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我是从研究生时代开始读《天津社会科学》的。从那时起,它一直是我的新知识来源的一部分。我发现,在许多综合性学术刊物中,经济类论文一直是《天津社会科学》的主要部分之一,并经常居于“打头”的位置,因此总是吸引着我们这些经济学人。1989年初的一次会议上,我结识了《天津社 相似文献
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《天津社会科学》是我比较喜爱和经常联系的综合性刊物。开始我只是读者,后来又成了作者,并且同编辑部的几位同志成了文友。我觉得《天津社会科学》有四个特点 相似文献
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近日,天津市社会科学界联合会编著的《天津社会科学年2003)》(以下简称《年鉴》),由天津社会科学院出版社正式发行。可以说《年鉴》的出版发行适逢其时。首先它适应了社会科学界的需要。改革开放以后,天津社科界迎来了一荣发展的春天,取得了丰硕的成果,特别是在党的十六大“坚持社会科学和自然科学并重,充分发挥哲学社会科学济和社会发展中的重要作用”之后,广大社科工作者非常了解天津社会科学发展全貌,迫切需要盘点天津社会科学家底”,以指导今后的研究和工作。对于这项涉及天津社会全局的工作,任何一个独立的社会研究机构都难当此重而作… 相似文献
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地方社会科学杂志最难办出特点和个性,搞不好就成了“杂货摊”,而且很难辨识此是A地的,彼是B地的。但《天津社会科学》却使人很容易记住,它是“这一个”,而不是“那一般”。因为《天津社会科学》的栏目、选题,基本上瞄准了国内的热点、难点和基本点,如“坚持和发展马克思主义”、“哲学体系改革”、“现代认识论研究”、“中国现代哲学家研究”、“文 相似文献
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我在90、91年发表了《美也是一种使用价值》(《天津社会科学》90年第4期)、《论美即对象的功利价值》(《云南社会科学》90年第6期)和《挣脱美与用的困扰》(《文艺研究》91年第4期)三篇拙文,明确提出美用同一观后,在学术界引起了清一色的反对意见。有的先生批评我说,把美的本质界定为用,界定为广义的功利价值,就是把美和用混淆了起来,实际上是一种方法性错误:既然美的本质就是用,就是广义的功利价值,人类为什么还要使用“美”和“用”这两个概念呢?又有的同志直接反对我所提出的“美也是一种使用价值”的命题,说我在这一命题下面已经把美混同于“经济学意义上的使用价值”,混同于“物的 相似文献
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看了李连科同志的《关于价值的哲学分类》一文(载《天津社会科学》1985年第2期》),很受启发。对李文中的大多数具体论述,我是很赞成的。但是对于划分价值类型的方法和如何看待“真、善、美”的问题,似觉得仍有进一步探讨的必要。 相似文献
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杨祥庚等同志《关于社会主义条件下的矛盾分类问题》一文(载《天津社会科学》1982年第3期),把社会主义条件下的矛盾分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾,又把非对抗性矛盾分为“背反性的矛盾”和“并立性的矛盾”两种类型,并作了详细的论述。我认为,该文所划分的“背反性的矛盾”,其中部分内容是不能属于非对抗性矛盾的。 相似文献
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今年为了干干净净过个春节,小朋友们决定帮我把零乱了多年的书架清理一下。按他们的意见,首先是把过期杂志处理掉三分之二,因为只有“吐故”才能“纳新”。他们让我过目,我随意扫视一番,却意外地发现了一套从创刊号到1990年第6期的《天津社会科学》。我不加思索地决定:这个刊物不在处理之列。 相似文献
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孔敏同志在《天津社会科学》1986年第4期发表的《也谈供求规律》一文,认为价值规律与供求规律的关系是本质和现象的关系,供求规律不过是价值规律的现象形态,因此,所谓的“供求规律”不是一个真正的经济规律。我认为欠妥。 相似文献
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《天津社会科学》创刊之际正是我从燕园毕业,开始哲学探索之时。十年间,我一直是它忠实的读者,新近又有幸成为它的作者,同杂志社未曾谋面的朋友们一起为这一园地的繁茂略尽微力。《天津社会科学》诞生于我国改革开放和现代化进程之始,十年的大变革赋予它以内在的活力和勃勃生机。 相似文献
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