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茶山原名丁若镛,为朝鲜朝后期著名的学者与思想家。由于历史上中韩两国在政治、文化等方面的深刻渊源关系,以故当茶山于十七世纪初开始建立新的思想体系时,必然要对极大地影响了韩国乃至其自身的四书经学、朱王之学等作出主动的清理或应答,本文即以其最主要的一条思想线索即返古主义思想为切入点,追探茶山对中土哲学所做的一些基本把握及其中可能涉及的方法论问题,并以期借助这一实例,来窥探世界近代化思想运行中东亚地区不同民族间思想碰撞、衔接与断裂等的过程。 相似文献
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据中南财经大学图书馆情报服务部反馈,我刊2000年所发表的论文,被人大复印资料全文转载6篇:崔林《冲突中的深化 神秘中的高明》(原载《阴山学刊》2000年第2期);李金生等《浅论负通货膨胀》(原载《阴山学刊》2000年第2期);来可泓《一部高扬爱国主义主旋律的教科书》(原载《阴山学刊》2000年第1期); 相似文献
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《阴山学刊》被列入９种摘转率较高的中国文科学报据“中国高校文科学报１９９２—１９９３年测评报告”（载全国高校文科学报研究会《会务简报》１９９５年第６期），以国内公认的、比较权威的综合性二次文献《中国人大复印报刊资料》、《新华文摘》、《高校文科学报文摘... 相似文献
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自 2 0 0 0年起 ,《阴山学刊》编辑部决定对上一年度本刊所载文章被人大《复印报刊资料》、《全国高校文科学报文摘》、《新华文摘》等权威二次文献全文转载的作者及论文题目予以特别公布 ,以资鼓励。现将《阴山学刊》1999年度所载文章被人大复印资料全文转载的作者及论文题目公布如下 :文梓《中国特色社会学的开创研究 :郑杭生先生的社会学理论简析》(原载《阴山学刊》1998年第 4期 )。尚烨《从教义分析伊斯兰教走向世界的原因》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。云秀清《中国民族问题基本特点透视》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。王… 相似文献
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不过20余年,中国经济思想界就被美国传来的“主流派”经济学即萨缪尔森等人为代表的新古典综合派占据了主阵地,不仅大学经济院系以其为基础和主干课程,连党校和行政学院也以其培训干部。这一学派的教科书开始主导中国政界、经济界和知识界的经济意识。对它的称谓,也从“西方经济学”变成“现代经济学”,而且还出版了“高级西方经济学”或“高级现代经济学”的教材。这些教材及其中的理念、知识、图表、公式,被视为“神圣不可侵犯”的真理。对人们经济意识的主宰,势必体现于行为,体现于经济运行,体现于政策,制约中国经济的走势。以“非意识形… 相似文献
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不过20余年,中国经济思想界就被美国传来的"主流派"经济学即萨缪尔森等人为代表的新古典综合派占据了主阵地,不仅大学经济院系以其为基础和主干课程,连党校和行政学院也以其培训干部.这一学派的教科书开始主导中国政界、经济界和知识界的经济意识.对它的称谓,也从"西方经济学"变成"现代经济学",而且还出版了"高级西方经济学"或"高级现代经济学"的教材.这些教材及其中的理念、知识、图表、公式,被视为"神圣不可侵犯"的真理.对人们经济意识的主宰,势必体现于行为,体现于经济运行,体现于政策,制约中国经济的走势.以"非意识形态"和"技术主义"面目出现的新古典综合派,已成为现在中国一个强势意识形态,并以其特有的技术,通过改变人的观念在经济体制改革中发挥作用. 相似文献
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文学理论将文学本质直接界定为社会意识形态,是不准确、不科学的。造成这种状况并延续至今,与早期经典著作翻译上发生的误译有关。多年来,文学理论上讲文学是一种意识形态,其实指的多是一种社会意识形式。这可以从译文的前后对照中得到证明。社会意识形式和意识形态是两个有区别也有联系的概念,不应混用。从唯物史观考察,只能说文学是一种可以带有意识形态性的审美社会意识形式。这一点,从西方文论史资料和国外文学理论教材中也可以分析出来。只有恢复文学本质是审美意识形式的界定,才能真正焕发马克思主义意识形态理论的活力。 相似文献