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马克思主义与制度学派比较［美］Ｗ．杜格、Ｈ．舒曼徐斌译制度主义者的观点社会最重要的关系是什么？权力关系是社会最重要的关系。权力是使他人去做你要他们所做之事的能力。由于迷信的盲从，弱小的阶层和个人经常不知自己利益所在，最终为别人利益服务。迷信和盲从并非... 相似文献
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就社会地位而言,我是什么身份呢?这固然不是我时时刻刻都要自问的问题,然而也绝非愚蠢的问题,实际上却是一个很自然的问题。了解社会地位的线索金钱并没有明确提供了解我的社会地位的线索。正如一则古老的犹太笑话中一个人说的,“我混得还蛮不错力”。可是,许多管子工、牙医和全国橄榄球联盟的前锋也都混得蛮不错。假如我没有看错的话,如今,金钱,甚至是大堆的金钱,也不能象当年那样 相似文献
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就广义而言,权力指一种支配和控制别人的能力,它不仅包括我们通常理解的地位权力,而且也包括一种职业权力。即利用其职业之便所控制的那部分资源去调动和支配别人的能力两者的有机结合构成了我们社会现实的金字塔式权力结构。权力泛化指的就是职业权力的泛化,这种社会现象出现于30年代未——70年代初。它代表了一种觉醒的民权意识。因而它的实质是对于特权现象的一种反动,但这毕竟是一种被扭曲的社会发展之必然它形成的深层原因在于我国生产资料名义上的公有,而实际上是个人无偿占用,以及我国社会长期以来对权力缺乏制约的机制。社会关系网之所以“剪不断,理还乱”。就是由于它是以这种泛化了的职业权力位置为网结,以人情为媒介的要解决好权力泛化及社会关系网问题。必须有正确的方法,而正确的方法必须来源于我们对这两种社会功能的清醒认识和批判精神。权力是一种客观实在,虽然我们无法用眼睛辨别出它的形状,但却时时感觉到它的存在、我们常看到这种现象:操纵权力者志得意满,受制于权力者忍气吞声,权力之淫威可谓大矣。正因为如此,人们往往在敬畏、甚至诅咒它的同时,又渴望自己能更多地获得它和操纵它。于是,这种奇特的社会心理以及由这种心理导致的社会行为在我们这个国度的现实土壤上,就形成一种权力泛化的趋向,并滋生出一种具有中国特色的纵横交错的金字塔式的权力结构来。这是一个很值得注意的现实问题,它与我们屡禁不止、反而愈反愈盛行的“关系学”和“不正之风”有着根本的联系,很需要我们理论界的同志从理论上加以概括和说明 相似文献
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本文根据马克思主义的国家学说,提出和论证了任何国家权力都要控制、失控的权力是通向腐败的权力的观点,肯定了革命导师提出的权力监督的思想实质上就是控制权力的思想,进一步明确了监督权就是权力机关控制同级一府两院和下一级权力机关的权力。文章强调指出,三权分立是适合资产阶级专政的政治制度,我们决不能照搬。澄清了我国国家权力机关的监督权所体现的制约与三权分立的相互制衡的主要区别及监督权行使的原则等问题。 相似文献
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江泽民同志在十五大报告中明确指出，要“通过深化改革，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。”按照这一思路，今后反腐保廉的一项重要治本之策，就是要深化体制改革，构造一种真正能够对权力进行制约的新体制。一、深化政治体制改革，以权力制约权力从反腐保廉的角度来讲政治体制改革，关键是要落实对权力的制约，而制约权力最有效的工具就是权力本身。也就是说，要通过政治体制改革，构造一种新的以权力制约权力的体制格局。首先，要巩固人大作为权力机关的法定地位，全面落实人大的立法、选举和监督职能。人大作为权力机关，其地位已经由宪… 相似文献
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哲学最初之所以被定位为“第一科学”,乃因为它的对象使所有其他科学的对象成为可能而具有优先性。如果说其他科学追问的对象是一个个“是什么”中的那个“什么”,那么，哲学所探究的对象则是使所有“什么”成为“什么”的那个最高者。但是，那个最高者却又不能再“是个什么”,否则它就不是最高者。这提示了哲学真正要面对的对象不是“什么”:不可规定而是作为纯粹否定的一个深渊，或者是一个不可限定的开放性整体，因而是一个不可被概念带出现场的不在场者。哲学要保持为第一科学，不仅要捍卫其科学性，而且要捍卫其超科学性。就哲学在捍卫其超科学性的同时也就是在捍卫人自由存在与自主关系而言，哲学作为第一科学同时就是一种伦理学。这样的哲学本身就具有无权力的权能。 相似文献
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美国社会学家罗伯特·达尔把权力称作是一种“影响”,即行动者之间的一种关系,通过这种关系,其中某个人可带动别人采取行动。但现实社会中人们理解的“权力”和政治社会学中的经典概念不尽相同,所谓“有权的”就是“当官的”,这是在“官本位判”盛行的社会中一种不平等人际关系的观照。一个政治系统时权力既缺乏内部调节,又没有外力约束,而仅仅靠权力的拥有者牺牲利益来保持廉洁,那么这个政治系统就会权力膨胀,如同经济系统中通货膨胀一样权力作为“通货”,其拥有者可以依仗别人的拜权心态而创造出一些附加权力来,就好比企业产品有信誉,很容易得到贷款一样,权力也可有“权力信贷”生活中这类现象比比皆是:譬如,迁个户口,调个工作,槁架彩电,以及小孩入托、上学、招工什么的,有时候只要有意无意敲敲边鼓:“这位是××长的××”事情似乎就格外方便一些,尽管那位××长既没有“打招呼”也没有“批条子”;再如两个才智水平相当的人,人们总是更青睐其中那个父亲是××长的,因而也就更容易受重用;…… 相似文献
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正在陈红眼里,陈凯歌是知识分子脾气,耻谈金钱,"我跟朋友说,你们这么大的企业,帮我们包个票呗。他说你这不是跟别人讨钱吗?""我这人就是如果我喜欢你,我就想把一切事情都帮你做到最好,把最好的东西给你,但这不是讨好你。"年近50岁的陈红,年轻时候的剧照,仍然会出现在网络上各种美女盘点帖里。 相似文献
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肇始于17世纪的启蒙运动是近代西方继文艺复兴运动之后对理性觉醒的又一次呼唤.1784年,康德在《答复这个问题:“什么是启蒙(运动)”?》这篇文章中揭示了启蒙的本质及其实现途径.他认为,“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力.当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了.Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号.”[1]可见,康德所说的启蒙的本质在于使人从幼稚走向成熟,成熟的标志在于能够运用自己的理智,而走向成熟需要借助于他人的指引. 相似文献
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任何一种类型的政权都离不开意识形态及其所提供的合法性支持,都要发挥意识形态合法化的功能,意识形态的合法性能为国家权力提供持久的、最终的来源。苏共因共产主义意识形态而生,又因这一意识形态而奠基立国、发展壮大,最终也因这一意识形态所能提供的合法性资源的耗尽而垮台。 相似文献
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作为一个引人注目的社会问题，“假冒伪劣”现象发生在社会转型期。在社会转型期里，蕴含着“假冒伪劣”现象滋生、发育的各种土壤、条件及机会。被侵权的产品对象往往拥有社会声望，而这种社会声望本身就是一种社会资源，而且是一种具有优势的资源。在社会中，掌握着某种资源，就意味着具有一定的权威，拥有一定的社会优势。当然，资源可以是多方面的，既可以是物质、金钱、财富，亦可以是社会地位、权力、知识、人格、社会交往能力、个性特征，自然的社会声望亦是一种重要的资源。商品中的名牌是一种优势资源，凭此可以获得或容易获得销售… 相似文献
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