《樵歌》主流探论

《樵歌》主流探论张而今在宋词发展史上，朱敦儒的《樵歌》曾“独步一世”（周必大：《二老堂诗话》），其词数量与质量都相当可观。然而，他竟一度被称作“颓废派词人”（薛励若：《宋词通论》）；更令人遗憾的是，他的作品被视为“大部分带有浓厚的虚无思想的色彩”（中...     

迈克尔·杰克逊 回首一个年代的启示

迈克尔·杰克逊对于我们这些六十年代出生的人来说，其实是具有象征意义的。他的离场当然也象征着我们也在老去了。当然，这种老去其实就是成熟。我们的对于外部世界的好奇心和对于一种我们所不熟悉的文化的渴望也早已被一种历经沧桑的感慨所替代。我们知道他的时候，当时中国正在改革开放初期，社会刚刚从封闭和刻板中开始走出，我们当时知道了《Thriller》，知道了他的“太空步”和放荡不羁的形象，这些其实并不是作为一种我们所热爱的歌星来看待的，除了少数的英语歌的爱好者，他的歌其实从来也没有在中国真正地传唱。     

穿越时空的父爱

那天晚上的雾很大，公路上只有西蒙开着一辆车存走，四周异常安静，车内放着一首名叫“回家”的曲子。路面的能见度很低，西蒙一边开车一边诅咒着这记鬼的天气，他心里老觉得怪怪的，     

笑话

一个议员在农村发表竞选演说．刚演说了一半，许多农民向他投掷番茄、烂水果．以示反对，、议员不慌不忙．一边抹掉身上的脏东西．一边说：“我或许不熟悉农民的难处，但是你们必须承认．我还是有办法应付过剩农产品问题的。”     

知冷知热孝子心

提起肖家棋，江西省九江庐山区十里敬老院的五保老人无不翘起大拇指“这是我们的好院长”。肖家棋担任过十多年的居委会主任，在调任十里敬老院院长后，他甘于奉献，爱院如家，用爱心点亮了一片天地，谱写了一曲感人至深的“大孝之歌”。     

“高清电视”：我的新欢，我的至爱

在刚刚结束的青博会上，参展的所有电视厂家都不约而同打出了“高清电视”牌，各种款型、各种功能的数字高清电视，一边向人们昭示着“高清电视”从一种理想中的概念演变成现实的事实，一边清晰地勾勒出了以“高清电视”为未来“数字家庭”娱乐中心的终极理想。     

论刘禹锡和佛教禅宗

公元805年,“永贞革新”的斗士刘禹锡被远贬朗州,开始了他长达二十三年的流放生涯。坎坷的人生际遇,缩短了他和佛教的距离,“繇是在席砚者多旁行四句之书,备将迎者皆赤髭白足之侣”,俨然一佛家弟子了。他还著文驳斥时人讥他“困而后援佛”的说法,欣然以“事佛而佞”自居。唐人信佛本不足怪,但刘禹锡是著名的唯物主义思想家,勇于改革的政治家,成就斐然的文学家,他一边捧着佛经爱不释手,一边作入世的政治讽刺诗,一边写批判唯心主义的哲学     

在中国现代主义诗歌的转折点上──冯至《十四行集》论

冯至是20年代即已成名的诗人，他曾被鲁迅称之为“中国最为杰出的抒情诗人”。建国前，冯至出版过3个诗集（昨日之歌》、《北游及其他》和《十四行集》。《昨日之歌授五四时期白话诗影响比较深，多以自由体出现，缺少锤炼的功夫，句子较散漫，在诗人的情感与表现之间还存在着一些生涩的障碍。它反映着新诗初创时期，诗人们探索路上留下的稚拙的痕迹。不过，冯至毕竟有着独到的天才，没多久，就挣脱了他人所施的“影响的焦虑”，开始以独特的风格面貌出现于诗坛之上，《我是一条小河》、《在郊原》、《蛇》等的问世，标志着诗人走向成熟。而…     

五言诗用“语助”论

古人在评注诗文时，将无明确意义的字词称为“语助”。“语助”入诗作为古典诗歌创作中的常用技巧，至迟在宋代已经被论诗者所关注。“语助”虽无实义，但通过分析具体诗例，可知其在诗歌中能够起到填充音节、延宕节奏、抑扬语气、丰富诗意层次等作用，有独特的艺术效果。古人使用“语助”时还遵循一定的规律，不同类型的“语助”往往被安排在五言诗句中的特定位置，这与五言诗歌的节奏、结构特点密切相关。探讨“诗用语助”现象，有助于更好地理解“虚实相生”在中国古典诗学中的独特内涵。     

爱在最深处

“让那个倒霉的女人见鬼去吧!”坐在饭店拐角的斯蒂芬一边吃加乳酪的三明治一边愤愤地想着。六个月前,迷人的女友只对斯蒂芬淡淡地说了几个字,一扬手便离开了他。斯蒂芬想忘掉她,却怎么也忘不掉,回忆总是不经意间便在他内心最柔弱的地方轻轻地咬上一小口。     

论《万叶集》中"防人歌"的艺术特色

“防人歌”用朴实无华的语言，描写了防人们对家乡与亲人的思念，表达了早日返乡与亲人团聚的祈盼。既然是描写戍边将士的歌，理应慷慨激昂，充满豪情，但“防人歌”却情真意切，一唱三叹，与一般的送别歌、相思歌极为相似，形成了独特的艺术风格。研究这种风格形成的原因，分析这种风格的艺术特色，既有助于我们了解古代日本和歌的特点，也有助于我们了解日本历史与日本的民族性格。     

读“邓选”的劳尔·卡斯特罗

劳尔·卡斯特罗被称之为“古巴的邓小平”，他本人似乎也不反对。他是古巴传奇领导人菲德尔·卡斯特罗的接班人和胞弟，跟菲德尔一起打江山坐江山，他是菲德尔最大的亲信，“菲德尔的拳头”。他一直在军方任职，替菲德尔拿着枪杆子。     

谁说金融危机就不能赚大钱

2008年前，知道约翰·保尔森的人不会很多，但现在他的名字却被华尔街奉若神明：“赚钱之神”、“对冲基金第一人”等头衔早已被挂到他头上。这一切都是因为他在2007年创造了华尔街历史上最高的赚钱效率，他的第一只基金在2007年上涨了590％，第二只上涨了350％，仅仅2008年一年他就赚了37亿美元，他成了金融危机中最大的赢家。     

爱因斯坦：曾经的超级“民科”

“民科”（“民间科学爱好者”的简称）这个词汇，如今已逐渐被国内大众媒体广泛接受和采用，它的一般定义是：没有在相应的科学共同体中任职，其研究领域和研究方法也未被科学共同体所认可的人。例如，一个无业人员研究星占学或炼金术，那么他很容易被视为“民科”；又如，一个纺织厂的纺织工程师，虽然在纺织技术领域堪称专业，但是如果他业余开...     

此种“圆滑”为害甚烈

据报载，唐代武则天闻京城内外官员吃歇成风．乃严票房住，委三令五申而不止。一日，某京官出巡，县宰进肉款待，京官问：“何以杀羊？”县宰日：“非杀，狼咬也。”京官笑曰：“狼咬则吃无妨”。形园这位县宰刘京官的“圆滑”把戏，现今在一些地区比比皆是。如有的遇害者不在路上，破不了案就有人“圆滑”他说成是交通事故；有的官司是原吉或被告一方的责任，也被“圆滑”地各打50大板；有的明摆着是贪污、受贿行为，也被“圆滑”他以党纪处分而给案；有的费用姓“私”，也被“圆滑”他说成姓“公”；经济建设严重滑坡，也被“圆滑”的说成…     

巴西奴隶后代的土地梦

庄稼被铲平．“每个人都哭了” 巴西巴伊亚州小镇巴拉德-帕拉特卡，艾尔米尔·维埃拉·佩雷拉走过“罗卡”——他多年来一直在争取耕种权的土地的边缘，干枯的草在他脚下发出声响。他俯下身抓起一把土，然后抛到地上，看着它溅起一团灰尘。     

魏明伦,你追名逐利又如何?

著名川剧作家、被人誉为“巴山鬼才”的魏明伦， 近年来在单位却受到不公的待遇，以致出现了“我在海内外大受欢迎，与在小单位大受苛待的强烈反差，是值得研究的‘魏明伦现象’。”两年前，魏明伦调到了四川省川剧院，随后他就为剧院献上了一部《变脸》，使该院一举打了个翻身仗。遗憾的是，“魏明伦却在生活中遭遇到了‘变脸’”。“先是《变脸》赴京演出时，故意不通知他随团赴京”；“《变脸》一戏今年春节应邀赴台岛巡演，５９人的组团名单中，魏明伦又被排斥在外”；“连《变脸》一戏的稿费，他也分文未得。”（见《城市早报》１９９…     

亲历邓小平南巡

伴随着共和国改革开放的壮阔历程，每一位中华儿女的心房深处都长久记忆着一首动人的歌：“一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山……”每当歌声响起，人们自然又会想起1992年的邓小平南巡以及他那著名的南巡讲话。     

怀旧中的健忘

近阵来，“怀旧”几乎成了一种时髦。前两年，语录歌重新在歌舞厅和街头轰响，《红灯记》、《沙家洪》、《智取威虎山》的折子戏或选段成为一些联欢晚会的重头节目。语录歌、样板戏的磁带、唱片重新畅销，据说是由于人们怀旧所致。更有人别出心裁，开起了“红卫兵酒店”，店内一切陈设均模仿“文革”时代，而服务员也是身穿绿军装，腰扎武装带。据老板说，在这样的酒店就餐，可以勾起人们怀旧的情绪。语录歌、样板戏之热渐渐变凉之后，老照片又成为一热，大报小报不惜篇幅，隆重刊登，且配以文字，说明照片上的人物生活的时代，以及关于老照…     

从柳永词看宋代都市

从柳永词看宋代都市周小娥柳永，字耆卿，原名王变，崇安（今福建省）人。主要生活在真、仁宗时代。有《乐章集》。柳永词当时传播很广，“凡有井水处，皆能歌柳词”。他的词作在继承传统的同时，改造了词的形式，并用民间俚俗语言表现了中下层市民较为广泛的生活内容。广...