当前个人收入的形态和来源分析

当前个人收入的形态和来源分析一、当前个人收入的形态分析改革开放以来，随着个人收入来源的多元化，个人收入具有了多种形态。比如，劳动者可以获得工资或薪金；资本所有者可以获得利润、股息和红利；财产所有者可以获得租金或利息；离退休职工可以获得退休金；失业者可...     

论基尼系数与居民个人收入分配的关系

学术界通常以基尼系数的大小,作为衡量居民个人收入分配是否公平的依据,是对基尼系数与居民个人收入分配之间关系的误解。一个国家基尼系数的大小,与这个国家居民的个人收入分配是否公平没有关系。马克思经济学的等价交换原则是衡量居民个人收入分配是否公平的客观标准。     

浅议个人收入的概念及其计算方法

个人收入曾经是人们议论的热门话题。但个人收入指的是什么,它应包括哪些项目,怎样计算?学术界观点不一。本文试图通过对社会主义初级阶段个人收入本质的探讨,揭示个人收入的准确内涵和外延,为科学而全面地计算和比较个人收入奠定基础。 个人收入的实质是社会成员对消费品和消费服务的绝对占有和享用,在市场经济条件下,它通常采取单一的货币形式,人的需要的满足程度完全取决于个人拥有货币的多少。我     

个人收入占国民收入合理比重的质态考察与数量分析

个人收入占国民收入比重究竟以多大为合理，一直是学术界争论的难点。本文从分析界定个人收入基本概念出发，在探讨决定个人收入占国民收入合理比重的基本因素的前提下，对个人收入占国民收入比重的合理性进行了质态考察与数量分析。     

关于个人收入分配公平的标准问题探讨

本文认为公平不等同于平等,但平等是一种公平,衡量个人收入分配公平的标准或尺度,不是主观的,而是客观的。机会均等只是实现个人收入分配公平的前提条件,但其本身并不是衡量公平的标准或尺度。在我国社会主义初级阶段,衡量个人收入分配公平的标准是多元化的。不同经济成份,个人收入分配方式不同,因而衡量个人收入分配公平的标准必然不同。这并不排斥全社会存在一个衡量个人收入分配公平的统一标准,这个统一标准就是“收入必须同投入相适应”。     

按生产要素分配条件下个人收入分配结构的比较分析

比较分析我国个人收入的中外分配结构、城乡居民总量分配结构、地区收入分配结构,显见我国社会主义市场经济下的按生产要素分配并未危及按劳分配的主体地位。从今后发展趋势的预测看,我国居民体现按劳分配要求的生产要素收入将是个人收入的主体,其他要素收入处于次要地位。我国应该长期坚持按劳分配和按生产要素分配相结合的个人收入分配方式。     

调节个人收入分配的对策思路

随着改革开放和市场经济体制改革的深入 ,我国个人收入在国民生产总值中所占的比重逐年上升 ,但在收入分配中存在分配不公的现象 ,个人之间收入差距拉大 ,必须深化政治、经济体制改革 ,完善税收制度 ,充分发挥税收调节个人收入分配功能 ,抑制个人收入差距 ,否则当差距达到一定的程度时 ,便会带来社会的不稳定 ,影响社会和经济的发展     

探究个人收入所得税的免征额

在对个人收入所得税免征额影响因素进行分析的基础上,探究了建立分类与综合相结合的个人所得税制,从个人基本生活费用、老人赡养费用、子女养育费用方面去确定个人收入所得税的免征额.     

邓小平共同富裕心思想及对和谐社会建设的启示

阐述了邓小平共同富裕思想,分析了我国目前出现的个人收入差距过大问题及其对构建和谐社会产生的不良影响.运用邓小平共同富裕思想提出了解决我国个人收入差距过大、构建和谐社会的具体对策.     

邓小平共同富裕思想及对和谐社会建设的启示

阐述了邓小平共同富裕思想,分析了我国目前出现的个人收入差距过大问题及其对构建和谐社会产生的不良影响。运用邓小平共同富裕思想提出了解决我国个人收入差距过大、构建和谐社会的具体对策。     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

论抗战时期我党干部教育的历史经验

抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验：一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。     

现阶段的贫富分化及其对策研究

由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标     

对高校学生欠费问题的思考

针对目前高校学生欠费现象,分析了在高校中,学生学费、宿费在办学经费中的比重及学生欠费问题给高校办学带来的不利影响。指出制度不健全、家庭贫困、就业因素、观望心理等因素是目前高校学生欠费的主要原因。同时提出了解决高校学生欠费问题的对策是:建立健全一体化的收费管理体制;解决国家助学贷款问题;严格执行学生收费管理制度;加强对学生的诚信教育。     

简论门户及其与门神、门画之关系

门神观念是我国传统民俗观念之一,其产生与早期人们对门户的认识与理解相关。门户不仅是建筑实体,且具有多重社会文化意义,具有内涵的丰富性和形式的多样性。出于装点、神秘化门户的需要,门画这种艺术形式得以出现并传承至今,成为当代一类历史文化的活化石。     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。     

试论《山海经》的宗教特性

论及《山海经》时,一般认为这本古典著作所描述的奇山、异草、怪物、神灵、神话等多属荒诞无稽之谈。实际上,这些所谓的“荒诞无稽”恰恰反映出了古代中国人的宗教观念,体现出中国古代宗教的一些典型特征。今天,我们从比较宗教学的角度出发,对该书中这些宗教特性加以分析、探讨,并研究其与古代萨满教的异同问题,当会对中国古代宗教的形成、发展及对古代中国人精神世界的认识大有裨益。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。