吴淑卿：首创“娘子军”，拒嫁章太炎

吴淑卿早年入师范学堂习武备，武昌首义成功后，她多次上书黎元洪都督，获批组建首支女子北伐队并任队长，一时间“当代花木兰、梁红玉”饮誉荆楚。她在阳夏保卫战、光复南京诸役屡立战功，就连一代国学大师章太炎也向她伸出了橄榄枝。     

张幼仪：坏婚姻 是所好学校

在成为一名广告达人的同时，她从未放弃文学梦想。2008年开始。她在全国多家媒体开设专栏，畅聊爱情，笑谈人生，不仅拥有众多粉丝。随后更结集出版了随笔集《百炼钢成绕指柔》。2014年1月。最新力作《灵魂有香气的女子》预售不到一周，便登上当当新书热卖榜。李筱懿以灿若莲花的文字。穿越时光长河，与民国兰心蕙质的女子对话，与当代有着自由灵魂的女子畅谈。     

冲出牢笼的百灵鸟——陈忠实《白鹿原》中白灵人物形象分析

白灵作为白鹿原上的奇女子,白嘉轩最疼爱的女儿,不论出生还是离去都充满着传奇色彩。她是一个充满灵性的女子,在白鹿原上她是族长白嘉轩无可奈何的女儿,是村里唯一进过学堂的女子。她勇敢追求自己的爱情,甚至寄了一封"休书"给家里为她定好的婆家。白灵对革命的忠贞更是不容置疑,她能够在乱世中看到哪里才是真正的曙光,能够勇敢地迈向属于胜利的道路。     

斯琴高娃：搀扶母亲一起慢慢变老

2009年9月下旬，由斯琴高娃主演并担任艺术总监的大型电视剧《娘》在广州封镜。在剧中，斯琴高娃再次扮演了一位深明大义的坚强母亲，她坦言：“演了这么多年戏，只有一种角色让我情有独钟，那就是母亲!”     

恒爱家园：饱受创业苦壮志不言愁

石家庄恒爱家园社工服务中心现有13名社工,其中有6位是专职，其他7人为兼职。负责人王丛品曾经做过二十多年的建筑设计师，后来她发现人们在生活中有很多苦恼，并逐渐产生了帮助人们摆脱苦恼和困境的想法。她先是办了一个叫做女子学堂的机构，开展女性婚姻、形象、礼仪、养生等方面的培训，并经过学习考取了中级心理咨询师和三级家庭婚姻咨询师证书。2012年底，她和几个朋友听说社工是专业帮助别人的职业，于是就萌生了考取社工师职业水平证书的想法。取得证书之后，因为偶然的机会，她们接触到了河北省社会工作促进会的“暖心续航”——关爱失独家庭公益项目。从此，她们把女子学堂的项目放下，投入到了关爱失独家庭这项事业。     

苏慧伦：淡淡的释怀

和苏慧伦聊天，她会亲切得像一个多年未见的朋友。和这样的一个女人对话，你永远不会有压力。十年间，看着很多的明星起起落落，但是，苏慧伦是那种能停驻在你心中的女子，无论是《可爱的鸭子》，还是《短发的傻瓜》，她的《LEMON TREE》，她的《恋恋真言》，伴随着很多人从青涩到成熟。     

收藏故事之怀的台湾女孩

一直想念如慧，记忆中依然是 那个去了纽约的漂亮女博士如慧，那个喜欢反叛和选课的少女如慧，那个将阳光阻挡在窗外的如慧，那个在三月的风中哭给自己看的如慧，那个有着“芭蕉情结”的如慧，那个也许正用我曾用过的杯子喝着咖啡的如慧……东海大学的逃课女生 如慧刚进入东海大学法学院经济系，就满心厌恶读经济，矛头是对准父亲的。 因为从小看到在新竹当国小校长的外公很有名望，如慧也想长大后去教书，去山地教小学。 她一心想读社工或心理学系，但是在东吴大学国际贸易系兼职副教授的父亲坚决阻止她：“小学生很难教，为什么不教带得动…     

在分离前，争分夺秒相守吧

郭茶一直没有想好，要不要到北京与老公团聚。在此之前，郭茶在广州生活了31年，看《城市画报》和《香港风情》，吃早茶，闲时踩一辆白色单车去白云山汲泉水回来煮荷叶粥、黄茶，日子过得消遥而闲适。白天，郭茶的身份是中规中矩的小公务员，晚上是风情万种的网络写手。就是在网上，她遇见了今生的克星：她的老公伟。郭茶对后半生的暗自憧憬，便搅成一局乱棋。     

情书ABC

说到情书，我不由想起两幅画：一幅叫《情书》，画面是一个年轻的西方女子，左手擎着本，右手握着笔，侧扭着身子，神情专注地在书写。那掩饰不住的微笑，高耸而变形的乳房，无不传达着恋爱中的女子幸福而充满激情的爱的信息；另一幅叫《家书》，画面是半边窗棂，一缕烛光，一个标致的东方女人，端坐着，微微颔首，双手捧着信，暗影中是一个酣睡的婴儿……她投入与痴迷的神态，会让人觉得，在这样一个万籁俱寂的时候，她内心的骚动是那样的喧嚣又是那样的宁静。毫无疑问，这是情书的魅力。无论是写信人还是读信人，都在这特殊的氛围内———…     

民国藏地女钦差刘曼卿的爱情与政治

照片中的她,一袭旗袍,侧身端坐,齐耳短发,明眸善睐,端庄淑静,透着书卷气,不说绝代佳人,但也算是个漂亮女子,怎么会没有正常女子应有的爱情呢？怎么看,都感觉她似乎离政治很远,可为什么国民政府会派她而不是别人赴拉萨与十三世达赖喇嘛沟通呢？掩卷沉思,不禁想起王安忆在电影《黄金时代》跨界对话中说的一句话：“每个人都有嵌入这个时代的机遇。”在各种机缘巧合下,就是她了。     

名气是个大忽悠

央视《百家讲坛》上，北师大教授于丹尽管把“敏于行讷于言”的“讷（音：ne四声）”读成了na，同样把“唯女子与小人为难养也”中的“小人”牵强地解释为“小孩”。但是却丝毫不影响她的《论语》解读本在书市上铺天盖地。     

煽情最是蒋雯丽,真性情惟有臧天朔

“煽情”这个词听多了，就以为它很神圣。那天找字典一查，不过如此嘛：“通过某种方式激发感情”。可再一琢磨，却发现绝非这么简单。方式何止千种，煽情也因此五颜六色了。端庄美丽的蒋雯丽就提供了一种色彩。《大宅门》导演郭宝昌选中蒋雯丽只有一个十分单纯的原因，由于她在《霸王别姬》中生动地刻画了妓女小豆子娘，郭导就相信她能演好风尘女子杨九红。郭导挺为蒋大姐着想，可蒋大姐并不领情：蒋大姐说不愿重复自己，所以辞演风尘女，演了白玉婷。人的主动性和创造性很大程度体现在不“一条道走到黑”上，因此蒋大姐此举挺让我佩服。可…     

湖南女界之最

最早的女学堂 　　湖南开办最早的女学堂是“湖南民立第一女学”。清光绪二十九年五月十五日 (1903年 6月 10日 )，三品荫生候补知县龙绂瑞和留日学生俞蕃同、胡子敬、许直等集资创办的湖南民立第一女学正式开学。 　　学堂起初设在长沙城内北区千寿寺巷，后迁南正街唐宅。湖南巡抚赵尔巽写有一块虎头牌，上书：“学堂重地，闲人免入”，悬挂在学堂大门上。赵尔巽还公布了《保护女学堂告示》。学堂规定：“凡男子不得入大厅以内。”学校总监督是龙绂瑞的母亲俞氏，实际负责人是监督黄萱佑。副总监兼舍监是黄兴的继母易氏，“各种教习均延聘…     

缪伯英: 中国历史上第一位女共产党员

1919年7月,缪伯英以长沙地区第一名的成绩考入北京女子高等师范学校(北京师范大学前身),踏上了人生旅途的新征程.五四运动后的北京,一派"中西学术争艳,古今百家争鸣"的新气象.当时,北京大学是新文化运动的中心.缪伯英进入北京女子高等师范学校不久,在北京大学组织的同乡会上,结识了何孟雄、邓中夏等一批热血男儿.为了尽快找到一剂拯救中国的良方,她中断了北京女子高等师范学校的学习,去北京大学参加活动.在北京大学,她结识了李大钊,并有幸成为李大钊的学生.她多次聆听李大钊讲授《唯物史观》《工人的国际运动》《社会主义》《女权运动史》等课程,还经常到李大钊处请教各种问题.在李大钊的影响下,缪伯英很快摆脱了无政府主义思潮的影响,接受了马克思主义,世界观逐渐发生了根本的转变,成为向往共产主义理想的女知识分子,也成为李大钊得意的一名女学生.她对马克思主义孜孜以求,还经常向周围的人宣传,与她谈恋爱的何孟雄就受到她的影响,实现了思想上的转变.     

豪门才女谢道韫

旷达家风造就一代才女 谢道韫生于名门望族——东晋的谢氏家族。谢家的男儿名流辈出，而女孩子中，则以谢道韫最为出类拔萃。后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”，便是因她而起。 据《世说新语》记载，谢道韫很小的时候，有一回叔父谢安正在给家中几个孩子上课，外面下起了大雪，谢安随口问道：“白雪纷纷何所似？”     

法国人就是这样教育孩子的

不久前,曾任《华尔街日报》记者的潘蜜拉·杜克曼女士出版了《养育宝贝》一书。书中写到,法国孩子比美国孩子更有礼貌和修养,在豪华餐厅里,她要努力     

一个女人和她的《男人与女人》

一个女人和她的《男人与女人》文／孙云晓徐国静真神了！多年来，陆陆续续编发她的＂男人与女人＂系列时，真没想到有朝一日她会冷不丁地捧出这么一本大部头来。做为多年的朋友，除了替她高兴之外，我们还得提醒她：别忘了，《男人与女人》的结集还有《现代妇女》的一份功...     

走近赵明明

一部电视剧《女人不是月亮》使年轻貌美的赵明明一举成名。的确，无论是《女人不是月亮》里清纯、质朴的农村姑娘“扣儿”，《蝴蝶兰》里倔强、独立的家庭女教师白惠，还是《汉宫飞燕》里高雅、华贵的赵飞燕，《无花的夹竹桃》里温柔、善良的大家闺秀，赵明明扮演的都是美丽、多情、可爱的妙龄女子。走近赵明明，你会发现她的内心如同她演绎的人物一样美好而纯洁。戏如其人，此话不假。温馨甜蜜的两入世界在东北出生的赵明明，却有着江南女子的灵秀与聪慧，匀称适中的身材，白皙柔嫩的肌肤，精巧齐整的皓齿，丰润亮泽的樱唇，明眸善睐，好一…     

学书应该书外求书（上）

学书者不仅要有很强字内功的“精”与“博”，而且还须具备字外功的修养，即书外求书。博览群书，广泛涉猎其它姊妹艺术，方能使人心胸开阔，思维敏捷，书艺自会大进，相反学识浅薄，眼高手低其书法必然俗气，浅鄙。晚清著名书法家杨守敬在《学书迩言》中谈道：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万象，书卷之气，自然溢于行间。”所以作为学书者，不仅仅要注重书法实践，更主要的还须加强书学理论的学习和研究，提高道德艺术的修养，完备艺术气质是大有裨益的。     

中国创建最早的四所女子学堂

1897年：中国女学堂成功创办中国女学堂初名“桂墅里女学会书塾”,在向清政府申请刻制学堂公章时,正式定名“中国女学堂”,通常称“经正女学”或“经正女塾”。学堂创办者经元善（1841—1903年）,浙江上虞人,近代中国著名企业家、慈善家,资产阶级维新人士。他积极提倡新式教育,曾于1893年创办经正书院,教授中西各学。1897年11月,他开始筹议创办中国女学堂。他的热心善举,得到了许多有识之士的支持。梁启超在《事务报》发表《创设女学堂启》,并亲自为学堂制定了办学章程;