胎换骨的他者心态,这一变化推进了文史哲真正的融会,促动了教科文实际的疏通,得益的是天地人本真的磨合。法国文学在变,文学体性在变,研究的视角和方法也应该变。本组笔谈涉及到法国文学他化的渊源、特征、国外学者的研究动态以及推进这项研究的意义与方法。我们希望通过对文学非文学命题、辟文辟学辟思的辟文学方法以及他者思想、新地中海精神等新看点的讨论,不仅促进对法国文学演化的理解,同时加深对人类文学思想及其新原理的构建。     

《法国文学他化译丛》笔札

法国文学在他化,这是一个全新的话题。如果说过去所有文学理论教给我们的观念可以概括为一句话,即文学是文学,那么今天我们从法国文学中领悟到的命题却是文学非文学。20世纪以法国为代表的新地中海精神给世界最大的贡献,就是一种脱胎换骨的他者心态,这一变化推进了文史哲真正的融会,促动了教科文实际的疏通,得益的是天地人本真的磨合。法国文学在变,文学体性在变,研究的视角和方法也应该变。本组笔谈涉及到法国文学他化的渊源、特征、国外学者的研究动态以及推进这项研究的意义与方法。我们希望通过对文学非文学命题、辟文辟学辟思的辟文学方法以及他者思想、新地中海精神等新看点的讨论,不仅促进对法国文学演化的理解,同时加深对人类文学思想及其新原理的构建。     

全球化中的法国文化

法国作为一个文化大国,在文化史上有着灿烂而辉煌的过去,世纪更是法国的世纪。然而,时至今日,18文化全球化已成了不可阻挡的趋势。在这一变革的大潮中,法国一方面顺应历史潮流,同其他民族的文化进行交流,吸收其精髓;另一方面努力保持和宏扬自己的民族文化特色,让灿烂的法兰西文化得以传承。     

1935年英德两国签订海军协定的真实原因及影响

为了实现海军军备控制,诱使纳粹德国签订《东方公约》,防止德国像陆军扩军一样不断提出要求,并承认既定事实,1935年英国与纳粹德国签订了海军协定。由于没有事先和法国磋商,因而恶化了英国与法国的关系,但法国冷静下来之后接受了这一事实。1935年英国与纳粹德国签订的海军协定并未产生深远的影响。     

法国人权保护中的司法功能

当今世界的人权基本问题是如何使人权变得有效,法国在这方面提供了实施人权多元保护的范例.在法国,承担司法功能的主体包括普通法院、行政法院和宪法委员会等,相应地,人权的司法保护存在普通司法、行政司法和立法审查三类基本途径.此外,欧洲区域法院也为法国的人权保护提供了另一司法途径.法国的人权司法实践值得我们深思.     

近代法国革命与改革辨

近代法国革命与改革辨王明星我国学术界一种流行的观点认为，多次爆发革命，导致政局长期动荡、经济发展缓慢，这是法国近代化过程的一大特征。仅１７８９－１８７０年法国就先后爆发了四次资产阶级革命：１７８９年革命、１８３０年革命、１８４８年革命、１８７０年革命...     

论我国社会主义公民道德的特征及基本规范

公民道德这一概念起源于法国大革命时期,当时这一概念是指法国公民对大革命的热情和忠诚。经过历史演变,后来公民道德这一概念是指作为一国公民必须遵守的道德准则,它体现了统治阶级的利益和要求。在一个国家中占据统治地位的阶级为着维护和发展其政治、经济利益,总要借助国家机器的力量,要求自己的公民在承担一定的政治法律义务的同时。承担一定的道德义务,公民道德就是这后一要     

宁夏著名西夏学专家李范文先生荣获国际汉学最高荣誉“儒莲奖”

正2013年,宁夏社会科学院迎来了学术研究方面的重大喜讯,宁夏社会科学院研究员、著名西夏学专家李范文先生荣获国际汉学最高荣誉———法国法兰西学院东方学"儒莲奖"。"儒莲奖"是为纪念法国著名汉学家儒莲先生而特设的国际学术大奖,在国际汉学界具有重要影响。该奖始于1875年,由法国法兰西学院每年在世界汉学范围内评选一位成就突出的学术大师,隆重授奖。这是国际公认的汉学界最高荣誉与奖项,有国际汉学界的"诺贝尔奖"之称,135位在国际汉学领域作出杰出贡献的专家学者先后获此殊荣。这一国际     

法国旧制度末期的历史话语与宪法概念(1750—1789)

在1750年代法国的“宪政危机”中,各派政治力量试图以历史来阐发各自的政治理念,这表现为它们对法国历史的不同阐述。勒佩奇、莫罗分别代表法国高等法院的传统宪政主义和绝对君主制的历史-宪法理念,而马布利笔下的法国历史则预示着民族革命对政治生活的重塑。但对于长期引领公共舆论的穿袍贵族而言,这一超时间的、非演化性的宪法不仅有抵制王权专制的政治性色彩,同时也有维护现有的不平等的等级-社会秩序的一面。这种保守性在法国大革命之前的舆论战中更为突出地表现出来。志在革新现有政治-社会体制的革命者强调法国过去没有宪法,应该创制一部宪法。他们不仅以自己理解的自然法重新定义了宪法概念,这个宪法的“零点时刻”也意味着民族集体生活的重启及与历史的决裂。