感人的家书 珍贵的资料

在我们面前,摆着俞秀松烈士从1919年到1928年期间寄给他的父母和亲友的十九封信件。这些弥足珍贵的革命历史资料,由烈士的亲属在国民党反动统治的白色恐怖下,几十年冒着危险保存了下来。这些信件对研究俞秀松烈士和我国第一代共产党人的思想形成和发展,是十分难得的第一手材料,也是对人民群众,尤其是对青年进行共产主义理想和道德教育的生动教材。这些书信是先烈留给我们的宝贵的精神财富。读后,不能不为烈士的革命精神和高尚情操所深深感动。     

中共在浙江的早期地方组织

关于中国共产党在浙江最早的地方组织建立的时间和地点问题,曾经有一种说法,认为“一大”以前已有“杭州共产主义小组”。对此,笔者曾著文提出质疑,认为这种说法是不能成立的,这里不再赘述。然而,也有的同志说:“一九二二年,杭州、绍兴、宁波建立了党组织。在党组织的领导下,五月建立了社会主义青年团。九月,中共杭州支部在皮市巷正式成立。实际上,她已成为全省党的最早组织领导中心。”这段介绍与史实有明显的出入,现提出与作者商榷。第一,据目前能找到的文献资料证实,浙江最早正式建立的团组织,应是一九二二年四月间,由社会主义青年团的创始人之一和首任书记俞秀松同志从上海来到杭州指导筹建的。(在俞秀松来杭前,当地已有一批团员,但处于无组织的涣散状态,至今尚无材料说明这批团员在此前进行过有组织的活动。)根据中共中央执委会书记陈独秀在一九二二年六月三十日给共产国际的报告所述,当时在浙江还没有一个党员,更不存在党的地方组织。事实     

埠际邮票和客邮

一八四○年鸦片战争打开了旧中国闭关自守的大门。清朝政府通过签订一系列不平等条约,先后向外开放通商口岸十六处,使各帝国主义获得了深入我国腹地(重庆、汉口、九江等)倾销商品,掠夺资源的特权。与此同时,在我国领土上出现了又一个丧权辱国的标志——“书信馆”,即外国在华开设的地方邮局。书信馆公开发行带有他们本国文字的邮票。因为书信馆都开设在商埠,所以把他们发行的邮票称为“商埠邮票”(也称“书信馆邮票”)。这些书信馆既各自为政,又互相联系,如从甲埠寄至乙埠,乙埠寄至丙埠。所以,准确地应称之为“埠际邮票”。第一个出现的是一八六五年上海工部局开     

近现代名人信札受热捧

正就在前两年,还有人在大声疾呼,名人书信在国内如何不受重视,相形之下,海外市场又是多么成熟。而近两年却已经开始有人担心国内名人书信市场是否存在或即将产生泡沫了。可见这一被忽视也被启发了多年的藏界"黑马",终于冲出了围栏,成为新晋市场上的抢手货。尤其在近两年文物艺术品收藏拍卖市场并不景气的情况下,信札市场并没有受到太大的影响,反而是一直坚挺的门类之一,不免让人刮目相看。清代以前的信札,多半被视作书法作品,艺术价值是首要考量的因素,而近现代的书信、手札则更多地以文物史料的面貌呈现,除了一些书画巨     

李鸿章与伊藤博文往来书信考

对李鸿章与伊藤博文的比较研究,无论对中日两国的近代历史乃至近代中日关系史都是一个十分有效的视角.据初步调查,从1885年4月到1895年9月的十年期间,李鸿章与伊藤博文之间至少有过21次书信往来,其中能够见到书信原文者计有17件.这些书信的内容分别涉及当时中日两国的重大政治外交事件,从而使两人之间的私人书信联系成为当时中日两国高层之间一个秘密外交渠道,并反映了近代中日两国关系演变的高层重要内幕.     

魏晋南北朝时期书信礼仪的社会影响

书信礼仪是人们在长期通信实践中形成而且必须遵守的礼仪规范.书信礼仪自从形成一整套系统以后,对社会的影响力是形成系统以前不可比拟的,主要表现在三个方面:首先,它影响着人与人之间由于空间、等级、情感、思想等所形成的各种关系;其次,它推动了中国书法艺术的发展;最后,它丰富了人们的审美情趣.     

论亚当·斯密往来书信中有关《国富论》的成书过程

《国富论》作为在世界上影响比较大的一本经济学著作,是亚当·斯密耗费了近25年时间完成的。关于本书多次修订的情况,在其与朋友来往书信中有一定的论述。本文通过对这些书信的梳理和解读,就写作中的有关情况、朋友的态度及作者本人的行为进行了描述,当对我们进一步研究斯密本人及《国富论》具有一定的参考价值。     

图片新闻

3月30日上午，江西省南昌市京山街道象湖园社区以“清明追思已故亲人、感恩书信寄托哀思”为主题的社区文明追思活动，组织一百二十多名社区党员和居民群众，在象湖公园“社区文明追思感恩墙”前用感恩书信的形式表达对已故亲人的怀念和哀思。     

茅盾致沈钧儒的一封书信解析

笔者最近在浙江嘉兴沈钧儒纪念馆查阅由沈氏后人所赠资料时 ,发现当代文学巨匠茅盾致沈钧儒的一封书信。该信原件一直由私人所藏 ,未曾公开。今笔者有幸先睹为快 ,特加以解析 ,以飨读者。书信内容主要涉及新闻记者萨空了被捕一事 ,及鲁迅遗著印行的情况。查诸史实 ,此信应写于 1 943年。书信行文简短 ,共计 3 1 8个字 ,而其中提到有名有姓的人物却达 9个 ,他们分别是“衡老”(沈钧儒 )、“空了”(萨空了 )、“子婴”(胡子婴 )、“杜”(杜重远 )、“刘百闵”、“宋某”、“蓬子”(姚蓬子 )、“以群”(叶以群 )、“雁冰”(茅盾 )。这些人物身…     

马克思、恩格斯民族学书信研究

马克思、恩格斯的民族学书信,是马克思主义民族学理论遗产的重要组成部分。在这一有待开发的领域里,作者对马克思、恩格斯自1842年起的半个世纪里的166封书信作了全面考察,按其内容分为6大类,253个条目,系统介绍了马克思主义民族学理论的形成过程,各个阶段的研究重点,研究风格及其理论价值。文章对俄国农村公社、东方问题等作了重点介绍。并以充分的史实证明了马克思、恩格斯对民族学、人类学的研究是一个长期的探索过程,而并非是从晚年才开始的。     

改革开放40年看巨变——通讯工具的变迁:从见字如面到天涯咫尺

正改革开放以来,我国通讯行业飞速发展,从纸质信件、BP机、"大哥大"、小灵通到今天的智能手机,通讯工具的变化映射出了时代的变迁。我们与亲朋好友沟通联系的工具不断革新更替,但其间传递的感情内核却一直保留下来。不同时间,不一样的通讯方式,连接了天南海北的人们。固定电话上世纪70、80年代,人们的主要通讯工具是书信和电报,那时候车马很慢,书信很远……电话的出现是从人工交换式电话机开始的,俗称"摇把子"电话。我国上世纪七八十年代前的大部分县城,直     

曹植作品中的文献整理书写

曹植作品中对文献整理的书写,不仅表现在他创作的序文中,而且表现在书信和诗、碑、赋、赞等作品中。曹植的序文对文献整理的书写比较集中,在一定程度上是对前代序文继承基础上的发展;书信对文献整理的书写比较广泛和自由;诗、碑、赋等对文献整理的书写相对较少、零散,赞体文主要是其对前代有关历史人物、物和事等相关文献综合整理结果的概括书写,是文学作品对文献整理书写的一种特殊方式。所以,曹植作品中的文献整理书写体现在诸种文体之中,拓展了文学书写的题材,在古代士人创作的书写文献整理题材的文学演进史上,有其不可忽视的文学价值。     

尘封的信封

幸福就是几十年后,你依然记得那个充满阳光和童话的午后。"我是你的亲生母亲……"信是这样开头的,这是一位母亲三十年前写给当时年幼的女儿的亲笔信。罗沙琳德不耐烦地盯着摊散在餐桌上的一堆堆陈旧的书信文件,     

领导人的那些亲笔信

前段时间，亲笔信成了一个热词。日韩之间领土争议闹得沸沸扬扬，日本首相野田佳彦寄给韩国总统李明博的亲笔信就在双方之间徘徊数日，最终落得原件退回的结果，成为外交历史上的罕见个例。书信是一种沟通联络、传递感情的方式，     

初中语文爱情诗教学心得一、二

人民教育出版社九年级语文教科书，编入古今爱情诗词和关于爱情的文章，包括《梦江南》（温庭筠）《诗经？关雎》，《诗经？蒹葭》，以及书信《致女儿的信》（苏霍姆林斯基）。这是语文教材的一道靓丽风景。     

论秦嘉五言诗《赠妇诗》三首为伪作

秦嘉五言诗<赠妇诗>三首,是从秦嘉夫妇的四封书信中改写来的,其中特别是把徐淑责备秦嘉的话语改编成诗句,并且连续使用对偶的句式,而五言诗中连续使用对偶,最早要到建安时代.秦嘉三首五言诗应为伪作.     

称谓情感的二度隐退--《两地书》的编辑与英译

通过对《两地书》书信原文和上海青光书局1933年版《鲁迅与景宋的通信：两地书》及其英译本书信的称谓进行对照，发现编辑出版后《两地书》的称呼与署名在类别、形式及情感强度上都不及原信。英译本中北平—上海通信中所有的昵称、爱称被换成英文缩略语，语言形式的转换及中英称谓的文化差异造成了英译本《两地书》情感意蕴及文化内涵的再度减退。当今读者要想一睹《两地书》中许鲁二人真情原貌，阅读原信已成必然。     

古代家书发展史略

作为古代尺牍的一个组成部分,家书的发生发展源远流长,它经历了一个由低级向高级发展的历史过程,每一发展阶段都有名篇问世,令人美不胜收。 姚鼐《古文辞类纂》序“书说类”云：“昔周公之告召公,有《君 ?》之篇。春秋之世,列国士大夫或面相告语,或为书相遗,其义一也。”其实,《君 ?》篇是周公对召公的一种告语,即告诫之辞,实难说是书信。刘勰认为书信之体始于春秋战国：“三代政暇,文翰颇疏;春秋聘繁,书介弥盛。”①刘勰着眼于书牍的社会功能与当时时代需要的密切关系,颇具眼光。因为春秋时代,列国之间外交往来频仍,聘问…     

数字

近日，在中国嘉德2013秋季拍卖会上，鲁迅的一封书信以655．5万元的天价成交。拍出天价的这封信共220字（不含标点），可谓一字值3万。     

新文化运动与毛泽东早年妇女观

毛泽东早年妇女观主要反映在1919年他为长沙女子赵五贞自杀事件所写的评论文章及一些笔记、书信、谈话中,这正是新文化运动兴起的时期,也是毛泽东世界观、人生观逐渐走向成熟的时期,毛泽东思想的形成与发展深受新文化运动的影响,本文分析了毛泽东的早年妇女观的主要观点及与新文化运动的渊源。